{"id":22718,"date":"2021-02-09T10:01:17","date_gmt":"2021-02-09T09:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=22718"},"modified":"2021-02-09T10:11:13","modified_gmt":"2021-02-09T09:11:13","slug":"majd-kayyal-sur-la-notion-dapartheid-de-b-tselem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2021\/02\/09\/majd-kayyal-sur-la-notion-dapartheid-de-b-tselem\/","title":{"rendered":"Majd Kayyal : Sur la notion d\u2019apartheid de B\u2019Tselem"},"content":{"rendered":"

L\u2019organisation isra\u00e9lienne des droits de l\u2019homme, B\u2019Tselem<\/strong>, a r\u00e9cemment publi\u00e9 une d\u00e9claration dans laquelle elle affirme que \u00ab les territoires sous contr\u00f4le isra\u00e9lien sont organis\u00e9s selon un seul principe : faire progresser et cimenter la supr\u00e9matie des Juifs sur les Palestiniens \u00bb<\/em>, et qualifie ce principe \u00ab d\u2019apartheid \u00bb.<\/em><\/p>\n

Elle revient cependant sur sa d\u00e9claration en disant que le r\u00e9gime \u00ab n\u2019est pas n\u00e9 d\u2019un seul jour ou d\u2019un seul discours .<\/em> C\u2019est un processus qui s\u2019est progressivement institutionnalis\u00e9 et explicite au fil du temps \u00bb.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que cela signifie, qu\u2019est-ce que cela r\u00e9v\u00e8le et quelles sont ses implications ?<\/p>\n

\"Pour

Pour r\u00e9futer l\u2019affirmation de B\u2019Tselem, il suffirait de quelques lignes, ou peut-\u00eatre d\u2019un mot de cinq lettres : la Nakba. Photo : Une comm\u00e9moration de la Nakba \u00e0 l’universit\u00e9 de Tel-Aviv (Zochrot, 2012)<\/p><\/div>\n

Majd Kayyal<\/strong><\/a>, le 30 janvier 2021<\/p>\n

B\u2019Tselem<\/strong>, une organisation isra\u00e9lienne qui observe les violations des droits de l\u2019homme, perp\u00e9tr\u00e9es par l\u2019occupation isra\u00e9lienne en Cisjordanie et \u00e0 Gaza<\/strong>, a r\u00e9cemment publi\u00e9 une d\u00e9claration dans laquelle elle annonce l\u2019adoption d\u2019un nouveau cadre th\u00e9orique juridique.<\/strong><\/p>\n

Ce dernier reclasse la situation politique \u00ab entre le Jourdain et la mer M\u00e9diterran\u00e9e \u00bb<\/em>, par lequel l\u2019organisation abandonne son pr\u00e9c\u00e9dent discours affirmant qu\u2019\u00ab Isra\u00ebl est un \u00c9tat d\u00e9mocratique bien qu\u2019il administre un syst\u00e8me d\u2019occupation dans les territoires occup\u00e9s en 1967 \u00bb<\/em>. Elle r\u00e9alise donc maintenant que \u00ab les territoires sous contr\u00f4le isra\u00e9lien sont organis\u00e9s selon un seul principe : faire progresser et cimenter la supr\u00e9matie d\u2019un groupe \u2013 les Juifs \u2013 sur un autre \u2013 les Palestiniens \u00bb<\/em> et le qualifie d’ \u00ab\u00a0apartheid \u00ab\u00a0.<\/em><\/p>\n

La d\u00e9claration publi\u00e9e par B\u2019Tselem a aliment\u00e9 un d\u00e9bat anim\u00e9, en cours depuis quelques ann\u00e9es, sur la d\u00e9finition du r\u00e9gime isra\u00e9lien<\/strong>. Le d\u00e9bat a eu lieu dans la sph\u00e8re des \u00ab droits de l\u2019homme \u00bb<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire entre les organisations palestiniennes, internationales et isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme,<\/strong> les organes des Nations unies tels que le CDH (Conseil des droits de l\u2019homme de l\u2019ONU)<\/strong>, l\u2019Union Europ\u00e9enne<\/strong>, ainsi que les fonds europ\u00e9ens et am\u00e9ricains<\/strong>, et divers universitaires<\/strong> effectuant des recherches dans des domaines li\u00e9s \u00e0 la question palestinienne.<\/p>\n

Suite \u00e0 sa d\u00e9claration, la controverse s\u2019est focalis\u00e9e sur des questions comme<\/p>\n

