![\"\"](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/contradictions-dans-la-lutte-palestinienne-e1588824295575.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Les \u00e9v\u00e9nements et les d\u00e9veloppements qualitatifs qui ont fa\u00e7onn\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 de la cause arabe, de la Palestine et de la lutte arabo-sioniste au cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies, en particulier depuis la \u00ab Conf\u00e9rence de paix de Madrid \u00bb<\/em> d\u2019octobre 1991, doivent nous obliger une fois de plus \u00e0 adopter une approche r\u00e9volutionnaire scientifique pour comprendre les conflits internes palestiniens et comprendre l\u2019essence et la nature de ces contradictions internes.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, les contradictions dans l\u2019ar\u00e8ne palestinienne doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme faisant partie int\u00e9grante du conflit avec l\u2019ennemi sioniste plut\u00f4t que de les en s\u00e9parer.<\/p>\n Ces contradictions sont au c\u0153ur de la lutte existentielle entre le peuple palestinien et le camp qui l\u2019accompagne d\u2019une part, et l\u2019occupant sioniste et son camp d\u2019autre part.<\/p>\n La tentative de certains d\u2019isoler et de marginaliser ces probl\u00e8mes en tant que contradictions secondaires a entra\u00een\u00e9 une s\u00e9rie continue d\u2019\u00e9checs r\u00e9p\u00e9t\u00e9s \u00e0 atteindre, sous quelque forme que ce soit, \u00ab l\u2019unit\u00e9 nationale \u00bb, \u00ab l\u2019unification de la maison palestinienne \u00bb<\/em> ou la \u00ab reconstruction de l\u2019OLP \u00bb,<\/em> pour reprendre tous les termes et expressions fr\u00e9quemment utilis\u00e9s mais qui n\u2019ont aucun sens s\u2019ils sont vid\u00e9s de leur contenu et de leur substance.<\/p>\n Ces partisans intellectuels de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne<\/strong> peuvent avoir l\u2019intention d\u2019induire les gens en erreur avec des m\u00e9taphores traditionnelles et de vieilles r\u00e9f\u00e9rences qui classent les contradictions internes comme secondaires afin de les minimiser, et non pas pour comprendre, approfondir et renforcer l\u2019unit\u00e9 sur le terrain de la lutte contre l\u2019ennemi sioniste et ses plans pour liquider les droits des Palestiniens.<\/p>\n Alors que nous entendons ces positions concernant les contradictions principales et secondaires, nous ne voyons pas comment ces mots se refl\u00e8tent dans un r\u00f4le militant dans la lutte ou dans la pratique politique : c\u2019est-\u00e0-dire, o\u00f9 l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne s\u2019engage-t-elle dans cette contradiction principale et centrale avec le projet sioniste ?<\/p>\n Au lieu de cela, nous assistons \u00e0 un partenariat \u00e9conomique et s\u00e9curitaire entre eux.<\/p>\n Les intellectuels traditionnels de l\u2019Autorit\u00e9<\/strong> et du mouvement du Fatah<\/strong> tentent d\u2019induire le public palestinien en erreur, se pr\u00e9sentant comme les plus d\u00e9sireux de r\u00e9aliser les int\u00e9r\u00eats et les droits des Palestiniens.<\/p>\n Ils pr\u00e9sentent leur compr\u00e9hension des contradictions internes comme des \u00ab diff\u00e9rences avec le Hamas \u00bb<\/em>, de simples diff\u00e9rends internes, ou ils en attribuent les causes \u00e0 \u00ab l\u2019ing\u00e9rence ext\u00e9rieure \u00bb<\/em> ou aux \u00ab Fr\u00e8res musulmans \u00bb<\/em>. Ils encouragent l\u2019illusion que ces probl\u00e8mes peuvent \u00eatre r\u00e9solus en se r\u00e9f\u00e9rant aux \u00ab valeurs et m\u00e9thodes traditionnelles \u00bb<\/em>, telles que la r\u00e9conciliation entre les tribus palestiniennes, dans une tentative de faire appel \u00e0 une conscience nostalgique.<\/p>\n Et, bien s\u00fbr, tout cela se fera sous les auspices des agences de renseignement des \u00c9tats arabes !<\/p>\n Par cons\u00e9quent, ils ne parviennent pas une fois de plus \u00e0 \u00ab trouver des solutions \u00e0 la crise interne palestinienne \u00bb<\/em> et les \u00ab tribus \u00bb<\/em> reviennent pour discuter de \u00ab l\u2019importance de la r\u00e9conciliation \u00bb,<\/em> tandis que les forces de gauche accusent le r\u00f4le des deux \u00ab grandes tribus \u00bb<\/em> (Fatah et Hamas) et toute l’affaire, au mieux, est renvoy\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 de la droite palestinienne.