{"id":28193,"date":"2021-07-26T11:16:44","date_gmt":"2021-07-26T09:16:44","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=28193"},"modified":"2021-07-26T11:19:19","modified_gmt":"2021-07-26T09:19:19","slug":"les-immigrants-marocains-en-israel-avertissent-leurs-proches-de-ne-pas-les-suivre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2021\/07\/26\/les-immigrants-marocains-en-israel-avertissent-leurs-proches-de-ne-pas-les-suivre\/","title":{"rendered":"Histoire : Les immigrants marocains en Isra\u00ebl avertissent leurs proches de ne pas les suivre"},"content":{"rendered":"

Des milliers de lettres \u00e9crites dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019\u00c9tat par des soldats immigrants \u00e0 leurs familles au Maroc r\u00e9v\u00e8lent une image peu flatteuse. La plupart voulaient rentrer chez eux. <\/b><\/i><\/p>\n

\"\"

Des immigrants marocains dans le sud d\u2019Isra\u00ebl. (Photo : Fritz Cohen \/ GPO)<\/p><\/div>\n

Ofer Aderet<\/strong>, 8 juillet 2021<\/p>\n

En 1949, en pleine guerre , un soldat de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne adressait une lettre \u00e0 sa famille rest\u00e9e au Maroc :<\/p>\n

\u00ab Nous sommes venus en Isra\u00ebl et pensions y trouver un paradis mais, de fa\u00e7on regrettable, ce fut le contraire : Nous avons vu des juifs avec des c\u0153urs d\u2019Allemands. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il a \u00e9galement eu des mots de mise en garde pour ses proches : \u00ab Si vous voulez mon conseil, restez en Afrique du Nord ; c\u2019est mieux que la terre d\u2019Isra\u00ebl. \u00bb<\/em><\/p>\n

L\u2019identit\u00e9 du soldat reste inconnue, mais des milliers de lettres similaires d\u00e9pos\u00e9es dans les Archives officielles<\/strong> des FDI et de la D\u00e9fense montrent qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas le seul immigrant marocain \u00e0 nourrir de tels sentiments. Des extraits des lettres qui sont rest\u00e9es hors de port\u00e9e des historiens et des chercheurs sont aujourd\u2019hui publi\u00e9s pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n

Un autre soldat d\u2019Afrique du Nord<\/strong> \u00e9tait plus direct et plus franc, accusant carr\u00e9ment les juifs ashk\u00e9nazes de racisme.<\/p>\n

\u00ab Les Juifs europ\u00e9ens, qui ont souffert terriblement du nazisme, se voient comme une race sup\u00e9rieure et consid\u00e8rent que les juifs s\u00e9pharades [les Mizrahi] appartiennent \u00e0 une race inf\u00e9rieure \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait-il \u00e0 ses parents. Il se plaignait que le nouvel immigrant nord-africain<\/p>\n

\u00ab qui venait ici de tr\u00e8s loin et \u00e0 qui on ne demandait pas de quitter sa maison en raison d\u2019une quelconque discrimination raciale \u2013 f\u00fbt d\u00e9sormais humili\u00e9 en toute occasion \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Un sentiment d\u2019injustice appara\u00eet \u00e9galement dans les lignes suivantes :<\/p>\n

\u00ab Au lieu de [t\u00e9moigner de la] gratitude, ils nous traitent comme des sauvages ou comme quelque chose de malvenu. Quand je vois des amis [nord-] africains errer dans les rues, l\u2019un \u00e0 qui il manque un bras, l\u2019autre une jambe, des gens qui ont vers\u00e9 leur sang \u00e0 la guerre, je me demande : \u2018Est-ce que cela en vaut la peine ?\u2019<\/em> \u00bb  <\/p><\/blockquote>\n

L\u2019historien Shay Hazkani<\/strong> \u2013 dont les recherches se concentrent g\u00e9n\u00e9ralement sur le conflit isra\u00e9lo-palestinien et sur la fa\u00e7on dont les immigrants juifs de l\u2019Afrique du Nord<\/strong> et du Moyen-Orient<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9s et trait\u00e9s au cours des premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019\u00c9tat \u2013 a d\u00e9couvert ces lettres dans des rapports class\u00e9s r\u00e9dig\u00e9s par le bureau de la censure postale qui a op\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019arm\u00e9e d\u00e8s sa cr\u00e9ation. Les membres de l\u2019unit\u00e9 lisaient les lettres envoy\u00e9es par les soldats et d\u00e9truisaient les informations une fois class\u00e9es. De plus, ils copiaient \u00e9galement \u2013 \u00e0 l\u2019insu des soldats ou sans leur consentement \u2013 des passages susceptibles d\u2019int\u00e9resser l\u2019arm\u00e9e et les autorit\u00e9s civiles. De la sorte, il \u00e9tait possible de contr\u00f4ler l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit qui r\u00e9gnait parmi les soldats et de suivre \u00e0 la trace d\u2019autres d\u00e9veloppements.<\/p>\n

