{"id":18467,"date":"2012-12-17T18:57:00","date_gmt":"2012-12-17T17:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=18467"},"modified":"2020-11-02T05:05:20","modified_gmt":"2020-11-02T04:05:20","slug":"remi-kanazi-les-palestiniens-nont-pas-besoin-daide-mais-de-liberte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2012\/12\/17\/remi-kanazi-les-palestiniens-nont-pas-besoin-daide-mais-de-liberte\/","title":{"rendered":"Remi Kanazi : \u00ab\u00a0Les Palestiniens n’ont pas besoin d’aide, mais de libert\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>"},"content":{"rendered":"
Qu\u2019il lise un de ses po\u00e8mes, o\u00f9 il fasse part d\u2019une de ses r\u00e9flexions dans les m\u00e9dias sociaux, le po\u00e8te palestino-am\u00e9ricain Remi Kanazi est toujours tranchant dans la fa\u00e7on dont il s\u2019exprime contre l\u2019injustice. Et \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 pareil la premi\u00e8re fois qu\u2019il s\u2019est produit en Belgique, o\u00f9 il terminait sa tourn\u00e9e europ\u00e9enne.<\/p>\n
\"Remi

Remi Kanazi<\/p><\/div>\n<\/header>\n

\n
<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Hasna Ankal a rencontr\u00e9 et interview\u00e9 Remi Kanazi lors de son passage \u00e0 Berchem pr\u00e8s d\u2019Anvers.<\/strong><\/p>\n

\n

Remi Kanazi<\/strong> est connu pour son recueil de po\u00e8mes \u00ab Poetic Injustice<\/strong><\/a> <\/em>\u00bb (Injustice po\u00e9tique), dans lequel il parle de l\u2019occupation de la Palestine<\/strong>, de ses grands\u2013parents, de leurs terres qui leur ont \u00e9t\u00e9 vol\u00e9es en 1948 et d\u2019autres formes d\u2019injustice tel le racisme. Il r\u00e9dige \u00e9galement des articles de fond pour des m\u00e9dias comme Al Jazeera English <\/em>et \u0153uvre dans des campagnes r\u00e9clamant un boycott universitaire et culturel d\u2019Isra\u00ebl<\/strong>.<\/p>\n

Je le rencontre chez Sharif,<\/strong> une sandwicherie \u00e0 Berchem,<\/strong> \u00e0 proximit\u00e9 du centre culturel o\u00f9 il s\u2019est produit la veille dans un spectacle de l\u2019\u00e9v\u00e9nement culturel \u00ab Nuff Said <\/em><\/a>\u00bb. La prochaine repr\u00e9sentation figurant \u00e0 son agenda n\u2019a lieu que ce soir, dans les locaux de l\u2019organisation islamique Al Mawada<\/em><\/a>, ce qui lui donne le temps d\u2019expliquer pour al.arte.magazine<\/strong><\/a> ses raisons d\u2019avoir choisi l\u2019art pour exprimer son militantisme.<\/p>\n

Lors de ton pr\u00e9c\u00e9dent spectacle, hier au soir, tu as combin\u00e9 ta po\u00e9sie et un appel au boycott culturel d\u2019Isra\u00ebl. Tu te sers donc de l\u2019art de fa\u00e7on \u00e0 faciliter le passage des gens \u00e0 l\u2019activisme ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Je vois la po\u00e9sie comme une fa\u00e7on de pouvoir transmettre mon message via un m\u00e9dium culturel. L\u2019un de mes po\u00e8mes s\u2019intitule This Poem Will Not End Apartheid <\/em>(Ce po\u00e8me ne mettras pas un terme \u00e0 l\u2019apartheid). Cela veut dire que l\u2019art ne se situe pas au-dessus de la politique. L\u2019art ne fera pas dispara\u00eetre les murs de l\u2019apartheid, mais il peut toutefois \u00eatre utilis\u00e9 comme facteur d\u2019importance dans l\u2019approche du racisme, du patriarcat et d\u2019autres syst\u00e8mes d\u2019oppression. L\u2019art est donc un instrument important et utile dans la lutte contre les syst\u00e8mes d\u2019oppression. La r\u00e9sistance culturelle a toujours \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019avant-garde de mouvements comme celui-ci. \u00bb<\/p>\n