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, l\u2019intensification du conflit au niveau interne palestinien et la mont\u00e9e des tensions sont \u00e9galement pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es ou accompagn\u00e9es d\u2019une escalade de la lutte avec le projet sioniste et d’un niveau \u00e9lev\u00e9 de confrontation sur le terrain de la lutte.<\/p>\n Contrairement aux d\u00e9cennies pass\u00e9es, la confrontation avec les sionistes \u00e0 ce stade ne permettra pas, de fait, d\u2019am\u00e9liorer les relations nationales avec le Fatah et l\u2019unit\u00e9 palestinienne.<\/p>\n L\u2019inverse est vrai. Si la r\u00e9sistance arm\u00e9e a men\u00e9 \u00e0 bien une op\u00e9ration ou si l\u2019un de ses groupes a r\u00e9ussi \u00e0 viser un responsable sioniste, elle sera confront\u00e9e \u00e0 la poursuite, aux sanctions et aux prisons de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne et de son appareil de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n Tel est le projet de la bourgeoisie palestinienne et la junte des compradores palestiniens, qui consid\u00e8re son alliance avec les institutions de s\u00e9curit\u00e9 sionistes et celles des r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires arabes comme \u00ab sacr\u00e9es \u00bb.<\/em><\/p>\n Les arguments concernant les contradictions principales et secondaires dans les ar\u00e8nes de la r\u00e9volution ont \u00e9t\u00e9 corrects \u00e0 plusieurs reprises, c\u2019est-\u00e0-dire lorsque le dialogue et les d\u00e9saccords entre les p\u00f4les du mouvement de lib\u00e9ration nationale, engag\u00e9s comme camarades d\u2019armes, ont impliqu\u00e9 des conflits nationaux concernant les moyens les plus efficaces et les m\u00e9canismes en vue de vaincre et isoler l\u2019ennemi et concernant \u00e9galement les priorit\u00e9s de la lutte de lib\u00e9ration.<\/p>\n Nous continuons \u00e0 voir cette forme de d\u00e9saccord aujourd\u2019hui dans les diff\u00e9rentes positions politiques qui se disputent pacifiquement entre elles au sein du camp de la r\u00e9sistance.<\/p>\n Ces d\u00e9saccords peuvent \u00eatre r\u00e9solus par le dialogue et le compromis, en renfor\u00e7ant les partenariats et en hi\u00e9rarchisant la principale contradiction avec l\u2019ennemi, en la consid\u00e9rant comme la principale priorit\u00e9 nationale.<\/p>\n Cependant, dans la plupart des cas, cette r\u00e9alit\u00e9 aujourd\u2019hui n\u2019est plus ce que nous voyons en Palestine occup\u00e9e ou dans la diaspora.<\/p>\n Il a \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9 par le p\u00f4le de droite en Cisjordanie occup\u00e9e, car il a choisi de faire partie du camp ennemi activement engag\u00e9 dans la r\u00e9pression de la r\u00e9sistance arm\u00e9e et la liquidation des droits des Palestiniens.<\/p>\n La dimension de classe est \u00e9galement \u00e9vidente dans le conflit interne palestinien. La chose est apparue plus clairement apr\u00e8s les accords d\u2019Oslo de 1993, c\u2019est-\u00e0-dire apr\u00e8s le resserrement de l\u2019emprise de la grande bourgeoisie palestinienne sur tous les leviers et m\u00e9canismes de la d\u00e9cision politique de l\u2019OLP et apr\u00e8s la mise en place de l\u2019Autorit\u00e9 \u00ab \u00e0 autonomie administrative limit\u00e9e \u00bb<\/em> en Cisjordanie et \u00e0 Gaza, ce qui servait les int\u00e9r\u00eats des propri\u00e9taires de banques et de certaines grandes entreprises.<\/p>\n Cela a suivi le si\u00e8ge des classes populaires palestiniennes et la confiscation de leur r\u00f4le et de leur voix, et la destruction de leurs associations populaires, syndicats et f\u00e9d\u00e9rations professionnelles.<\/p>\n La tendance \u00ab Autorit\u00e9 palestinienne \/ \u00c9tat palestinien \u00bb<\/em> a domin\u00e9 et est devenue un instrument s\u00e9curitaire et politique de liquidation, un associ\u00e9 minoritaire de l\u2019ennemi sioniste et des r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires en Jordanie, en Arabie saoudite, en \u00c9gypte et dans d\u2019autres pays.