Le Dr Hazkani<\/strong> \u00e9tait particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9 par ce que ces sources historiques pouvaient r\u00e9v\u00e9ler \u2013 en d\u00e9pit de la nature probl\u00e9matique de la lecture d\u2019une correspondance priv\u00e9e \u2013 des sentiments des immigrants qui \u00e9taient venus du Maroc<\/strong> pour combattre dans la guerre de 1947-1948 et qui ouvraient leurs c\u0153urs \u00e0 leurs familles rest\u00e9es en arri\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab Les Polonais contr\u00f4lent tout \u00bb<\/em>, \u00e9crivait \u00e0 l\u2019\u00e9poque un soldat \u00e0 sa famille au Maroc<\/strong>, faisant remarquer que<\/p>\n

\u00ab 95 pour 100 des types ici sont m\u00e9contents et aimeraient uniquement retourner d\u2019o\u00f9 ils sont venus \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Selon l\u2019avis d\u2019un autre soldat,<\/p>\n

\u00ab la Palestine pourrait \u00eatre bien pour des gens qui ont souffert dans les camps en Allemagne, mais pas pour nous, les Fran\u00e7ais, qui sommes amoureux de la libert\u00e9 \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

(Il faisait allusion au r\u00e9gime de protectorat de la France<\/strong>, qui dirigea le Maroc<\/strong> jusqu\u2019\u00e0 son ind\u00e9pendance, en 1956.) <\/p>\n

Les all\u00e9gations de discrimination de la part des immigrants ashk\u00e9nazes sont fr\u00e9quentes, dans les lettres \u00e9tudi\u00e9es par Hazkan<\/strong>i. Un soldat, originaire de Casablanca,<\/strong> \u00e9crivait \u00e0 sa famille au pays que les Juifs polonais<\/strong><\/p>\n

\u00ab pensent que les Marocains sont des sauvages et des voleurs. Quand nous passons, ils nous regardent comme si nous \u00e9tions des brutes \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Son r\u00eave \u00e9tait de retourner \u00e0 Casablanca,<\/strong> disait-il \u00e0 sa famille, et il allait continuer de se lamenter tant qu\u2019il ne serait pas en mesure d\u2019acheter un billet d\u2019avion.<\/p>\n

\u00ab Je ne puis supporter ce pays, qui est pire qu\u2019une prison. Les Ashk\u00e9nazes nous exploitent en tout et refilent les boulots les meilleurs et les plus faciles aux Polonais \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait un soldat \u00e0 ses proches au Maroc.<\/p>\n

\u00ab Les salaires ne valent rien. Pour son travail facile, le Polonais re\u00e7oit 2,5 livres, mais le maximum que nous, les Marocains, pouvons gagner pour notre travail p\u00e9nible et \u00e9reintant, c\u2019est \u00e0 peine 1,5 livre. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019examen de milliers de lettres de soldats nouvellement immigr\u00e9s du Maroc<\/strong> sugg\u00e8re que la majorit\u00e9 d\u2019entre eux voulaient rentrer chez eux et qu\u2019ils recommandaient \u00e0 leurs familles de ne pas immigrer vers l\u2019\u00c9tat juif<\/strong> ou, du moins, de reporter cette d\u00e9marche. Les pourcentages changent entre les \u00e9poques et entre les groupes de lettres examin\u00e9es, mais un r\u00e9sum\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par les FDI r\u00e9v\u00e8le des chiffres \u00e9lev\u00e9s : Environ 70 pour 100 voulaient rentrer au Maroc<\/strong> et 76 pour 100 recommandaient \u00e0 leurs familles de rester chez elles.<\/p>\n

Les hauts grad\u00e9s de l\u2019arm\u00e9e avaient g\u00e9n\u00e9ralement une attitude condescendante, hostile et distante envers les soldats d\u2019origine nord-africaine, entendait-on dans les rangs m\u00eames des FDI, d\u2019o\u00f9 provenaient les lettres cit\u00e9es par Hazkani.<\/strong><\/p>\n

\u00ab M\u00eame si les soldats sont d\u2019une \u00e9ducation et d\u2019une culture inf\u00e9rieures, ils manifestent de fortes critiques \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

affirme un rapport de l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab Les immigrants nord-africains souffrent d\u2019un complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 qui pourrait \u00eatre caus\u00e9 par la fa\u00e7on dont leurs coll\u00e8gues ashk\u00e9nazes les traitent \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait un fonctionnaire de la censure apr\u00e8s avoir analys\u00e9 les lettres des soldats.<\/p>\n