<\/figure>\n

Tu es membre du comit\u00e9 de la campagne am\u00e9ricaine pour le boycott universitaire et culturel d\u2019Isra\u00ebl (USACBI). Un argument que l\u2019on entend souvent contre le boycott dit que les Isra\u00e9liens eux aussi ont droit \u00e0 l\u2019art et \u00e0 des concerts. Quelle est ta r\u00e9action \u00e0 cela ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Quand l\u2019art est li\u00e9 \u00e0 l\u2019oppression par l\u2019\u00c9tat, il n\u2019est plus tout simplement de l\u2019art. Quand des ministres isra\u00e9liens disent qu\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence entre la culture et la hasbara<\/em> (ce qui signifie propagande), nous devons les prendre au s\u00e9rieux. Quand un ministre isra\u00e9lien dit que son \u00c9tat veut envoyer dans le monde des groupes de th\u00e9\u00e2tre et des artistes afin de montrer une belle image d\u2019Isra\u00ebl de sorte que le pays ne soit pas uniquement per\u00e7u dans le contexte de la guerre, nous devons aussi le prendre au s\u00e9rieux. Quand le ministre isra\u00e9lien des Affaires \u00e9trang\u00e8res fait signer un contrat \u00e0 des artistes qui se muent ainsi en service de promotion des int\u00e9r\u00eats de l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien, nous devons prendre la chose au s\u00e9rieux. Il ne s\u2019agit pas de boycotter des individus, il s\u2019agit de boycotter des institutions. Le boycott culturel a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u comme un m\u00e9canisme essentiel pour percer la pr\u00e9tendue invincibilit\u00e9 du r\u00e9gime d\u2019apartheid de l\u2019Afrique du Sud.<\/strong> En ce qui concerne cette derni\u00e8re, l\u2019appel BDS <\/strong>(boycott, d\u00e9sinvestissement et sanctions) ne visait pas \u00e0 affamer quelqu\u2019un, mais \u00e0 d\u00e9molir les murailles de l\u2019apartheid. Il y a une situation similaire aujourd\u2019hui, en Palestine<\/strong>. \u00bb<\/p>\n

Penses-tu que la campagne BDS am\u00e8ne quelque progr\u00e8s dans la lutte pour une Palestine libre ou comprends-tu les gens qui sont plut\u00f4t pessimistes quant \u00e0 cette approche ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab En ce qui concerne le boycott culturel, nous avons assist\u00e9 \u00e0 l\u2019annulation de concerts par des artistes comme Elvis Costello, Bj\u00f6rk, Snoop Dogg, Bono, Santana, The Pixies, Klaxons, Gorillaz, Vanessa Paradis et Faithless<\/strong>. Nous avons assist\u00e9 \u00e0 un soutien du boycott culturel et des BDS<\/strong> de la part de personnes comme Angela Davis, Alice Walker (auteur du livre Couleur pourpre), Roger Waters (membre fondateur de Pink Floyd), et de l\u2019altermondialiste bien connue Naomi Klein<\/strong>. \u00c0 Montr\u00e9al<\/strong>, 500 artistes ont sign\u00e9 l\u2019appel aux BDS et au boycott culturel ; 240 artistes ont fait pareil en Irlande,<\/strong> 140 en Suisse,<\/strong> et 200 autres encore aux \u00c9tats-Unis<\/strong>. Les Sud-Africains <\/strong>ont dit : \u00ab Dans sept ou huit ans, votre appel au boycott aura \u00e9t\u00e9 beaucoup plus loin que le n\u00f4tre. <\/em>\u00bb Si on prend la temp\u00e9rature momentan\u00e9e de l\u2019\u00e9tat des choses aujourd\u2019hui, alors, il est tr\u00e8s facile d\u2019\u00eatre pessimiste. Mais si on compare cela avec ce qui se passait il y a dix ans, alors, on a toutes les raisons d\u2019\u00eatre positif. \u00bb<\/p>\n

