![\"Ramadan](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ramadan-Shallah-1-e1593376400427.jpg\")
Ramadan Shallah, ancien dirigeant du groupe de r\u00e9sistance du Djihad islamique palestinien, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 6 juin 2020. (Photo : Khaled al Hariri \/ Reuters)<\/p><\/div>\n
Ramadan Abdallah Shallah<\/strong> est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 6 juin. L\u2019homme de 62 ans \u00e9tait une ic\u00f4ne de la lutte palestinienne. Pendant 23 ans, il avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du Djihad islamique, une faction de la r\u00e9sistance palestinienne.<\/p>\n Shallah<\/strong> \u2013 ou Abu Abdallah<\/strong>, comme on le surnommait par affection \u2013 avait endoss\u00e9 la direction du Djihad islamique en 1995,<\/strong> apr\u00e8s l\u2019assassinat de Fathi Shiqaqi<\/strong>, le fondateur du mouvement.<\/p>\n Il dirigea l\u2019organisation avec comp\u00e9tence en des eaux extr\u00eamement agit\u00e9es, jusqu\u2019\u00e0 ce que la maladie le rende pr\u00e9matur\u00e9ment incapable de travailler, en 2018.<\/p>\n A l\u2019instar d\u2019Edward Sa\u00efd<\/strong> \u2013 et de la majorit\u00e9 des Palestiniens, oserais-je dire \u2013 il \u00e9tait une personne \u00ab out of place \u00bb<\/em>, une personne d\u00e9plac\u00e9e. Il \u00e9tait n\u00e9 \u00e0 Gaza, avait fait ses \u00e9tudes en Egypte et au Royaume-Uni, avait enseign\u00e9 aux Etats-Unis, avait \u00e9t\u00e9 exil\u00e9 en Syrie, confin\u00e9 dans un lit de malade \u00e0 Beyrouth avant d\u2019\u00eatre finalement enterr\u00e9 dans un camp de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 Damas.<\/p>\n J\u2019ai rencontr\u00e9 Shallah en Syrie en 2008. En tant que diplomate du tiers-monde travaillant \u00e0 Damas, je b\u00e9n\u00e9ficiais d\u2019un acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 la plupart des factions palestiniennes qui s\u2019opposaient aux accords d\u2019Oslo sign\u00e9s par Isra\u00ebl et l\u2019Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine en 1993 et qui, de ce fait, cherchaient refuge dans un pays align\u00e9 sur l\u2019axe de la r\u00e9sistance.<\/p>\n Il se d\u00e9marqua imm\u00e9diatement, non seulement en raison de son charisme, mais \u00e9galement par son intelligence des plus affut\u00e9es. Avec le temps, j\u2019ai fini par d\u00e9couvrir en lui une \u00e2me sensible aux go\u00fbts culturels raffin\u00e9s.<\/p>\n Le Djihad islamique<\/strong> est une faction politique comparativement modeste mais, avec Shallah \u00e0 sa t\u00eate, elle jouissait d\u2019une influence significative.<\/p>\n Shallah \u00e9tait une voix respect\u00e9e<\/strong> dans les comit\u00e9s d\u2019union des factions de la r\u00e9sistance et le m\u00e9diateur de r\u00e9f\u00e9rence quand des conflits surgissaient entre les fr\u00e8res d\u2019armes. Il joua un r\u00f4le majeur dans la facilitation du dialogue entre le Fatah et le Hamas \u2013 les deux factions palestiniennes principales \u2013 mais parvint toujours \u00e0 garder une distance critique vis-\u00e0-vis des deux. <\/p>\n Je lui demandais son analyse du paysage politique palestinien des plus complexes et ses propos \u00e9taient toujours tr\u00e8s perspicaces et profonds.<\/p>\n Bien qu\u2019il ait constamment navigu\u00e9 dans le champ de mines qu\u2019est la politique des factions, \u00e0 un niveau personnel, il d\u00e9plorait toujours les querelles internes, insistant sur le fait que la lutte palestinienne en \u00e9tait toujours \u00e0 sa phase de lib\u00e9ration et qu\u2019elle requ\u00e9rait par cons\u00e9quent une unit\u00e9 d\u2019objectifs afin de r\u00e9aliser son but premier. <\/p>\n Pour Shallah, les attributs du pouvoir tels qu\u2019ils sont incarn\u00e9s au sein de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne<\/strong> ont constitu\u00e9 la pire menace contre la lib\u00e9ration nationale<\/strong>. Il consid\u00e9rait l\u2019AP comme rien de plus qu\u2019un m\u00e9canisme isra\u00e9lien<\/strong> obligeant les Palestiniens \u00e0 g\u00e9rer leur propre oppression.<\/p>\n La disparit\u00e9 entre l\u2019image st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e du Djihad islamique en tant qu\u2019organisation terroriste violente et la compr\u00e9hension sophistiqu\u00e9e de son dirigeant s\u2019est toujours d\u00e9marqu\u00e9e, pour moi, de sorte qu\u2019un jour j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Shallah s\u2019il existait des \u00e9tudes critiques s\u00e9rieuses du mouvement.