\u00ab Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est grave et soul\u00e8ve des inqui\u00e9tudes \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

poursuit-il, pas simplement en raison des atteintes au moral parmi les soldats,<\/p>\n

\u00ab mais aussi en raison des informations envoy\u00e9es par les \u2018offens\u00e9s\u2019 \u00bb \u00e0 leurs familles et amis dans leurs pays d\u2019origine.<\/p><\/blockquote>\n

Des donn\u00e9es \u00e9manant du Bureau central des statistiques<\/strong> montrent que 6 pour 100 de ceux qui ont immigr\u00e9 du Maroc<\/strong> dans les ann\u00e9es 1949-1953 sont en fait retourn\u00e9s vers leur pays d\u2019origine, c\u2019est-\u00e0-dire 2 466 sur environ 40 000. Proportionnellement, a d\u00e9couvert Hazkani<\/strong>, c\u2019\u00e9tait presque deux fois le nombre de ceux des immigrants d\u2019Europe et d\u2019Am\u00e9rique (des Ashk\u00e9nazes) qui \u00e9taient ensuite rentr\u00e9s chez eux. <\/p>\n

\u00ab Des moutons humains \u00bb<\/h3>\n

Les dol\u00e9ances concernant Isra\u00ebl<\/strong> n\u2019ont pas seulement pouss\u00e9 les gens \u00e0 d\u00e9cider de quitter le pays. Il existait une politique gouvernementale isra\u00e9lienne destin\u00e9e \u00e0 entraver ou \u00e0 retarder l\u2019immigration. En 1951, le gouvernement a adopt\u00e9 une politique d\u2019\u00ab aliyah s\u00e9lective <\/em>\u00bb. Dans un article de 1999, intitul\u00e9 \u00ab L\u2019origine de l\u2019aliyah s\u00e9lective \u00bb<\/em>, le Dr Ali Picard<\/strong>, du d\u00e9partement des \u00e9tudes sur la Terre d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> de l\u2019Universit\u00e9 de Bar-Ilan,<\/strong> fait remarquer que les restrictions portaient sur la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb<\/em> des immigrants \u2013 qui, en gros, venaient d\u2019Afrique du Nord<\/strong>, \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u2013 et non sur leur nombre, et qu\u2019elles avaient \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es via une classification sur base de la condition physique, de l\u2019\u00e2ge et de la profession des individus.<\/p>\n

\u00ab Ne croyez pas le Bureau sioniste au Maroc. Il diffuse de la propagande, des mensonges et des informations d\u00e9form\u00e9es \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait \u00e0 ses proches un soldat immigr\u00e9 en provenance de l\u2019Afrique du Nord,<\/strong> dans un effort en vue de les dissuader de faire le voyage jusqu\u2019en Terre sainte<\/strong>.<\/p>\n

\u00ab Ici, on vous appellera les \u2018sales Marocains\u2019<\/em> et les journaux \u00e9criront que les Marocains ne savent pas comment s\u2019habiller ou comment manger avec une fourchette, mais uniquement avec leurs mains. Ils pensent que les seuls \u00eatres humains ici sont les Polonais. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le soldat, dont le nom n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9, faisait allusion \u00e0 une s\u00e9rie d\u2019articles publi\u00e9s dans Haaretz<\/em> en 1949 et qui continuent \u00e0 avoir un \u00e9cho aujourd\u2019hui. Un journaliste du journal, Aryeh Gelblum<\/strong>, avait endoss\u00e9 une identit\u00e9 fictive afin de faire des reportages sur la vie dans les camps de transit des immigrants. Il avait publi\u00e9 ses tristes conclusions sous ce gros titre : \u00ab Pendant un mois, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 un nouvel immigrant. \u00bb<\/em><\/p>\n

\u00ab C\u2019est une immigration de race telle que nous n\u2019en avons jamais vu auparavant en Isra\u00ebl \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait-il, faisant allusion aux immigrants nord-africains.<\/p>\n

\u00ab Nous avons ici un peuple au summum de la primitivit\u00e9. Le niveau de leur \u00e9ducation confine \u00e0 l\u2019ignorance absolue et plus grave m\u00eame est [leur] incapacit\u00e9 \u00e0 assimiler quoi que ce soit d\u2019intellectuel. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Et d\u2019ajouter : <\/p>\n

\u00ab Ce n\u2019est que l\u00e9g\u00e8rement qu\u2019ils surpassent le niveau g\u00e9n\u00e9ral des habitants arabes, noirs et berb\u00e8res de leurs lieux [d\u2019origine] (\u2026) Ils sont compl\u00e8tement la proie d\u2019instincts primitifs et sauvages. Quoi qu\u2019il en soit, c\u2019est un niveau m\u00eame plus bas que ce que nous connaissions chez les Arabes de la terre d\u2019Isra\u00ebl dans le pass\u00e9. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Et il poursuivait :<\/p>\n