Pourquoi avoir attendu jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui ?<\/em>
\nPourquoi B\u2019Tselem s\u2019est-il oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019adoption d\u2019un tel r\u00e9f\u00e9rentiel pendant tant d\u2019ann\u00e9es ? Pourquoi refuser de s\u2019associer aux alliances pour les droits de l\u2019homme afin de renforcer leur position \u00e0 cet \u00e9gard ?
\nAlors, comment se fait-il que B\u2019Tselem re\u00e7oive l\u2019attention du monde entier alors que les organisations palestiniennes, avec cette m\u00eame position, restent ignor\u00e9es ?
\nPourquoi ne pas faire r\u00e9f\u00e9rence au fait qu\u2019Isra\u00ebl est un \u00c9tat de \u00ab colonisation de peuplement \u00bb ?
\nEt en quoi l\u2019analyse de B\u2019Tselem diff\u00e8re-t-elle fondamentalement de celle des organisations palestiniennes, bien que toutes deux l\u2019appellent \u00ab apartheid \u00bb ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Bien qu\u2019importantes, ces discussions se d\u00e9roulent dans le domaine des \u00ab droits de l\u2019homme \u00bb<\/em>, qui semble \u00eatre un monde \u00e0 part. Il est rare qu\u2019on jette un coup d\u2019\u0153il \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur pour voir les fondements sur lesquels le d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 \u00e0 l\u2019origine. On observe rarement l\u2019infrastructure de facto<\/strong> qui r\u00e9git les relations interorganisationnelles, qui cr\u00e9e une hi\u00e9rarchie de l\u00e9gitimit\u00e9 entre elles, et qui g\u00e9n\u00e8re des asym\u00e9tries de pouvoir et d\u2019influence dans la formulation du discours international sur les droits de l\u2019homme. Naturellement, de telles asym\u00e9tries sont rarement professionnelles ou objectives.<\/p>\n

Les dessous de Gen\u00e8ve<\/h3>\n

La structure de facto qui r\u00e9git ce domaine est compos\u00e9e d\u2019un certain nombre de forces diff\u00e9rentes, \u00e0 commencer par les fonds am\u00e9ricains et europ\u00e9ens<\/strong> (qui jouent un r\u00f4le d\u00e9cisif dans le renforcement et l\u2019affaiblissement des organisations), et les minist\u00e8res des affaires \u00e9trang\u00e8res occidentaux,<\/strong> jusqu\u2019\u00e0 la pression isra\u00e9lienne massive<\/strong>, certainement, activ\u00e9e par plusieurs armes sionistes qui s\u2019engagent dans des actions et des tactiques de pression, et ne manquent aucune occasion de lancer de fausses all\u00e9gations de \u00ab pro-terrorisme \u00bb <\/em>et d\u2019\u00ab antis\u00e9mitisme \u00bb.<\/em><\/p>\n

La plupart des d\u00e9bats \u00e9vitent de discuter de ces entit\u00e9s et de leur effet<\/strong> sur les organisations de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme, leur travail ou leurs relations. En choisissant de garder le silence sur ces structures, elles se transforment en une force \u00ab surnaturelle \u00bb<\/em> qui fixe les r\u00e8gles du jeu en fonction des int\u00e9r\u00eats et des visions politiques oppressives des Europ\u00e9ens <\/strong>et des Am\u00e9ricains<\/strong>, satur\u00e9s d\u2019un sentiment de tutelle sur la r\u00e9gion arabe, et conformes, dans une large mesure, aux politiques des gouvernements occidentaux et \u00e0 leur bagage colonial.<\/p>\n

Au moment o\u00f9 ces forces financi\u00e8res et politiques disparaissent, le domaine des droits de l\u2019ONU<\/strong> appara\u00eet sous son aspect pur et impartial, fond\u00e9 sur les pratiques et les plates-formes d\u2019un discours conventionnel, st\u00e9rilis\u00e9 sur le plan linguistique, formul\u00e9 dans une diplomatie prudente, et peu dispos\u00e9 \u00e0 ne suivre que les chemins ponctuels des conventions internationales (ind\u00e9pendamment des v\u00e9rit\u00e9s flagrantes).<\/p>\n

Mais surtout, les questions entrem\u00eal\u00e9es finissent par se d\u00e9sint\u00e9grer ; ainsi, \u00e9tudier l\u2019occupation de Gaza cesse d\u2019\u00eatre directement li\u00e9 \u00e0 la Cisjordanie,<\/strong> tandis que relier les Palestiniens de 1948 aux Palestiniens de Cisjordanie<\/strong> devient un tabou. Il va sans dire que lorsqu\u2019elles sont discut\u00e9es, ces questions sont d\u00e9contextualis\u00e9es historiquement<\/strong>, toutes trouvant leur origine dans la Nakba<\/strong> et la cr\u00e9ation d\u2019Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n

En outre, le th\u00e9\u00e2tre des droits de l\u2019homme<\/strong> est con\u00e7u pour appara\u00eetre comme un espace neutre<\/strong>, exempt d\u2019identit\u00e9s politiques. En tant que tel, il jouit d\u2019une particularit\u00e9 importante, rarement discut\u00e9e, malgr\u00e9 son caract\u00e8re exceptionnel : c\u2019est l\u2019un des rares domaines o\u00f9 les organisations palestiniennes se permettent de collaborer et de se coordonner avec les organisations isra\u00e9liennes sur une base r\u00e9guli\u00e8re<\/strong>, et sans bouleverser leur statut patriotique parmi les Palestiniens. Cette exception<\/strong>, que les Palestiniens ne se permettraient jamais d\u2019accorder \u00e0 d\u2019autres domaines (culturel, social ou autre), repose sur un postulat \u00e0 plusieurs niveaux qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9.<\/p>\n