<\/p>\n Il m\u2019a r\u00e9pondu que la seule \u00e9tude jusqu\u2019alors \u00e9tait celle de l\u2019intellectuel isra\u00e9lien Meir Hatina<\/strong>, Islam and Salvation in Palestine : The Islamic Jihad Movement (Islam et salut en Palestine : Le mouvement du Djihad islamique)<\/em>, publi\u00e9e en 2001.<\/p>\n L\u2019\u00e9tude de Hatina d\u00e9cortique en d\u00e9tail le contexte sociopolitique qui a donn\u00e9 naissance au Djihad islamique et il examine \u00e9galement l\u2019id\u00e9ologie du mouvement.<\/p>\n Par exemple, il fait astucieusement remarquer que le mot d\u2019ordre id\u00e9ologique du mouvement sous Shallah \u00e9tait la lutte imm\u00e9diate contre l\u2019occupation<\/strong>.<\/p>\n Toutefois, l\u2019\u00e9tude de Hatina pr\u00e9sente en fin de compte la faiblesse de reposer exclusivement sur de la litt\u00e9rature secondaire et l\u2019auteur n\u2019a jamais eu d\u2019acc\u00e8s direct aux protagonistes centraux du mouvement.<\/p>\n De plus, l\u2019avant-propos de l\u2019ouvrage \u2013 r\u00e9dig\u00e9 par Martin Kramer, \u00e0 l\u2019\u00e9poque directeur du Centre Moshe Dayan pour les \u00e9tudes sur le Moyen-Orient et l\u2019Afrique \u2013 d\u00e9peint sans la moindre utilit\u00e9 le Djihad islamique en noir et blanc, deux termes dimensionnels.<\/p>\n A ce propos, Shallah avait accueilli favorablement la perspective d\u2019un examen critique impartial de son organisation, mais estimait que c\u2019\u00e9tait une t\u00e2che \u00e0 confier \u00e0 un chercheur professionnel.<\/p>\n Selon moi, Shallah \u00e9tait pleinement qualifi\u00e9 pour une telle entreprise : l\u2019universitaire en lui parvenait toujours \u00e0 exprimer clairement son discours et il \u00e9tait toujours tr\u00e8s au fait de l\u2019actualit\u00e9 sur le plan de ce qui s\u2019\u00e9crivait.<\/p>\n Nous avions m\u00eame discut\u00e9 des Nouveaux Historiens isra\u00e9liens<\/strong> : Le nettoyage ethnique de la Palestine<\/em>, d\u2019Ilan Papp\u00e9<\/strong><\/a>, \u00e9tait une \u00e9tude qui avait attir\u00e9 ses louanges.<\/p>\n N\u00e9anmoins, sa pr\u00e9occupation particuli\u00e8re \u00e9tait la lutte de lib\u00e9ration et, partant, la n\u00e9cessit\u00e9 se fait toujours sentir d\u2019un examen approfondi des fondements politiques et id\u00e9ologiques du Djihad islamique.<\/p>\n Une telle entreprise est on ne peut plus urgente, d\u2019autant que les attentats du 11 septembre et leur suite ont quelque peu estomp\u00e9 la ligne de partage entre la lutte arm\u00e9e pour la lib\u00e9ration nationale et le terrorisme m\u00fb par une id\u00e9ologie d\u00e9raisonnable.<\/p>\n Des positions de principe ont clairement d\u00e9fini la politique du Djihad islamique sous la direction de Shallah : Toute la Palestine doit \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e, le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s est inconditionnel et J\u00e9rusalem est la capitale de la Palestine.<\/strong><\/p>\n Les principes de Shallah ne se limitaient toutefois pas \u00e0 la lutte palestinienne. Il avait une grande sympathie pour la cause des opprim\u00e9s de partout<\/strong> et il \u00e9tait bien au fait aussi de la lutte contre l\u2019apartheid en Afrique du Sud.<\/p>\n Avec la naissance du Printemps arabe, tant les principes que la sympathie de Shallah furent mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve.<\/p>\n En mars 2011, la contagion r\u00e9volutionnaire s\u2019\u00e9tait r\u00e9pandue en Syrie<\/strong> et les factions palestiniennes \u00e0 Damas subirent des pressions s\u00e9v\u00e8res afin de soutenir le gouvernement du pr\u00e9sident, pressions \u00e9tay\u00e9es par la sortie de d\u00e9clarations faisant \u00e9tat d\u2019une grande soumission.<\/p>\n Le Hamas et le Djihad islamique<\/strong> furent les exceptions les plus remarquables. Shallah ne voulait pas \u00eatre entra\u00een\u00e9 \u00e0 afficher un soutien inconditionnel au gouvernement syrien, en d\u00e9pit des pressions terribles exerc\u00e9es sur son organisation par l\u2019Iran,<\/strong> son principal soutien.