\u00ab Que pouvons-nous faire avec eux ? Comment pouvons-nous les absorber ? Avons-nous envisag\u00e9 ce qui arrivera \u00e0 ce pays s\u2019ils deviennent ses citoyens ? Un jour, le reste des juifs du monde arabe immigreront ! De quoi aura l\u2019air l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl et quel genre de niveau aura-t-il s\u2019il a des citoyens comme ceux-l\u00e0 ? \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Durant l\u2019\u00e9t\u00e9 1950, Davar<\/strong>, l\u2019organe de la f\u00e9d\u00e9ration du travail Histadrut<\/strong>, publia un article sur un camp de transit \u00e0 Marseille o\u00f9 de nouveaux immigrants, dont la plupart \u00e9taient des juifs d\u2019Afrique du Nord,<\/strong> attendaient d\u2019\u00eatre emmen\u00e9s en Isra\u00ebl<\/strong>. Des termes comme \u00ab mauvais mat\u00e9riel \u00bb<\/em> et \u00ab moutons humains \u00bb<\/em> furent utilis\u00e9s pour d\u00e9crire ces candidats \u00e0 l\u2019immigration qui allaient devoir \u00eatre \u00ab p\u00e9tris \u00bb<\/em> de fa\u00e7on \u00e0 \u00ab les modeler \u00bb<\/em>. L\u2019article poursuivait : \u00ab<\/p>\n

 Sera-t-il possible de former de nouveaux caract\u00e8res parmi ces \u00eatres humains abjects ? En Isra\u00ebl, ne retomberont-ils pas \u00e0 nouveau dans l\u2019atmosph\u00e8re dont on les a \u00e9loign\u00e9s \u2013 parmi leurs fr\u00e8res dans la communaut\u00e9 ? \u00bb <\/p><\/blockquote>\n

Un article dans Davar<\/strong> en septembre cette m\u00eame ann\u00e9e mettait en garde contre le caract\u00e8re \u00ab oriental \u00bb<\/em> des gens qui allaient envahir Isra\u00ebl.<\/p>\n

\u00ab Notre sort d\u00e9pend de la qualit\u00e9. Autrement dit du degr\u00e9 auquel les \u00e9l\u00e9ments non orientaux, qui sont les seuls \u00e0 pouvoir entretenir ce pays, triompheront. Comment les \u00e9lever au niveau occidental de la communaut\u00e9 existante et comment nous prot\u00e9ger nous-m\u00eames de toutes nos forces contre la possibilit\u00e9 de voir la qualit\u00e9 des populations d\u2019Isra\u00ebl retomber au niveau oriental ? \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Des commentaires aussi virulents furent exprim\u00e9s par les dirigeants du pays, comme on l\u2019a d\u00e9j\u00e0 vu. Levi Eshkol,<\/strong> le ministre des Finances<\/strong> et futur Premier ministre<\/strong>, fut cit\u00e9 pour avoir dit :<\/p>\n

\u00ab Nous sommes encha\u00een\u00e9s \u00e0 de la lie humaine, parce que, dans ces pays, ils balaient les rues et ils nous envoient en tout premier ces gens arri\u00e9r\u00e9s. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

D\u2019autres dirigeants s\u2019exprimaient dans des termes similaires.<\/p>\n

Certains des immigrants du Maroc<\/strong> ont entendu ces voix, lu les articles et en ont \u00e9prouv\u00e9 une vive col\u00e8re. Ils ont donn\u00e9 une expression \u00e0 leurs sentiments dans un article intitul\u00e9 : \u00ab Regards sur Isra\u00ebl de la part de Juifs marocains \u00bb,<\/em> publi\u00e9 en 1949 dans un p\u00e9riodique install\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem, <\/strong>Hed Hamizrah <\/em>(\u00c9cho de l\u2019Orient). Il d\u00e9bute en faisant remarquer que, tout d\u2019abord,<\/p>\n

\u00ab l\u2019enthousiasme des masses de juifs [au Maroc] d\u00e9sireux de faire leur aliyah vers la Terre sainte \u00e9tait sans borne \u00bb.<\/p>\n

Par la suite, toutefois, quand les nouveaux-venus firent connaissance avec la r\u00e9alit\u00e9 isra\u00e9lienne,<\/p>\n

\u00ab \u00e0 cet enthousiasme commen\u00e7a \u00e0 se m\u00ealer une d\u00e9ception am\u00e8re \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il est clair, \u00e0 la lecture de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, que les lettres des soldats d\u00e9\u00e7us avaient atteint leur destination au Maroc<\/strong> et qu\u2019elles avaient eu de l\u2019effet. <\/p>\n