Ce \u00ab terrain neutre \u00bb<\/em> prescrit aux organisations de maintenir un haut niveau de professionnalisme bas\u00e9 sur les droits, nous amenant ainsi \u00e0 penser qu\u2019elles ne s\u2019alignent sur rien d\u2019autre que les valeurs universelles des droits de l\u2019homme.<\/p>\n

En fait, l\u2019illusion<\/strong> remonte \u00e0 leur d\u00e9finition d\u2019\u00ab ind\u00e9pendantes \u00bb<\/em> et de \u00ab non gouvernementales \u00bb<\/em>. Ces organisations sont ainsi d\u00e9pouill\u00e9es de leurs rep\u00e8res nationaux, ethniques et de classe<\/strong>, ce qui fait que toutes les motivations et les objectifs politiques, tous les projets politiques, disparaissent derri\u00e8re un discours fond\u00e9 sur les droits.<\/strong> C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu\u2019il existe une diff\u00e9rence significative entre les organisations palestiniennes et isra\u00e9liennes, sous laquelle se cachent plusieurs diff\u00e9rences substantielles et \u00e9touff\u00e9es.<\/p>\n

Eux et nous\u2026 voyons la diff\u00e9rence !<\/h3>\n

L\u2019\u00ab ind\u00e9pendance \u00bb<\/em> des organisations palestiniennes signifie leur d\u00e9connexion de tout projet de lib\u00e9ration politique.<\/strong> En fait, la mont\u00e9e des \u00ab organisations non gouvernementales \u00bb<\/em> en<\/strong> Palestine<\/strong> est corr\u00e9l\u00e9e (m\u00eame si c\u2019est de fa\u00e7on complexe ou indirecte) \u00e0<\/strong> l\u2019effondrement du projet de lib\u00e9ration nationale<\/strong>.<\/p>\n

Si les organisations palestiniennes sont effectivement d\u00e9connect\u00e9es des gouvernements de Ramallah et de Gaza, l\u2019histoire ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0. Elles sont surveill\u00e9es et pers\u00e9cut\u00e9es pour leurs liens \u00e9ventuels avec les factions palestiniennes<\/strong> (en dehors du Fatah) qualifi\u00e9es, en Occident, comme \u00ab terroristes \u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

En tant que tels, elles pourraient \u00eatre punis pour avoir employ\u00e9 d\u2019anciens prisonniers politiques, ou pour avoir souscrit \u00e0 une quelconque affiliation politique ou fait une d\u00e9claration (ou publi\u00e9 un post sur Facebook), m\u00eame si elles \u00e9manent de leur plus jeune employ\u00e9. La grande majorit\u00e9 des organisations ont m\u00eame d\u00fb prendre leurs distances par rapport \u00e0 l\u2019appel au boycott d\u2019Isra\u00ebl, et \u00e9viter d\u2019y faire r\u00e9f\u00e9rence sous quelque forme que ce soit.<\/p>\n

En d\u2019autres termes, ces organisations de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme n\u2019appartiennent pas \u00e0 un terrain politique palestinien qui a sa propre vision et ses propres plans ind\u00e9pendants<\/strong> ; elles n\u2019appartiennent pas \u00e0 un mouvement politique et n\u2019agissent pas comme un bras juridique dans le cadre d\u2019une strat\u00e9gie nationale. Les droits de l\u2019homme, dans les organisations palestiniennes, valeur supr\u00eame en soi, se jouent alors que ces derni\u00e8res attendent un \u00ab Godot \u00bb<\/em> politique pour relancer la lutte palestinienne et pour la remettre sur la voie de l\u2019\u00e9mancipation, ou une tournure des \u00e9v\u00e9nements qui am\u00e8nerait le monde \u00e0 vouloir poursuivre Isra\u00ebl en justice.<\/p>\n

C\u2019est loin de ce que vivent les organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme. Bien qu\u2019elles soient effectivement non gouvernementales \u2013 voire anti-gouvernementales -, Isra\u00ebl, son id\u00e9ologie sioniste et ses courants sociopolitiques restent beaucoup plus importants que le gouvernement.<\/p>\n

Ces organisations font partie d\u2019une base sociopolitique centrale,<\/strong> plut\u00f4t fondamentale, dans l\u2019entreprise sioniste.<\/strong> Elles appartiennent \u00e0 une classe ethnique europ\u00e9enne ashk\u00e9naze<\/strong> qui pense avoir \u00e9t\u00e9 la pionni\u00e8re de l\u2019entreprise coloniale et de la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl en 1948.<\/p>\n