<\/p>\n De l\u00e0, il est possible de comprendre l\u2019\u00e9tat de la mobilisation populaire dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens qui a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9placer sur le terrain au milieu des ann\u00e9es 90, affirmant leur r\u00f4le et revendiquant leurs droits.<\/p>\n Cette pr\u00e9occupation du public s\u2019est manifest\u00e9e par la convocation, l\u2019organisation et la tenue de conf\u00e9rences populaires de masse sous le slogan du droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens.<\/p>\n Ces mouvements populaires ont commenc\u00e9 dans les camps de Cisjordanie en particulier (Al-Fara\u2019a, Dheisheh et autres en 1994 et 1995), puis dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s et les grands rassemblements populaires dans toute la Palestine occup\u00e9e, dans les camps en exil et partout dans le Diaspora palestinienne.<\/p>\n Il est \u00e9galement possible ici de comprendre la mont\u00e9e du mouvement de r\u00e9sistance arm\u00e9e apr\u00e8s l\u2019accord d\u2019Oslo en particulier, et comment l\u2019incubateur populaire de la r\u00e9sistance s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9, et comment les masses populaires ont d\u00e9couvert qu\u2019elles \u00e9taient soumises \u00e0 la tromperie et \u00e0 la trahison (Oslo).<\/p>\n Pour cette raison pr\u00e9cis\u00e9ment, les masses de notre peuple se sont oppos\u00e9es au projet de liquidation et de r\u00e8glement selon les conditions am\u00e9ricano-sionistes.<\/p>\n Elles se sont oppos\u00e9s simultan\u00e9ment aux politiques de corruption et de r\u00e9pression. Le peuple palestinien conna\u00eet par son histoire et sa longue exp\u00e9rience de lutte la relation \u00e9troite entre la confrontation de l\u2019ennemi et la r\u00e9forme interne radicale, c\u2019est-\u00e0-dire les t\u00e2ches de nettoyage et de r\u00e9novation du front int\u00e9rieur palestinien.<\/p>\n Un peuple ne peut reprendre sa lutte r\u00e9volutionnaire tant que son dos est expos\u00e9 int\u00e9rieurement.<\/p>\n Cela explique \u00e9galement le succ\u00e8s du Hamas aux \u00e9lections du Conseil l\u00e9gislatif palestinien en 2006 et pourquoi ses listes continuent de prosp\u00e9rer aux \u00e9lections des conseils d\u2019\u00e9tudiants, des syndicats et autres, ind\u00e9pendamment de nos critiques de la position du Hamas ou de l\u2019exactitude ou de l\u2019erreur de la perception populaire de l\u2019alternative n\u00e9cessaire.<\/p>\n Ce qui est important ici, c\u2019est le c\u0153ur du probl\u00e8me, la position populaire palestinienne affirmant le droit \u00e0 la r\u00e9sistance arm\u00e9e, l\u2019engagement au retour et \u00e0 la lib\u00e9ration et le ferme soutien \u00e0 un programme de r\u00e9forme interne et d\u2019unit\u00e9 sur le terrain de la lutte, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 un programme de corruption, de r\u00e9pression et d\u2019\u00e9chec.<\/p>\n L\u2019utilisation et l\u2019omission d\u2019expressions telles que \u00ab unit\u00e9 nationale \u00bb, \u00ab \u00e9tape de lib\u00e9ration nationale \u00bb<\/em> et d\u2019autres concepts contribuent parfois \u00e0 faire illusion sur le potentiel pour r\u00e9former les relations qui existent aujourd\u2019hui entre les forces de r\u00e9sistance et la classe d\u2019Oslo.<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une reproduction de la m\u00eame illusion sur la soi-disant \u00ab division dans l\u2019ar\u00e8ne palestinienne \u00bb<\/em> et la voie \u00e0 suivre pour parvenir \u00e0 certains accords internes que certains consid\u00e8rent comme possibles.<\/p>\n Le courant de l\u2019Autorit\u00e9 veut nous convaincre qu\u2019il existe une possibilit\u00e9 r\u00e9aliste pour une relation nationale et normale entre Abu Mazen et Ahmad Sa\u2019adat, par exemple, semblable \u00e0 celle qui existait entre Yasser Arafat et George Habache au d\u00e9but de la gu\u00e9rilla palestinienne jusqu\u2019\u00e0 l\u2019invasion de Beyrouth en 1982.<\/p>\n Cette projection vise \u00e0 d\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements qui ont eu lieu, les trahisons, d\u00e9sastres et crimes, comme de simples diff\u00e9rences entre deux points de vue !