Tu n\u2019exprimes pas ton avis que sur la Palestine. Pendant ton spectacle, hier, tu as pr\u00e9sent\u00e9 un po\u00e8me tr\u00e8s fort sur les droits des femmes. Esp\u00e8res-tu inspirer certains activistes pro-palestiniens, qui sont peut-\u00eatre conservateurs quand il s\u2019agit du f\u00e9minisme, \u00e0 faire quelque chose aussi pour les droits des femmes ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Ce qu\u2019il faut surtout comprendre, c\u2019est que la Palestine<\/strong> n\u2019est pas la seule question. Les Palestiniens <\/strong>ne sont pas des gens sp\u00e9ciaux. Le fait est toutefois qu\u2019ils ont moins de droit \u00e0 la libert\u00e9, \u00e0 la justice et \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9. En fin de compte, nous nous battons, je pense, contre l\u2019oppression partout o\u00f9 nous la rencontrons, qu\u2019il s\u2019agisse de genre, de sexualit\u00e9 ou d\u2019oppression par l\u2019\u00c9tat ou d\u2019une certaine ethnie qui se fait agresser. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 de la Palestine ou d\u2019un drapeau particulier.<\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas non plus d\u2019un \u00c9tat nation ni d\u2019une religion. Il s\u2019agit que ce qu\u2019on fait subir \u00e0 un peuple. Je m\u2019exprime contre le sexisme, le patriarcat et l\u2019homophobie. Quand je dis que je suis contre le racisme et contre l\u2019oppression, cela ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 des lignes de couleur. La notion consistant \u00e0 ce que nous pouvons mettre des droits sur la touche en raison de la sexualit\u00e9 ou du sexe de quelqu\u2019un est fondamentalement ridicule.<\/p>\n

no means no
\nbut maybes
\npervade society
\nthrough patriarchy
\nculture, magazines
\nblaming the victim
\nnot believing the victim
\nshe came forward
\nbut we have more questions
\nfor the victim<\/em><\/p>\n

lives in a world of maybe
\nit\u2019s easier to turn away
\nthan to take a stance
\nno means no
\nthat extends beyond
\nyour mother or sister
\nno means no
\nwhat do you not understand
\nabout the words that she\u2019s saying<\/p>\n

a woman\u2019s body
\nis a woman\u2019s body
\nno means no
\nthere\u2019s nothing maybe
\nabout rape<\/p>\n

pas moyen non
\nmais des peut-\u00eatre
\nenvahir la soci\u00e9t\u00e9
\navec le patriarcat
\nla culture, les magazines
\nbl\u00e2mer la victime<\/strong><\/em><\/p>\n

sans la croire
\non l\u2019a mise en exergue
\nmais nous avons d\u2019autres questions
\n\u00e0 poser \u00e0 la victime<\/strong><\/em><\/p>\n

des vies dans un monde de peut-\u00eatre
\nil est plus facile de tourner le dos
\nque d\u2019adopter une position
\n\u2013 pas moyen non \u2013
\nqui aille au-del\u00e0
\nde ta m\u00e8re ou de ta s\u0153ur
\n\u2013 pas moyen non \u2013
\nqu\u2019est-ce que te ne comprends pas
\ndans les mots qu\u2019elle exprime<\/p>\n

le corps d\u2019une femme
\nest un corps de femme
\n\u2013 pas moyen non \u2013
\nil n\u2019y a rien peut-\u00eatre
\nsur le viol<\/p>\n

(Une partie du po\u00e8me encore in\u00e9dit de Remi Kanazi sur les droits des femmes.)<\/p><\/blockquote>\n

Que dirais-tu \u00e0 tes fans qui ne sont pas d\u2019accord avec \u00e7a ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Je ne suis pas ici pour tapoter amicalement l\u2019\u00e9paule de quelqu\u2019un ou pour lui flatter son ego. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire alors que des bombes tombaient sur Gaza<\/strong>. La brutalit\u00e9 absolue du sionisme m\u2019a secou\u00e9 au point que je me suis mis \u00e0 \u00e9crire. La violence sexuelle est mise sous l\u2019\u00e9teignoir aux \u00c9tats-Unis et les gens sont trait\u00e9s comme des citoyens de seconde zone en raison de leur sexualit\u00e9. Il ne devrait y avoir aucune honte ni aucune h\u00e9sitation \u00e0 combattre toutes les formes d\u2019oppression. Je continuerai \u00e0 \u00e9crire sur les probl\u00e8mes des femmes et sur les droits des holebis et sur les droits de tout un chacun, m\u00eame si cela n\u2019a rien de facile. En fin de compte, la Palestine <\/strong>elle aussi a toujours \u00e9t\u00e9 un sujet tr\u00e8s malais\u00e9. \u00c7a a toujours \u00e9t\u00e9 une question qu\u2019on a ni\u00e9e. Nous devrons discuter de toutes les formes d\u2019oppression, dans nos communaut\u00e9s, quelle que soit la forme sous laquelle elle se pr\u00e9sente. \u00bb<\/p>\n