Cette h\u00e9g\u00e9monie ashk\u00e9naze<\/strong> \u2013 ou le \u00ab Premier Isra\u00ebl \u00bb<\/strong><\/em> comme on l\u2019appelle \u2013 a pris la majorit\u00e9 absolue des ressources pill\u00e9es, une liste qui est couronn\u00e9e par les terres et les biens palestiniens. Recourant au parti de Ben Gourion<\/strong>, le Mapa\u00ef,<\/strong> sous lequel s\u2019est ralli\u00e9e la majorit\u00e9 de cette classe, et qui a domin\u00e9 les gouvernements isra\u00e9liens pendant les trente premi\u00e8res ann\u00e9es suivant la Nakba, cette classe sociale<\/strong> a pris des positions administratives, et a contr\u00f4l\u00e9 les m\u00e9dias, le syst\u00e8me juridique, l\u2019universit\u00e9 et la politique.<\/p>\n

Outre le nettoyage ethnique des Palestiniens et le vol de leurs biens<\/strong>, cette classe a maltrait\u00e9 les immigrants juifs originaires des pays arabes<\/strong>, les transformant en une main-d\u2019\u0153uvre exploit\u00e9e<\/strong> qui a souffert d\u2019horribles conditions sociales.<\/p>\n

Cette classe forme toujours un courant politique<\/strong> qui se targue d\u2019avoir cr\u00e9\u00e9 un \u00c9tat juif,<\/strong> et est convaincue d\u2019\u00eatre si proche de perdre cet Isra\u00ebl progressiste, \u00e9clair\u00e9 et d\u00e9mocratique qui brandit ses valeurs europ\u00e9ennes<\/strong>.<\/p>\n

Elle croit m\u00eame que les cons\u00e9quences de l\u2019occupation de 1967, surtout apr\u00e8s la prise de pouvoir par le Likoud en 1977, ruinent Isra\u00ebl<\/strong> en le contraignant \u00e0 \u00e9tendre ses colonies en Cisjordanie et \u00e0 Gaza, que ses pratiques nuisent aux principes d\u00e9mocratiques \u00e9clair\u00e9s qui d\u00e9finissent Isra\u00ebl et, surtout, que la perp\u00e9tuation de cette occupation finirait par faire que les Arabes soient d\u00e9mographiquement plus nombreux que les Juifs entre le fleuve et la mer, perdant ainsi la majorit\u00e9 juive et, avec elle, le projet d\u2019\u00c9tat juif.<\/p>\n

Pas encore dans l\u2019histoire<\/h3>\n

Ces associations sociopolitiques se poursuivent aujourd\u2019hui. Les organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme ont des liens dans l\u2019ar\u00e8ne politique,<\/strong> participent \u00e0 la vie parlementaire, disposent de leurs propres m\u00e9dias repr\u00e9sentatifs qu\u2019elles consid\u00e8rent comme leur propre base, ont une forte pr\u00e9sence dans les cercles universitaires et, jusqu\u2019\u00e0 il y a quelques ann\u00e9es, jouissaient d\u2019une certaine influence \u00e0 la Cour supr\u00eam<\/strong>e.<\/p>\n

Ils b\u00e9n\u00e9ficient du soutien d\u2019institutions de la soci\u00e9t\u00e9 civile, comme le New Israel Fund,<\/strong><\/em> fond\u00e9 par des Juifs lib\u00e9raux des \u00c9tats-Unis en 1979 (deux ans apr\u00e8s que le Likoud<\/strong> a remplac\u00e9 le Mapa\u00ef<\/strong> comme parti au pouvoir), dans le but de verser des dons \u00e0 des organisations qui repr\u00e9sentaient leur spectre politique sp\u00e9cifique.<\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, le fonds joue toujours un r\u00f4le cl\u00e9 dans le financement des organisations et l\u2019orientation de leur discours politique. Il s\u2019inscrit dans un contexte beaucoup plus large, dans lequel les Juifs am\u00e9ricains sionistes \u2013 dont la plupart sont affili\u00e9s au lib\u00e9ralisme \u2013 soutiennent ces organisations par le biais de groupes de pression influents<\/strong> (comme J Street<\/strong>) et avec des sommes d\u2019argent consid\u00e9rables.<\/p>\n

Pour r\u00e9futer l\u2019affirmation de B\u2019Tselem<\/strong>, il suffirait de quelques lignes, ou peut-\u00eatre d\u2019un mot de cinq lettres : la Nakba<\/strong>\u2026 mais un mot que l\u2019on ne trouve nulle part<\/strong> dans les dictionnaires des organisations isra\u00e9liennes des droits de l\u2019homme, qui appartiennent \u00e0 une base sociale qui a cr\u00e9\u00e9 la Nakba<\/strong> et en a profit\u00e9.
\n 
\nB\u2019Tselem<\/strong>, comme de nombreuses autres organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme, fait partie de ce courant qui consid\u00e8re la d\u00e9fense des droits de l\u2019homme palestiniens<\/strong> non seulement comme une valeur noble en soi,<\/strong> mais aussi comme un moyen de renforcer la position d\u2019Isra\u00ebl, de pr\u00e9server sa s\u00e9curit\u00e9 et son existence en tant qu\u2019\u00c9tat juif \u00ab d\u00e9mocratique \u00bb<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n