<\/p>\n Le chemin de la r\u00e9volution et de la lib\u00e9ration ne peut pas co\u00efncider avec celui de l\u2019Autorit\u00e9, de la corruption et de la justification.<\/p>\n L\u2019approche d\u00e9mocratique r\u00e9volutionnaire ne co\u00efncide pas avec l\u2019approche des prisons, de la torture et de la coordination s\u00e9curitaire.<\/p>\n C\u2019est impossible. Et quiconque cherche l\u2019unit\u00e9 et la r\u00e9conciliation avec cette Autorit\u00e9 est comme quelqu\u2019un qui essaie de presser une image dans un cadre qui ne peut pas la contenir ou, comme l\u2019a \u00e9crit Mao Zedong, de \u00ab couper les pieds pour les adapter aux chaussures <\/em>\u00bb.<\/p>\n La grande bourgeoisie palestinienne a d\u00e9cid\u00e9 de sa voie politique et s\u2019est retrouv\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 elle est aujourd\u2019hui, assise au sein du camp ennemi, coop\u00e9rant avec lui \u00e9conomiquement et sur le front de la s\u00e9curit\u00e9, soumettant des rapports au renseignement am\u00e9ricain, \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne et aux r\u00e9gimes r\u00e9actionnaires qui dominent la Ligue arabe.<\/p>\n Il tient \u00e0 l\u2019image de son entit\u00e9 politique, l\u2019Autorit\u00e9 \u00ab autonome \u00bb<\/em> d\u00e9grad\u00e9e, et s\u2019efforce de cr\u00e9er une identit\u00e9 palestinienne formelle mais vide, uniquement concern\u00e9e par la forme et le symbole et non par la substance et le contenu.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, nous les voyons parler de \u00ab l\u2019\u00c9tat \u00bb<\/em>, de \u00ab l\u2019ind\u00e9pendance \u00bb<\/em>, de la \u00ab souverainet\u00e9 \u00bb<\/em> et de la \u00ab loi \u00bb<\/em> comme si ceux-ci avaient \u00e9t\u00e9 accomplis ou comme si des objectifs \u00e9taient sur le point d\u2019\u00eatre r\u00e9alis\u00e9s, comme la r\u00e9alisation du \u00ab projet national \u00bb<\/em> \u2013 et que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment son r\u00f4le sp\u00e9cifique dans le projet de liquidation de la Palestine !<\/p>\n L\u2019Autorit\u00e9 palestinienne est l\u2019autorit\u00e9 d\u2019une classe sp\u00e9cifique. L\u2019Autorit\u00e9 de Mahmoud Abbas n\u2019est pas celle de sa personne, mais de son approche. Elle sert les int\u00e9r\u00eats de 1 % du peuple palestinien et les services de s\u00e9curit\u00e9 palestiniens sont employ\u00e9s pour prot\u00e9ger cette classe, ses int\u00e9r\u00eats, ses banques et ses entreprises.<\/p>\n L\u2019objectif est de renforcer le contr\u00f4le de cette couche sur la d\u00e9cision politique de l\u2019OLP et de toutes les institutions palestiniennes.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, le soutien direct qui assure sa poursuite vient de Washington<\/strong>, Riyad<\/strong> et Bruxelles,<\/strong> tous sous la supervision directe du r\u00e9gime sioniste et par les canaux et les relations de ce camp, dont les partis sont clairement connus, et qui cherche \u00e0 liquider la Palestine, toute la Palestine, la cause, le peuple, la terre et les droits.<\/p>\n Les groupes et mouvements r\u00e9volutionnaires, avant-garde de la r\u00e9sistance palestinienne arm\u00e9e et son grand incubateur populaire, doivent s\u2019engager dans une lutte pour vaincre et isoler le projet de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne.<\/p>\n Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9tape n\u00e9cessaire pour mettre un terme clair et permanent \u00e0 la sc\u00e8ne d\u2019Oslo et en renouvelant le lancement de la r\u00e9volution palestinienne qui adopte la longue guerre de lib\u00e9ration du peuple pour r\u00e9aliser le projet de la majorit\u00e9 populaire : le retour et la lib\u00e9ration totale.<\/p>\n Publi\u00e9 le 4 mai 2020 sur Free Ahmad Saadat<\/a>Dimensions de classe : l\u2019essence du conflit interne<\/h3>\n
Phrases r\u00e9p\u00e9titives et nouvelle r\u00e9alit\u00e9<\/h3>\n
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\nTraduction : Palestine Vaincra<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Khaled-Barakat-150x150.jpg\")
Khaled Barakat, \u00e9crivain palestinien, coordinateur et porte-parole de la campagne pour la lib\u00e9ration d\u2019Ahmad Sa\u2019adat<\/p>\n