{"id":21105,"date":"2021-01-04T14:05:02","date_gmt":"2021-01-04T13:05:02","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=21105"},"modified":"2021-01-04T14:12:33","modified_gmt":"2021-01-04T13:12:33","slug":"amal-murkus-chante-dola-un-poeme-de-samih-al-qasim-clip","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2021\/01\/04\/amal-murkus-chante-dola-un-poeme-de-samih-al-qasim-clip\/","title":{"rendered":"Amal Murkus chante \u00ab\u00a0Dola\u00a0\u00bb<\/em>, un po\u00e8me de Samih al-Qasim (clip)"},"content":{"rendered":"

La nouvelle chanson d’Amal Murkus,<\/strong><\/a> intitul\u00e9e \u00ab Dola \u00bb<\/em><\/strong>, s’appuie sur un po\u00e8me \u00e9crit par Samih al-Qasim<\/strong><\/a> au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970. La plupart des po\u00e8mes de cet auteur ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits en arabe litt\u00e9raire. Amal Murkus en avait d\u00e9j\u00e0 chant\u00e9 un dans son pr\u00e9c\u00e9dent album, \u00ab Fattah al Ward \u00bb<\/em>. \u00ab Dola \u00bb<\/em><\/strong>, par contre, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 en arabe vernaculaire.<\/p>\n

Et ce, pour une raison. Le po\u00e8me tourne autour d’un jeu de mots sur \u00ab dola \u00bb. \u00ab Dola \u00bb<\/strong><\/em> signifie pays \u2013 et \u00ab dawla \u00bb<\/em> en argot \u00e9gyptien signifie \u00ab ceux-l\u00e0 \u00bb<\/em>, comme dans \u00ab ces gens-l\u00e0 \u00bb<\/em>. Amal Markus chante donc comme suit :<\/p>\n

Dola<\/em> \u2013 m’ont abus\u00e9e
\nDola<\/em> \u2013 m’ont rendue folle
\nm’ont priv\u00e9e de ma terre
\nDola<\/em>
\nont foul\u00e9 aux pieds mon honneur
\nDawla<\/em>
\nm’a dit de la fermer, de ne pas respirer
\npar souci envers la s\u00e9curit\u00e9 de l’\u00c9tat.<\/p><\/blockquote>\n

\u00ab Dola \u00bb<\/em> signifiant \u00ab ceux-l\u00e0 \u00bb<\/em> et \u00ab dawla <\/em>\u00bb signifiant \u00ab \u00c9tat \u00bb<\/em> s’\u00e9crivent diff\u00e9remment en arabe. Presque tous les \u00ab dola \u00bb<\/em> du po\u00e8me d’al-Qasim<\/strong> sont \u00e9crits de la premi\u00e8re fa\u00e7on :<\/p>\n

Ces gens m’ont priv\u00e9e de ma terre
\nCes gens ont foul\u00e9 aux pieds mon honneur. <\/p><\/blockquote>\n

Mais, parce que les deux \u00ab dolas \u00bb<\/em> sont homophones (c’est-\u00e0-dire qu’ils se prononcent de la m\u00eame fa\u00e7on, NdT), l’auditeur arabophone entend aussi l’autre signification \u2013 l’\u00c9tat n’a reni\u00e9, l’\u00c9tat a foul\u00e9 aux pieds mon honneur. \u00ab Dawla<\/em> \u00bb<\/strong> avec la graphie signifiant \u00ab \u00c9tat \u00bb<\/em><\/strong> n’appara\u00eet qu’une seule fois dans le po\u00e8me \u2013 dans les vers<\/p>\n

m’a dit de la fermer, de ne pas respirer
\npar souci de la s\u00e9curit\u00e9 de l’\u00c9tat<\/p><\/blockquote>\n

Amal Murkus,<\/strong> qui est n\u00e9e en 1968, est la fille de Nimr Murkus<\/strong>, qui a \u00e9t\u00e9 pendant de nombreuses ann\u00e9es le chef du conseil local de Kafr Yasif<\/strong> et un ami du po\u00e8te al-Qasim<\/strong>. Elle \u00e9tait encore toute petite quand al-Qasim<\/strong> a \u00e9crit le po\u00e8me.<\/p>\n

\u00ab Je me souviens du po\u00e8me depuis lors \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

dit-elle.<\/p>\n

\u00ab J’ai vu Samih le r\u00e9citer lors d’une manifestation du Premier Mai<\/strong> \u00e0 Kafr Yasif<\/strong>. Il \u00e9tait sur sc\u00e8ne, lisant le po\u00e8me, et les gens en \u00e9taient tout excit\u00e9s, ils agitaient leurs mains, wow ! \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Selon Amal Murkus, \u00ab Dola \u00bb<\/em> n’est pas rest\u00e9 uniquement dans le domaine politique mais est devenu un tube de mariage aussi.<\/p>\n