En d\u2019autres termes, pour eux, garantir les droits des Palestiniens de 1967 et accorder des droits civils aux Palestiniens de 1948 est le moyen le plus s\u00fbr de maintenir la colonisation de peuplement et de la soutenir<\/strong>. De nombreuses associations de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme ont \u00e9galement exprim\u00e9 des points de vue similaires. Parmi ces points de vue, par exemple, on trouve l\u2019opposition \u00e0 un renforcement du si\u00e8ge de Gaza<\/strong> parce que<\/p>\n

\u00ab l\u2019arm\u00e9e et les services de renseignement isra\u00e9liens avaient recommand\u00e9 d\u2019am\u00e9liorer les conditions \u00e9conomiques de Gaza pour \u00e9viter une escalade \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Une autre est de prendre en compte la recommandation du Shabak<\/strong> (l\u2019Agence de s\u00e9curit\u00e9 isra\u00e9lienne)  de s\u2019opposer \u00e0 la d\u00e9l\u00e9gitimisation d\u2019un parti palestinien de 1948 \u2013 pour \u00e9viter sa radicalisation. Un autre exemple est l\u2019opposition aux ex\u00e9cutions extrajudiciaires, commises par l\u2019arm\u00e9e d\u2019occupation, parce qu\u2019elles sont en contradiction avec \u00ab l\u2019\u00e9thique militaire \u00bb<\/em>.<\/p>\n

De nombreuses autres versions existent, qui d\u00e9coulent de la m\u00eame conviction que la poursuite de l\u2019occupation de la Cisjordanie et de la bande de Gaza se traduirait par une d\u00e9formation d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> et en d\u00e9truisant son entreprise d\u00e9mocratique<\/strong> \u00e9clair\u00e9e dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

La nouvelle position de B\u2019Tselem<\/strong> doit donc \u00eatre comprise dans ce contexte id\u00e9ologique. Sa position ne change pas sa compr\u00e9hension de l\u2019essence raciste coloniale d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> ; elle intensifie plut\u00f4t une bataille interne isra\u00e9lienne contre le gouvernement de Netanyahu,<\/strong> apr\u00e8s avoir constat\u00e9 que la situation int\u00e9rieure en Isra\u00ebl \u00e9tait dans une impasse compl\u00e8te, selon eux, alors qu\u2019un changement de r\u00e9gime<\/strong> ou une transformation de la prise de d\u00e9cision politique semblent condamn\u00e9s.<\/p>\n

Une r\u00e9forme audacieuse<\/h3>\n

Dans sa d\u00e9claration dans laquelle elle a adopt\u00e9 un cadre \u00ab d\u2019apartheid \u00bb<\/em>, B\u2019Tselem<\/strong> a mis en \u00e9vidence un en-t\u00eate dans lequel elle a revu sa d\u00e9finition d\u2019Isra\u00ebl en tant qu\u2019\u00c9tat d\u2019apartheid. Leur r\u00e9vision a cependant \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la plupart des reportages et des discussions. L\u2019organisation d\u00e9crit le r\u00e9gime qu\u2019elle appelle un apartheid comme tel : il<\/p>\n

\u00ab n\u2019est pas n\u00e9 d\u2019un jour ou d\u2019un seul discours. C\u2019est un processus qui s\u2019est progressivement institutionnalis\u00e9 et rendu plus explicite [\u2026] au fil du temps \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c0 notre connaissance limit\u00e9e, le colonialisme sioniste en Palestine<\/strong> a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 sur un principe raciste<\/strong> \u2013 la \u00ab cr\u00e9ation d\u2019un \u00c9tat juif \u00bb.<\/em> <\/strong>Son entit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur des massacres, des d\u00e9placements et la destruction de centaines de villages et de villes en 1948.<\/strong> Une configuration juridique complexe a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie, qui justifiera, de dizaines de fa\u00e7ons, le vol des terres et des biens palestiniens, \u00e0 commencer par la loi sur la propri\u00e9t\u00e9 des absents (1950)<\/strong> et le reste des lois sur l\u2019expropriation des terres<\/strong> promulgu\u00e9es dans la premi\u00e8re d\u00e9cennie suivant la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat\u2026<\/p>\n

Tout cela prouve que l\u2019oppression, l\u2019apartheid racial en Isra\u00ebl n\u2019est pas n\u00e9 \u00ab au fil du temps \u00bb<\/em> et n\u2019a pas \u00ab grandi progressivement \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