De quelles communaut\u00e9s veux-tu parler ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Je travaille beaucoup au sein de la communaut\u00e9 militante, et j\u2019y vois bien des groupes se comporter comme si le racisme avait \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9, idem pour le sexisme, idem pour l\u2019homophobie, alors que ce n\u2019est pas du tout le cas. Le sexisme est quelque chose qui existe dans le monde entier, dans toutes les communaut\u00e9s et il faut qu\u2019on s\u2019en occupe. Je trouve donc que la notion pr\u00e9tendant que les Arabes <\/strong>et les musulmans sont des b\u00e2tes arri\u00e9r\u00e9es et sexistes alors que les blancs n\u00e9s en Occident<\/strong> sont des gens \u00e9clair\u00e9s, est un concept absolument fallacieux et raciste. Le sexisme et le patriarcat sont des probl\u00e8mes mondiaux que nous devons discuter et combattre. Surtout les hommes, les hommes du monde entier doivent s\u2019exprimer contre cela et ne pas tout simplement rester sur leur quant-\u00e0-soi. Rester sur son quant-\u00e0-soi est une forme de silence et d\u2019acceptation de l\u2019oppression. \u00bb<\/p>\n

Tu ne censureras donc jamais rien dans tes spectacles ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab La seule situation o\u00f9 je censure mon travail, c\u2019est quand il y a beaucoup d\u2019enfants. Alors, je jure beaucoup moins. S\u2019il y a beaucoup d\u2019enfants dans le public, je n\u2019utiliserai pas le po\u00e8me sur le viol car il est sexuellement tr\u00e8s explicite. Mais je ne m\u2019imposerais jamais moi-m\u00eame le silence ni ne me pr\u00e9senterais moi-m\u00eame ou ce pour quoi je suis autrement que cela n\u2019est. \u00bb<\/p>\n

Les gens disent que tu es un po\u00e8te m\u00e9chant. Aujourd\u2019hui encore, quelqu\u2019un m\u2019a dit que tu te montrais tr\u00e8s en col\u00e8re dans une vid\u00e9o dans laquelle tu parlais de la Palestine. \u00c7a te d\u00e9range ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Je suis class\u00e9 et \u00e9tiquet\u00e9 comme po\u00e8te politique hargneux, mais je passe sur sc\u00e8ne et j\u2019\u00e9cris avec beaucoup d\u2019espoir. C\u2019est tr\u00e8s facile de dire de quelqu\u2019un qu\u2019il est en col\u00e8re. Quand ta famille a \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9e et qu\u2019on t\u2019a vol\u00e9 ta maison, tu serais toi aussi en col\u00e8re. Le probl\u00e8me n\u2019est jamais l\u2019\u00e9motion, mais ce que nous en faisons, de cette \u00e9motion. La col\u00e8re n\u2019est pas le probl\u00e8me et on peut la canaliser de fa\u00e7on positive. Je ne dis pas simplement \u00ab je suis en col\u00e8re, que le monde aille se faire foutre<\/em> \u00bb. Je n\u2019aime vraiment pas ce mot, \u00ab en col\u00e8re <\/em>\u00bb. Je suis un passionn\u00e9. Ce sont des sujets sur lesquels dont je parle parce que je veux voir un monde meilleur.<\/p>\n

On a dit de Martin Luther King qu\u2019il \u00e9tait \u00ab en col\u00e8re<\/em> \u00bb et pire encore quand il a parl\u00e9 de la guerre au Vietnam <\/strong>ou de la lutte des classes en Am\u00e9rique.<\/strong> C\u2019est une imputation qu\u2019on utilise contre des dirigeants, des activistes et des organisateurs. Quand on examine la lutte en Am\u00e9rique du Sud<\/strong>, il ne s\u2019agissait pas seulement des \u00ab noirs en col\u00e8re qui ne savent tout simplement pas vivre avec les blancs <\/em>\u00bb. Des f\u00e9ministes aussi, on dit que ce sont des \u00ab femmes en col\u00e8re<\/em> \u00bb. Il y a une sorte de privil\u00e8ge attach\u00e9 au fait de n\u2019\u00eatre pas en col\u00e8re. Mon but est d\u2019activer les gens, m\u00eame s\u2019ils sont d\u00e9j\u00e0 solidaires. Je veux qu\u2019ils franchissent cette \u00e9tape suivante. Il y a eu une \u00e9poque o\u00f9 moi non plus, je n\u2019ai pas franchi cette \u00e9tape suivante. \u00bb<\/p>\n