\u00ab Les comptes rendus arriv\u00e9s ici d\u2019Isra\u00ebl sont inqui\u00e9tants. On nous dit que les immigrants sont re\u00e7us en Isra\u00ebl avec une discrimination grossi\u00e8re et des insultes cinglantes \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

faisait remarquer le journaliste de Hed Hamizrah<\/em>.<\/p>\n

\u00ab Le chagrin est encore accru quand on entend que ces insultes ne viennent pas des gentils, mais de leurs fr\u00e8res qui sont \u00e0 Sion, en qui ils avaient plac\u00e9 tous leurs espoirs et chez qui ils pensaient trouver secours et aide jusqu\u2019au moment o\u00f9 ils se seraient adapt\u00e9s \u00e0 la vie en Isra\u00ebl. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019auteur de l\u2019article se demande<\/p>\n

\u00ab ce que nous avons fait pour m\u00e9riter d\u2019avoir ces probl\u00e8mes qui nous tombent dessus et cette attitude honteuse \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Il poursuit en passant en revue la contribution des immigrants marocains \u00e0 la renaissance d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> :<\/p>\n

\u00ab Est-ce la r\u00e9compense que les institutions officielles nous accordent pour avoir accompli notre devoir national en tous les sens du terme ? Apr\u00e8s tout, vous savez tous ce que nous avons forg\u00e9 dans le pass\u00e9 et dans le pr\u00e9sent. Nous \u00e9tions parmi les premiers immigrants ill\u00e9gaux [les ma\u2019apilim] en Isra\u00ebl. Les jeunes marins parmi nous ont quitt\u00e9 leurs familles et ont souffert ensemble avec leurs fr\u00e8res dans les camps de concentration de Chypre. Les jeunes gar\u00e7ons du Maroc ne manquaient pas non plus sur [le navire] l\u2019Exodus Europe 1947. Nos gar\u00e7ons ont combattu comme des lions sur tous les fronts, dans le nord et dans le sud, en Galil\u00e9e et dans le N\u00e9guev, dans la Vieille Ville de J\u00e9rusalem et dans les autres villes du pays et du sang a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 partout. \u00bb <\/p><\/blockquote>\n

L\u2019article conclut :<\/p>\n

\u00ab Les Juifs marocains ont combattu pour la d\u00e9livrance de leur terre, et pourquoi devaient-ils subir \u00e0 nouveau des discriminations ? Pourquoi leur sang est-il diff\u00e9rent du sang de leurs fr\u00e8res occidentaux ? L\u2019amertume provoqu\u00e9e par cette attitude insultante cro\u00eet sans cesse, ici. Tout le monde veut que le gouvernement d\u2019Isra\u00ebl rectifie ce tort. \u00bb S\u2019adressant aux membres de la Knesset, l\u2019auteur r\u00e9clame \u00ab l\u2019abolition de cette discrimination raciale, car nous sommes les enfants d\u2019un seul p\u00e8re \u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Yaron Tsur<\/strong>, un sp\u00e9cialiste de l\u2019histoire des Juifs originaires des pays arabes et islamiques, traite de cette question dans son ouvrage de 2001 \u00ab Une communaut\u00e9 d\u00e9chir\u00e9e : les Juifs du Maroc et le nationalisme, 1943-1954 \u00bb<\/em> (en h\u00e9breu).<\/p>\n

\u00ab Les premiers t\u00e9moignages \u00e0 propos du refroidissement de l\u2019enthousiasme pour l\u2019id\u00e9e de l\u2019aliyah vers Isra\u00ebl sont li\u00e9s aux comptes rendus sur le choc v\u00e9cu par les immigrants du Maroc face \u00e0 ce qu\u2019ils ont per\u00e7u comme de la discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard des S\u00e9pharades partout et contre les Marocains en particulier en Isra\u00ebl \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crit le professeur Tsur.<\/p>\n

\u00ab Tel \u00e9tait un aspect de leur confrontation avec le probl\u00e8me \u00e9thique. La puissance de l\u2019impact n\u00e9gatif engendr\u00e9e par ces comptes rendus peut \u00eatre d\u00e9duite de nombreux t\u00e9moignages. Cette discrimination fut apparemment le ph\u00e9nom\u00e8ne le plus n\u00e9faste pour l\u2019image d\u2019Isra\u00ebl aux yeux de la diaspora [marocaine]. \u00bb  <\/p><\/blockquote>\n

Selon Tsur<\/strong>, les efforts accrus pour mettre en valeur les aspects positifs de l\u2019immigration vers Isra\u00ebl furent vains.<\/p>\n