C\u2019est ce que prouve aussi la loi martiale<\/strong>, qui a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e avec la Nakba<\/strong> en 1947 et de mani\u00e8re effective jusqu\u2019au milieu des ann\u00e9es 1970. Elle a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e aux Palestiniens de 1948<\/strong>, o\u00f9 les r\u00e9sidents de la Galil\u00e9e, <\/strong>de la zone du Triangle <\/strong>et du Naqab<\/strong> \u00e9taient emprisonn\u00e9s dans des zones s\u00e9par\u00e9es dont ils ne pouvaient sortir qu\u2019avec des permis de voyage d\u00e9livr\u00e9s par les militaires<\/strong> ; puis, en 1967, un r\u00e9gime militaire s\u2019est impos\u00e9 sur J\u00e9rusalem, la Cisjordanie et Gaza<\/strong>, toujours en vigueur \u00e0 ce jour. Ajoutez \u00e0 cela la suppression brutale de toute action politique<\/strong> et les politiques de naturalisation qui profitent exclusivement aux Juifs (la loi juive du \u00ab retour \u00bb<\/em> et la loi sur la citoyennet\u00e9)<\/strong>, toutes deux indispensables \u00e0 la fondation d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

Il s\u2019agit de sionisme, pas d\u2019identit\u00e9 juive<\/h3>\n

On pourrait souvent d\u00e9celer dans les discussions de B\u2019Tselem<\/strong> une politique identitaire qui s\u2019occupe d\u2019une minorit\u00e9 ethnique pour obtenir des ressources bas\u00e9es sur les droits ou des ressources universitaires, et qui consiste \u00e0 affirmer que la \u00ab juda\u00efcit\u00e9 blanche \u00bb<\/em> des organisations rend leurs voix plus fortes et plus efficaces.<\/p>\n

Une telle discussion oublie commod\u00e9ment que les organisations juives du monde entier, et m\u00eame dans les territoires occup\u00e9s, travaillent depuis des ann\u00e9es sans recevoir cette m\u00eame validation internationale.<\/strong> Il s\u2019agit notamment, mais pas exclusivement, de Jewish Voices for Peace <\/strong><\/em>et de Zochrot<\/strong><\/em>, deux organisations qui m\u00e8nent une guerre publique et courageuse contre le sionisme tout en documentant le nettoyage ethnique qui a eu lieu en 1948 et apr\u00e8s.<\/p>\n

Les facteurs qui conf\u00e8rent \u00e0 B\u2019Tselem<\/strong> ses privil\u00e8ges dans ce domaine d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 des droits de l\u2019homme, ce n\u2019est ni la juda\u00efcit\u00e9 de son \u00e9quipe ni le fait qu\u2019elle se d\u00e9finisse comme isra\u00e9lienne \u2013 mais plut\u00f4t qu\u2019elle soit attach\u00e9e aux principes sionistes coloniaux et qu\u2019elle appartienne \u00e0 l\u2019un de ses courants.<\/strong><\/p>\n

Un tel courant, bien que d\u00e9sormais marginalis\u00e9 en Isra\u00ebl, re\u00e7oit toujours un grand soutien des sionistes am\u00e9ricains<\/strong>, o\u00f9 se concentre un vaste r\u00e9seau de fonds, d\u2019institutions et de groupes de pression pro-isra\u00e9liens, tr\u00e8s influents au sein du Parti d\u00e9mocrate<\/strong> (qui repr\u00e9sente les Juifs am\u00e9ricains, puisque plus de 75% d\u2019entre eux soutiennent les d\u00e9mocrates). En outre, plus d\u2019un tiers des Juifs am\u00e9ricains<\/strong> appartiennent au juda\u00efsme r\u00e9form\u00e9 (le tiers le plus fort, par rapport \u00e0 la classe sociale), qui se heurte sans cesse au courant des colons religieux en Isra\u00ebl au sujet de l\u2019identit\u00e9 s\u00e9culaire de ce pays. En tant que tel, d\u2019\u00e9normes fonds sont inject\u00e9s par les \u00c9tats-Unis<\/strong> dans des organisations isra\u00e9liennes \u00ab la\u00efques \u00bb <\/em>\u2013 et \u00ab de gauche \u00bb<\/em> \u2013 pour les soutenir dans leur lutte pour une identit\u00e9 isra\u00e9lienne \u00ab \u00e9clair\u00e9e \u00bb<\/em>.<\/p>\n