Quelle peut \u00eatre cette \u00e9tape suivante ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Quand j\u2019ai \u00e9crit pour la premi\u00e8re fois en tant que po\u00e8te, j\u2019ai beaucoup \u00e9crit sur le fait de grandir en tant que Palestinien en Am\u00e9rique et sur de vagues concepts de Palestine libre. C\u2019\u00e9tait importance dans mon apprentissage en tant que po\u00e8te et en tant qu\u2019activiste. Mais, au bout d\u2019un certain temps, j\u2019ai fini par sentir un vide et je me suis donc mis \u00e0 donner des cours dans des ateliers. Je me suis mis \u00e0 exp\u00e9rimenter avec de nouveaux types de travail tout en \u00e9largissant ma vision et en me d\u00e9fiant moi-m\u00eame en tant qu\u2019auteur. Puis je me suis mis \u00e0 travailler pour les BDS<\/strong> parce que je ne me sentais pas encore compl\u00e8tement activ\u00e9. Ce n\u2019est pas tout le monde qui peut travailler pour une campagne BDS<\/strong> et l\u2019organiser, mais il existe bien des fa\u00e7ons de pouvoir montrer son soutien. En soutenant une organisation locale, en mettant un site Internet sur pied, en g\u00e9rant un compte Facebook ou Twitter pour une organisation, en aidant \u00e0 \u00e9crire et adapter des lettres ou en aidant une nouvelle organisation \u00e0 se professionnaliser. Il est  important aussi de faire parler des Palestiniens <\/strong>sur la Palestine.<\/strong> \u00bb<\/p>\n

Tu veux dire comme l\u2019ont fait les Belges \u2018Nuff Said et Al Mawada : t\u2019inviter \u00e0 parler devant un public belge ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab Trop souvent, nous faisons confiance \u00e0 une voix non palestinienne, parce qu\u2019elle est consid\u00e9r\u00e9e comme plus facile \u00e0 accepter. Nous ne pouvons pas alimenter ce racisme. Les voix solidaires sont tr\u00e8s importantes, il est essentiel de b\u00e2tir un large spectre de communaut\u00e9s et la diversit\u00e9 des voix en faveur des droits palestiniens est l\u2019une de nos forces. Pourtant, nous ne pouvons pas occulter la voix palestinienne ni la mettre sur la touche.  Nous devons continuer \u00e0 faire entendre des voix de Palestine<\/strong> afin de cr\u00e9er des plates-formes et non des obstacles \u00e0 la voix palestinienne et au discours palestinien. \u00bb<\/p>\n

L\u2019appel BDS <\/strong>provient du monde des organisations sociales palestiniennes. Cet appel demande au monde de rompre ses liens de complicit\u00e9 avec l\u2019apartheid isra\u00e9lien, l\u2019occupation et l\u2019\u00e9puration ethnique. Ces organisations sociales demandent de d\u00e9noncer les violations du droit international et les crimes contre l\u2019humanit\u00e9. Nous ne faisons pas la charit\u00e9 au profit des Palestiniens<\/strong>. Ils ne sont pas les victimes d\u2019un manque d\u2019aide, ils sont un peuple occup\u00e9 et opprim\u00e9 qui a besoin de libert\u00e9. L\u2019argent de nos imp\u00f4ts, nos fabricants d\u2019armes et nos hommes politiques sont un obstacle \u00e0 cette libert\u00e9. Il est essentiel que nous fassions quelque chose, ici, et que les gens du monde entier d\u00e9fendent les droits des Palestiniens et se rangent du juste c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire. Nous ne pouvons pas tout simplement nous asseoir autour de la table de la cuisine et discuter de tout ce qui va mal dans le monde. Si nous voulons voir du changement, nous devons \u00eatre une composante active du processus en faveur du changement. \u00bb<\/p>\n

\n

Publi\u00e9 le 11 d\u00e9cembre sur al.arte.magazine<\/strong><\/a>.
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qu\u2019il lise un de ses po\u00e8mes o\u00f9 il fasse part d\u2019une de ses r\u00e9flexions, Remi Kanazi est toujours tranchant dans la fa\u00e7on dont il s\u2019exprime contre l\u2019injustice.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18471,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[90,69,178,26],"tags":[],"class_list":["post-18467","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bds","category-le-boycott-culturel","category-culture-2","category-la-poesie"],"yoast_head":"\nRemi Kanazi : "Les Palestiniens n'ont pas besoin d'aide, mais de libert\u00e9"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Qu\u2019il lise un de ses po\u00e8mes o\u00f9 il fasse part d\u2019une de ses r\u00e9flexions, Remi Kanazi est toujours tranchant dans la fa\u00e7on dont il s\u2019exprime contre l\u2019injustice.\" \/>\n<meta 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