\u00ab Aucune propagande ne pouvait compenser les impressions des immigrants dans leurs lettres en provenance d\u2019Isra\u00ebl et les t\u00e9moignages de ceux qui \u00e9taient revenus \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

fait-il remarquer. On entendait des plaintes \u00e0 propos des discriminations dans tous les quartiers du Maroc,<\/strong> \u00e9crit-il, et elles eurent \u00e9galement un impact sur les efforts en vue de r\u00e9colter parmi les Juifs marocains des fonds destin\u00e9s \u00e0 la cause sioniste.<\/p>\n

Le professeur d\u00e9crit donc une r\u00e9union dans une maison prive de Rabat, r\u00e9union \u00e0 la fin de laquelle l\u2019un des participants avait dit \u00e0 l\u2019orateur invit\u00e9 :<\/p>\n

\u00ab Vous avez bien parl\u00e9, mais je ne donnerai rien et je vais tenter de veiller \u00e0 ce que d\u2019autres suivent mon exemple, parce que vous traitez les Juifs du Maroc comme des sauvages. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Lors d\u2019une autre r\u00e9union, organis\u00e9e par un membre de la Knesset<\/strong> de la Liste s\u00e9pharade, Avraham Elmalich,<\/strong> parmi des rabbins marocains de la ville de Port Lyautey (aujourd\u2019hui Kenitra), un juge du tribunal religieux requit de lui que<\/p>\n

\u00ab de tout fils d\u2019Isra\u00ebl qui voudra se rendre en Isra\u00ebl, qui qu\u2019il soit, il ne sera pas dit : \u2018C\u2019est un Africain, un S\u00e9pharade ou un Ashk\u00e9naze\u2019, mais uniquement un simple Isra\u00e9lien \u00bb. <\/p><\/blockquote>\n

Les lettres de soldats refl\u00e9taient \u00e9galement ce sentiment. Un soldat \u00e9crivit \u00e0 sa famille que l\u2019antis\u00e9mitisme en Isra\u00ebl<\/strong> \u00e9tait pire qu\u2019en Pologne<\/strong>. En effet, ajoutait-il, la discrimination \u00e9tait si r\u00e9pandue qu\u2019elle pouvait \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 la nature extr\u00eame des relations entre blancs et noirs en Am\u00e9rique.<\/strong> Faisant une remarque similaire, un autre \u00e9crivait :<\/p>\n

\u00ab Les Orientaux sont trait\u00e9s ici comme les noirs dans le Sud des \u00c9tats-Unis. Il y a une forte haine entre les Orientaux et les Occidentaux qui constituent le gouvernement. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Un soldat \u00e9crivait de fa\u00e7on d\u00e9courageante que, malgr\u00e9 tout, il pr\u00e9f\u00e9rait rester en Isra\u00ebl<\/strong> et ne pas retourner au Maroc<\/strong>. Il vaut mieux \u00eatre un \u00ab sale Marocain \u00bb<\/em> qu\u2019un \u00ab sale juif <\/em>\u00bb, expliquait-il \u00e0 sa famille.<\/p>\n

S\u2019exprimant avec po\u00e9sie, un autre exprimait son espoir<\/p>\n

\u00ab de finir son service dans les FDI et de retourner aupr\u00e8s de vous, dans ma patrie qui est le Maroc, que j\u2019aimais. Ceci me rend tr\u00e8s heureux. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019un de ses fr\u00e8res d\u2019armes, venu de France,<\/strong> \u00e9tait frustr\u00e9 d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9 par erreur comme un Marocain<\/strong> :<\/p>\n

\u00ab Je ne connais que le fran\u00e7ais, mais ma peau est basan\u00e9e et je ressemble \u00e0 un Nord-Africain. Que devrais-je faire ? Personne ne croit que je ne suis pas nord-africain. Je n\u2019ai pas de boulot et m\u00eame les filles \u2018blanches\u2019 ne veulent pas danser avec moi \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

d\u00e9plore-t-il. Un autre soldat mettait sa famille en garde sa famille en lui disant que ce n\u2019\u00e9tait pas le moment propice pour immigrer en Isra\u00ebl<\/strong>. Il expliquait :<\/p>\n

\u00ab Vous devez savoir que les Arabes sont nos fr\u00e8res, au contraire des juifs ashk\u00e9nazes, qui rendent nos existences mis\u00e9rables. Pour tout l\u2019or au monde, je ne resterai pas ici. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Des dispositifs \u00e0 la \u00ab Big Brother \u00bb<\/h3>\n