L\u2019exemple le plus \u00e9vident est peut-\u00eatre celui des millions de dollars envoy\u00e9s par les Juifs am\u00e9ricains<\/strong> lors des \u00e9lections parlementaires isra\u00e9liennes pour renverser le gouvernement de N\u00e9tanyahou.<\/strong> Le lien des organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme avec ce courant explique pourquoi une organisation comme B\u2019Tselem<\/strong> refuserait de s\u2019engager dans la d\u00e9finition palestinienne du r\u00e9gime isra\u00e9lien, ou de consid\u00e9rer Isra\u00ebl comme \u00ab un colonialisme de peuplement qui pratique l\u2019apartheid \u00bb<\/strong><\/em>, comme le font les organisations palestiniennes. Cette derni\u00e8re d\u00e9finition connote la s\u00e9gr\u00e9gation raciale non pas comme un r\u00e9gime  qui se fonde de pr\u00e9misses racistes en soi,<\/strong> mais plut\u00f4t comme un outil utilis\u00e9 pour perp\u00e9tuer la pr\u00e9sence coloniale et des colons.<\/strong><\/p>\n

Aussi r\u00e9sign\u00e9es et indulgentes que soient les organisations palestiniennes, il est difficile d\u2019imaginer qu\u2019elles puissent jamais approuver de telles valeurs sionistes. Les m\u00eames relations de pouvoir colonial<\/strong> et l\u2019h\u00e9g\u00e9monie politique<\/strong> qui existent entre les Isra\u00e9liens et les Palestiniens dans toute la Palestine se retrouvent donc dans le domaine des droits de l\u2019homme<\/strong>.<\/p>\n

Ils se cachent cependant derri\u00e8re des d\u00e9cors impeccables : d\u2019une part, nous avons des organisations isra\u00e9liennes<\/strong> qui fonctionnent au sein de structures sociales et id\u00e9ologiques coh\u00e9rentes, qui promeuvent leurs propres int\u00e9r\u00eats \u00e0 l\u2019aide d\u2019instruments relatifs aux droits de l\u2019homme, tout en s\u2019entrecroisant avec ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme une politique acceptable en termes am\u00e9ricains et europ\u00e9ens, et, d\u2019autre part, des organisations palestiniennes<\/strong> d\u00e9pourvues de vision politique, marqu\u00e9es et d\u00e9chir\u00e9es par cette fragmentation politique m\u00eame qu\u2019elles combattent. Ainsi, la parole d\u2019une organisation isra\u00e9lienne et son analyse politique et juridique b\u00e9n\u00e9ficieraient de beaucoup plus de l\u00e9gitimit\u00e9 et de popularit\u00e9 \u2013  mais pas parce qu\u2019elles d\u00e9fendent des v\u00e9rit\u00e9s historiques ou une connaissance pr\u00e9cise.<\/p>\n

Pour que B\u2019Tselem ne devienne pas notre \u00e9chappatoire<\/h3>\n

Sur le march\u00e9 boursier des \u00ab droits de l\u2019homme \u00bb,<\/em> et dans l\u2019ombre d\u2019une attaque isra\u00e9lienne violente et continue sur ce domaine, o\u00f9 Isra\u00ebl lance des accusations d\u2019antis\u00e9mitisme et de pro-terrorisme \u00e0 sa guise, les fonds am\u00e9ricains et europ\u00e9ens pr\u00e9f\u00e8rent investir dans les options les moins risqu\u00e9es<\/strong> : dans celles qui ne pr\u00e9tendent pas lutter contre le sionisme, qui disent d\u00e9fendre \u00e9galement les int\u00e9r\u00eats d\u2019Isra\u00ebl et qui rejettent le BDS dans sa totalit\u00e9 (qui, soit dit en passant, a \u00e9t\u00e9 violemment attaqu\u00e9 par le New Israel Fund<\/strong> <\/em>\u2013 qui finance \u00e9galement B\u2019Tselem, et d\u2019autres organisations \u2013 dans sa tentative de d\u00e9l\u00e9gitimer internationalement le mouvement de boycott).<\/p>\n

Les organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme<\/strong> sont non seulement conscientes de ces privil\u00e8ges, mais elles en profitent pour en arracher jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re goutte. Elles le font de deux fa\u00e7ons : d\u2019abord, elles se distinguent des organisations palestiniennes<\/strong>, ce qui leur permet d\u2019\u00eatre financi\u00e8rement lucratives et d\u2019avoir une influence l\u00e9gitime. Deuxi\u00e8mement, et surtout, elles imposent, comme elles le font souvent, des cadres juridiques et des discours fond\u00e9s sur les droits des communaut\u00e9s palestiniennes opprim\u00e9es, qui sont des cadres juridiques<\/strong> ayant de graves r\u00e9percussions politiques qui d\u00e9chirent et fragmentent \u00e0 la fois le peuple palestinien et ses droits<\/strong>. Les organisations isra\u00e9liennes vont de l\u2019avant avec de tels projets, au m\u00e9pris total des Palestiniens et en faisant preuve d\u2019une condescendance r\u00e9pugnante \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces voix des droits de l\u2019homme \u00e9touff\u00e9es, qui demandent l\u2019abandon de ces cadres. L\u2019exemple le plus r\u00e9cent et le plus flagrant est peut-\u00eatre celui des acteurs isra\u00e9liens des droits de l\u2019homme<\/strong> qui ont tent\u00e9 d\u2019obtenir la reconnaissance internationale des b\u00e9douins du Naqab<\/strong> en tant que \u00ab peuple indig\u00e8ne \u00bb<\/em>, en fondant leur demande sur un r\u00e9cit folklorique et l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00ab mode de vie \u00bb<\/em> d\u00e9pass\u00e9.<\/p>\n