<\/p>\n N\u00e9anmoins, il d\u00e9sirait servir d\u2019interm\u00e9diaire<\/strong> entre le gouvernement et le mouvement syrien de protestation et j\u2019ai \u00e0 l\u2019esprit au moins un exemple o\u00f9 Shallah intervint personnellement pour assurer la lib\u00e9ration d\u2019un dirigeant islamique syrien interrog\u00e9 par les services de renseignement syriens, de triste r\u00e9putation.<\/p>\n La personne en question avait \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9e une troisi\u00e8me fois, \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Plusieurs branches des renseignements op\u00e9raient alors \u00e0 Damas, et aucune n\u2019\u00e9tait au courant des op\u00e9rations men\u00e9es par les autres.<\/p>\n J\u2019avais rencontr\u00e9 Shallah peu de temps apr\u00e8s que la personne en question s\u2019\u00e9tait enfuie en exil et je lui avais demand\u00e9 s\u2019il avait appris la nouvelle. Il s\u2019\u00e9tait content\u00e9 de rire et m\u2019avait dit qu\u2019il \u00e9tait intervenu pour assurer sa lib\u00e9ration et qu\u2019il allait d\u00e9sormais \u00eatre oblig\u00e9 de se porter garant pour lui !…<\/p>\n Au fur et \u00e0 mesure que j\u2019appris \u00e0 conna\u00eetre Shallah, je d\u00e9couvris qu\u2019il ne se limitait pas qu\u2019\u00e0 la politique. Ses int\u00e9r\u00eats passaient par la litt\u00e9rature, la po\u00e9sie, la culture populaire et l\u2019h\u00e9ritage classique de l\u2019Islam. C\u2019\u00e9tait \u00e9galement un bibliophile qui entretenait une biblioth\u00e8que impressionnante en la tenant dans un ordre impeccable.<\/p>\n Il y eut rarement une occasion, lors de mes visites, o\u00f9 je ne d\u00e9couvrais pas une nouvelle pile de livres d\u00e9pos\u00e9e sur son bureau. Tout ce qu\u2019il ne pouvait trouver \u00e0 Damas en raison de la censure, il se le procurait \u00e0 Beyrouth.<\/p>\n Un jour, je le trouvai occup\u00e9 \u00e0 feuilleter Chicago, le roman d\u2019Alaa Al Aswany, qui traite du racisme et du conflit entre la culture arabe et la culture occidentale apr\u00e8s le 11 septembre.<\/p>\n Je lui demandai ce qu\u2019il pensait de l\u2019ouvrage. Il esquissa avec vivacit\u00e9 une sc\u00e8ne du livre dans laquelle l\u2019un des protagonistes arabes commande la venue d\u2019une call-girl et est d\u00e9\u00e7u de voir que c\u2019est une noire qui frappe \u00e0 sa porte.<\/p>\n Non seulement il \u00e9tait heurt\u00e9 par la r\u00e9ponse raciste du personnage, mais ses sentiments islamiques aussi \u00e9taient manifestement offens\u00e9s par cette rencontre.<\/p>\n Une autre fois, je lui demandai quel \u00e9tait son film favori. Sans h\u00e9sitation, il r\u00e9pondit Le dernier samoura\u00ef<\/em>, d\u2019Edward Zwick, avec Tom Cruise dans le premier r\u00f4le.<\/p>\n Shallah me raconta alors comment il avait eu vent de ce film : Un jour qu\u2019il avait une discussion s\u00e9rieuse dans son bureau avec le commandant militaire du Hezbollah, Imad Mughniyeh, celui-ci lui demanda \u00e0 br\u00fble-pourpoint s\u2019il avait vu le film. <\/p>\n Il avait r\u00e9pondu que non, de sorte que Mughniyeh lui promit de lui en apporter une copie et, la prochaine fois qu\u2019il lui rendit visite, les deux hommes regard\u00e8rent le film ensemble.<\/p>\n Concernant la po\u00e9sie, Shallah \u00e9tait sans \u00e9quivoque un patriote. Il r\u00e9citait de m\u00e9moire des po\u00e8mes de Mahmoud Darwich<\/strong><\/a>, le po\u00e8te national palestinien.<\/p>\n Ce n\u2019est gu\u00e8re surprenant, car aucun autre po\u00e8te n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e0 m\u00eame de saisir la douleur de l\u2019exil comme l\u2019a fait Darwich, par exemple, dans son po\u00e8me \u00ab\u00a0La terre se referme sur nous\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n Dans cette description \u00e9mouvante de la d\u00e9portation, le po\u00e8te demande : La d\u00e9portation, toutefois, n\u2019est qu\u2019une manifestation physique de l\u2019exil. M\u00eame si Shallah fut forc\u00e9 de lutter pour la cause de son peuple en dehors de sa patrie, il ne vit jamais la chose comme une dissuasion.<\/p>\nAu-del\u00e0 du st\u00e9r\u00e9otype<\/h3>\n
Mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve<\/h3>\n
Plus que de la politique<\/h3>\n
\nO\u00f9 devrions-nous aller apr\u00e8s les derni\u00e8res fronti\u00e8res ?
\nO\u00f9 les oiseaux doivent-ils voler apr\u00e8s le dernier ciel ?<\/p><\/blockquote>\n