Une analyse des lettres r\u00e9v\u00e8le que leurs auteurs r\u00e9futaient effectivement les \u00e9l\u00e9ments centraux de la propagande sioniste : La \u00ab patrie \u00bb<\/em> n\u2019est pas Isra\u00ebl,<\/strong> mais le Maroc,<\/strong> et ce n\u2019est que l\u00e0 qu\u2019on peut \u00ab retourner \u00bb.<\/em> Quant \u00e0 l\u2019\u00c9tat juif,<\/strong> le seul recours est de le fuir. De plus, les fr\u00e8res des Juifs marocains<\/strong> ne sont pas les Juifs de Pologne<\/strong> ou d\u2019Allemagne<\/strong>, comme ceux qui se sont ralli\u00e9s au \u00ab rassemblement des exil\u00e9s \u00bb<\/em> l\u2019avaient esp\u00e9r\u00e9, mais plut\u00f4t les Arabes.<\/strong> Par cons\u00e9quent, au lieu d\u2019une nouvelle identit\u00e9 \u2013 isra\u00e9lienne \u2013 le retour brutal sur terre v\u00e9cu par certains des Juifs marocains a contribu\u00e9 \u00e0 la mise en forme d\u2019une identit\u00e9 marocaine.<\/p>\n

Les lettres des soldats sont cit\u00e9es dans le nouveau livre de Hazkani<\/strong>, \u00ab Dear Palestine : A Social History of the 1948 War \u00bb<\/em> (Ch\u00e8re Palestine : Une histoire sociale de la guerre de 1948<\/em>) (publi\u00e9 en anglais par Stanford University Press). L\u2019historien a puis\u00e9 dans le pass\u00e9 dans la m\u00eame collection de lettres en provenance de l\u2019unit\u00e9 de censure postale de l\u2019arm\u00e9e. Une \u00e9tude du m\u00eame genre, qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 un article dans Haaretz<\/em> en 2013, traitait de lettres envoy\u00e9es par des soldats du front lors de la guerre de Yom Kippour<\/strong> en 1973. Les lettres elles-m\u00eames, dans les archives de l\u2019arm\u00e9e, ne sont pas accessibles aux universitaires et autres. Des passages choisis de ces m\u00eames lettres ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9s dans des rapports militaires internes sous l\u2019intitul\u00e9 \u00ab L\u2019opinion du soldat \u00bb<\/em> adress\u00e9s \u00e0 des officiers sup\u00e9rieurs \u2013 et ce sont ces rapports que Hazkani<\/strong> a \u00e9t\u00e9 en mesure de retrouver.<\/p>\n

Comment parvint-il \u00e0 avoir acc\u00e8s \u00e0 cette collection d\u2019archives, pour commencer ? Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, Hazkani<\/strong> \u00e9tait correspondant militaire pour Channel 10 News.<\/em> Un jour, lors qu\u2019il pr\u00e9parait une note sur un accord sur des armes entre Isra\u00ebl<\/strong> et l\u2019Allemagne<\/strong> en 1958, il tomba sur un \u00e9trange document.<\/p>\n

\u00ab Il r\u00e9sumait les points de vue de soldats \u2018ordinaires\u2019<\/em> \u00e0 propos de cet accord (\u2026) Leurs points de vue avaient \u00e9t\u00e9 extraits de leurs lettres personnelles, secr\u00e8tement recopi\u00e9es par un gigantesque dispositif \u00e0 la \u2018Big Brother\u2019 \u00bb,<\/em><\/p><\/blockquote>\n

explique Hazkani <\/strong>dans son livre.<\/p>\n

Bien que le centre d\u2019int\u00e9r\u00eat actuel de l\u2019historien soit les soldats d\u2019origine marocaine, d\u2019autres documents d\u2019archives montrent qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas les seuls soldats n\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tranger lors de la premi\u00e8re d\u00e9cennie de l\u2019\u00c9tat \u00e0 avoir critiqu\u00e9 s\u00e9v\u00e8rement la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne au sein de laquelle ils s\u2019\u00e9taient retrouv\u00e9s. Des soldats des \u00c9tats-Unis<\/strong>, de Grande-Bretagne<\/strong> et d\u2019ailleurs qui \u00e9taient \u00e9galement venus dans le cadre du projet Mahal<\/strong> \u2013 impliquant des volontaires de l\u2019arm\u00e9e venus d\u2019outre-mer et qui n\u2019\u00e9taient pas des immigrants \u2013<\/strong> n\u2019\u00e9taient pas tr\u00e8s emball\u00e9s non plus par ces gens qu\u2019on appelait les \u00ab sabras \u00bb.<\/em> Une enqu\u00eate men\u00e9e parmi les volontaires en 1949 par l\u2019Institut isra\u00e9lien de recherche sociale appliqu\u00e9e<\/em> (plus tard rebaptis\u00e9 Institut Guttman<\/em>, et aujourd\u2019hui appel\u00e9 le Centre familial Viterbi pour la recherche sur l\u2019opinion publique et la politique<\/em>) d\u00e9couvrit qu\u2019une grande partie des nouveaux-venus (55 pour 100) exprimaient des opinions n\u00e9gatives sur l\u2019\u00c9tat juif<\/strong> et ses habitants et que le gros des dol\u00e9ances portait sur le ph\u00e9nom\u00e8ne de \u00ab proteksya \u00bb<\/em> (copinage ou favoritisme). \u00ab D\u2019autres raisons de ressentiment \u00bb,<\/em> fait remarquer Hazkani,<\/strong> \u00ab \u00e9taient la chutzpah \u2013 culot, toupet, insolence \u2013, l\u2019\u00e9go\u00efsme, l\u2019hypocrisie et le manque de respect. \u00bb<\/em><\/p>\n