\u00ab En raison de la m\u00e9lodie \u00bb<\/em>, explique-t-elle. \u00ab C’est un air tr\u00e8s rythmique, dans le style \u00e9gyptien. \u00bb<\/em> La m\u00e9lodie a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite (sous les directives d’al-Qasim<\/strong>) par Rajab al-Suluh<\/strong> qui, en plus d’\u00eatre un joueur d’oud, \u00e9tait le propri\u00e9taire du restaurant de Ha\u00effa<\/strong> o\u00f9 les r\u00e9dacteurs et responsables \u00e9ditoriaux du journal Al-Ittihad<\/strong> allaient se d\u00e9tendre et, parmi eux, le p\u00e8re d’Amal Murkus.<\/p>\n

\u00ab Al-Qasim<\/strong> voulait que la m\u00e9lodie de \u00a0\u00bbDola\u00a0\u00bb<\/em> soit \u00a0\u00bbpopulaire, simple, propice \u00e0 la danse et humoristique\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

De sorte que les gens puissent rire un peu de la situation et que cela puisse peut-\u00eatre rendre la situation un peu plus facile pour eux. Lors de mon travail autour de la chanson, j’ai interview\u00e9 des gens qui l’avaient chant\u00e9e \u00e0 leur tour lors d’un spectacle estudiantin. Pendant les r\u00e9p\u00e9titions, Samih<\/strong> leur avait dit :<\/p>\n

\u00a0\u00bbJe veux que le contenu soit politique, mais qu’une danseuse du ventre puisse danser dessus aussi.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le fils d’Amal Murkus, Firas,<\/strong> compositeur et joueur de kanoun qui vit aux \u00c9tats-Unis, est responsable du nouvel arrangement et de la production de \u00ab Dola \u00bb<\/em>.<\/p>\n

\u00ab J’ai l’impression que cette chanson sera grandement appr\u00e9ci\u00e9e \u00bb<\/em>, explique Amal Murkus.<\/p>\n

\u00ab Elle est tr\u00e8s entra\u00eenante. Alors que nous tournions le clip, des gens et des enfants du village pr\u00e8s de chez nous \u00e9taient pr\u00e9sents. J’ai remarqu\u00e9 qu’au bout d’un instant, tous chantaient la chanson, ils la connaissaient d\u00e9j\u00e0 par c\u0153ur. Le refrain est bas\u00e9 sur un seul mot qui se r\u00e9p\u00e8te \u2013 dola-dola-dola.<\/p><\/blockquote>\n

\u00ab Dola <\/em>\u00bb, malgr\u00e9 son bagage politique, est moins explicite qu’un enregistrement pr\u00e9c\u00e9dent,  \u00ab Shiye Fil Harav \u00bb<\/em><\/strong>, une chanson contre la guerre \u00e9crite par Tawfik Zayyad<\/strong><\/a> et qui se termine sur les mots : \u00ab Je donne ma voix \u00e0 une seule guerre \u2013 la guerre de lib\u00e9ration. \u00bb<\/em> <\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab Dans \u00ab\u00a0Dola\u00a0\u00bb, Isra\u00ebl n’est pas mentionn\u00e9 ; la Palestine n’est pas mentionn\u00e9e <\/em>\u00bb, dit Amal Murkus<\/p>\n

\u00ab Tout le monde devrait se demander : Quel est le pays qui a expropri\u00e9 des terres ? Quel est le pays qui a foul\u00e9 aux pieds la dignit\u00e9 humaine ? Peut-\u00eatre est-ce la Turquie ? Peut-\u00eatre est-ce le Mandat britannique ? Qu’y a-t-il encore comme \u00c9tats occupants ? Les \u00c9tats-Unis, peut-\u00eatre ? La chanson ne le dit pas. C’est une chanson marrante, finaude, humoristique, l\u00e9g\u00e8re, mais avec une prise de position. C’est une chanson de type cabaret, comme celles de Brecht. Une chanson satirique. Qui, plus que le peuple juif, comprend l’importance de la satire ? \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le clip d\u00e9marre avec Amal Murkus et sa m\u00e8re, l’activiste Nabiha Murkus<\/strong>, passant en revue de vieilles photos dans le bureau de son p\u00e8re, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 voici huit ans. Une photo de L\u00e9nine<\/strong> tra\u00eene l\u00e0.<\/p>\n

\u00ab C’est ce qu’il y a \u00e0 la maison. Voil\u00e0 comment j’ai grandi. Notre maison \u00e9tait remplie de symboles marxistes. Le bureau de mon p\u00e8re est rest\u00e9 quasiment comme il \u00e9tait. M\u00eame ses derni\u00e8res cigarettes sont toujours l\u00e0. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Sa m\u00e8re a 81 ans et ne peut plus assister aux manifestations comme elle l’a fait tout au long de sa vie. Elle reste n\u00e9anmoins active sur Facebook.<\/p>\n

Le clip montre Amal Murkus et sa m\u00e8re exhibant une vieille photo de Samih al-Qasim<\/strong> prenant la parole sur une place publique. Apr\u00e8s cela, Amal sort avec un groupe d’hommes, de femmes et d’enfants dans les rues de Kafr Yasif<\/strong>, o\u00f9 elle distribue des flyers intitul\u00e9s \u00ab Libert\u00e9 pour les nations \u00bb.<\/em><\/p>\n