Et pourtant, les organisations isra\u00e9liennes de d\u00e9fense des droits de l\u2019homme sont ce qu\u2019elles sont. Elles ne se sont jamais pr\u00e9sent\u00e9es sous un faux jour et n\u2019ont jamais menti sur leurs valeurs. Il n\u2019y a donc pas de place pour le choc ici. La col\u00e8re des militants palestiniens des droits de l\u2019homme<\/strong>, suite \u00e0 la d\u00e9claration de B\u2019Tselem, est cependant tr\u00e8s compr\u00e9hensible.<\/p>\n

Ils travaillent dans un domaine qu\u2019ils supposaient \u00eatre juste, objectif et l\u00e9gal, mais ils sont confront\u00e9s \u00e0 des injustices et \u00e0 des discriminations l\u00e0 aussi. Pourtant, \u00eatre choqu\u00e9, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, supposerait une forme de confiance \u00e9branl\u00e9e, une confiance \u00ab aveugle  \u00bb<\/em> mal plac\u00e9e dans les organisations isra\u00e9liennes qui ont toujours \u00e9t\u00e9 claires sur leurs affiliations et sur leurs points de vue, et dans une Organisation des Nations Unies<\/strong> qui n\u2019a jamais r\u00e9ussi \u00e0 obtenir une seule victoire tangible pour les Palestiniens.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 notre propre probl\u00e8me ; c\u2019est \u00e0 nous qu\u2019il manque un projet et une vision de lib\u00e9ration nationale<\/strong>, dont la dimension fond\u00e9e sur les droits, soit dit en passant, ne devrait constituer qu\u2019un front<\/strong>, pas plus. Ce n\u2019est que dans le cadre d\u2019une vision \u00e9mancipatrice globale<\/strong> qu\u2019une action fond\u00e9e sur les droits pourrait am\u00e9liorer la r\u00e9alit\u00e9 humaine des Palestiniens et faire respecter leurs droits. Ce n\u2019est qu\u2019alors que nous pourrons prendre conscience du foss\u00e9 infranchissable qui nous s\u00e9pare des organisations isra\u00e9liennes.<\/p>\n

\n

Publi\u00e9 le 30 janvier 2021 sur Assafir Al-Arabi<\/a>
\nTraduction : Collectif Palestine Vaincra<\/a><\/p>\n

\n
\"Majd

Majd Kayyal<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

Majd Kayyal,<\/strong> jeune journaliste et \u00e9crivain vit \u00e0 Ha\u00effa, sa famille est r\u00e9fugi\u00e9e du village de Barwa<\/strong>. Militant, il a coorganis\u00e9 plusieurs campagnes et projets politiques. Son premier roman, \u00ab The tragedy of Sayyed Matar \u00bb<\/em> (2016)  a re\u00e7u le prix du jeune \u00e9crivain de la Fondation Qattan . En 2017 il a publi\u00e9 une \u00e9tude politique: \u00ab How does the Zionist regim transform itself? The case of Netanyahu and the Isra\u00ebli Media \u00bb<\/em>. Il \u00e9crit pour le journal libanais Assafir Al Arabi<\/strong>, et d\u2019autres organes de presse, ainsi que pour le blog  qu\u2019il a ouvert en 2010. <\/p>\n

Lisez \u00e9galement :<\/p>\n

Lana Tatour : Pourquoi il ne suffit pas de dire qu\u2019Isra\u00ebl est un \u00c9tat d\u2019apartheid<\/a><\/p>\n

Rafeef Ziadah<\/strong> : Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit comme un \u00ab r\u00e9gime d\u2019apartheid \u00bb \u2013 ce ne sera jamais un scoop pour les Palestiniens<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La d\u00e9claration publi\u00e9e par B\u2019Tselem a aliment\u00e9 un d\u00e9bat anim\u00e9, en cours depuis quelques ann\u00e9es, sur la d\u00e9finition du r\u00e9gime isra\u00e9lien.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[44,140,20],"tags":[255],"class_list":["post-22718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lappartheid","category-letat-colonial","category-la-nakba","tag-majd-kayyal"],"yoast_head":"\nMajd Kayyal : Sur la notion d\u2019apartheid de B\u2019Tselem<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La d\u00e9claration publi\u00e9e par B\u2019Tselem a aliment\u00e9 un d\u00e9bat anim\u00e9, en cours depuis quelques ann\u00e9es, sur la d\u00e9finition du r\u00e9gime isra\u00e9lien.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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