Dans ce pays, ce qui importe, \u00ab ce n\u2019est pas ce que vous connaissez, mais qui vous connaissez \u00bb<\/em>, faisait remarquer l\u2019un des volontaires dans ses r\u00e9ponses au questionnaire.<\/p>\n

\u00ab Proteksya\u2026 proteksya\u2026 quelle chance un type comme moi pourrait-il avoir sans cette vitamine ? \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

ajoutait un autre. D\u2019autres encore se plaignaient que les gens du coin ne faisaient aucun effort pour se montrer amicaux, et qu\u2019ils \u00e9taient impolis, impudents et bruyants. Un th\u00e8me commun \u00e9tait que les Isra\u00e9liens<\/strong> pensent qu\u2019ils ont toujours raison et qu\u2019ils ne peuvent se faire \u00e0 l\u2019id\u00e9e que, parfois, c\u2019est l\u2019autre camp qui a raison. Les volontaires avaient \u00e9galement le sentiment que les gens du pays attachaient trop d\u2019importance \u00e0 leur pays d\u2019origine, ce qui affectait leur attitude. Et, bien s\u00fbr, que les Isra\u00e9liens<\/strong> aiment l\u2019aliyah (l\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle, d\u2019o\u00f9 l\u2019acte d\u2019immigration, NdT), mais pas les olim<\/em> (les immigrants).<\/p>\n

Les censeurs postaux de l\u2019arm\u00e9e recopi\u00e8rent diligemment les passages dans lesquels les volontaires exprimaient des points de vue extr\u00eamement n\u00e9gatifs \u00e0 propos de leur v\u00e9cu en Isra\u00ebl.<\/p>\n

\u00ab Il suffit que je dise que lorsque les Anglo-Saxons vinrent ici [pour la premi\u00e8re fois], 95 pour 100 envisageaient favorablement de s\u2019y installer. Aujourd\u2019hui, vous n\u2019en trouveriez m\u00eame pas 5 pour 100 \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

\u00e9crivait un soldat \u00e0 sa famille en Angleterre<\/strong>.<\/p>\n

\u00ab Dans ce pays, les soldats n\u2019essaient pas de mourir pour leur pays, mais essaient, et avec succ\u00e8s, d\u2019avoir des autres (des \u00e9trangers) qui le feront \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

faisait remarquer un autre. Un soldat volontaire venu des \u00c9tats-Unis<\/strong> fustigeait le \u00ab comportement r\u00e9pr\u00e9hensible \u00bb<\/em> des sabras et les qualifiait d\u2019\u00ab irresponsables \u00bb<\/em> et de \u00ab tricheurs <\/em>\u00bb.<\/p>\n

\u00ab Quand je rentrerai au pays,<\/p><\/blockquote>\n

ajoutait-il,<\/p>\n

\u00ab je vous raconterai comment les gens ici falsifient tous les id\u00e9aux pour lesquels vous travaillez si durement et pour lesquels moi-m\u00eame je suis venu ici, dans le d\u00e9sir de les accomplir. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Un soldat sud-africain exprimait des sentiments hostiles \u00e0 la guerre, \u00e9crivant \u00e0 sa famille qu\u2019il ne voulait pas se battre pour l\u2019imp\u00e9rialisme et pour les \u00ab ambitions territoriales \u00bb<\/em> des sionistes.<\/p>\n

Un autre pr\u00e9tendait :<\/p>\n

\u00ab Un golem est en train d\u2019\u00eatre cr\u00e9\u00e9 ici, et personne ne sait comment il va devenir en grandissant. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Le golem en question \u00e9tait l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl<\/strong> lui-m\u00eame, qui est n\u00e9, \u00e9crivait-il, gr\u00e2ce \u00e0 des id\u00e9aux \u00e9lev\u00e9s, mais a perdu le contr\u00f4le de son caract\u00e8re et de son avenir.<\/p>\n

\n

Publi\u00e9 le 8 juillet 2021 sur Haaretz<\/a>
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Des milliers de lettres \u00e9crites dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019\u00c9tat par des soldats immigrants \u00e0 leurs familles au Maroc r\u00e9v\u00e8lent une image peu flatteuse. 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