![\"\"](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Palestine-Olympics-678x455-1-e1629155474843.jpg\")
Aux JO de 2016, le drapeau de la Palestine \u00e9tait port\u00e9 par une Palestinienne. (Photo : via Twitter)<\/p><\/div>\n
Ramzy Baroud<\/strong><\/a>, 4 ao\u00fbt 2021<\/p>\n Quand la d\u00e9l\u00e9gation olympique palestinienne de cinq athl\u00e8tes \u2013 v\u00eatus de tenues traditionnelles palestiniennes et portant le drapeau palestinien \u2013 a parcouru le stade olympique de Tokyo<\/strong> lors de la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019inauguration, le 23 juillet, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 submerg\u00e9 de fiert\u00e9 et de nostalgie.<\/p>\n J\u2019ai grandi en regardant les JO<\/strong>. Comme nous tous. Tout au long de ce mois d\u2019\u00e9v\u00e9nements sportifs internationaux, les JO constituaient le principal sujet de discussion parmi les r\u00e9fugi\u00e9s de mon camp, \u00e0 Gaza<\/strong>, o\u00f9 je suis n\u00e9.<\/p>\n Au contraire d\u2019autres comp\u00e9titions sportives comme le football, il n\u2019\u00e9tait pas n\u00e9cessaire de se pr\u00e9occuper du sport m\u00eame pour appr\u00e9cier la signification politique sous-jacente des JO. Tout l\u2019exercice semblait politique.<\/p>\n Toutefois, la politique des JO ne ressemble pas \u00e0 la politique de tous les jours. En effet, elle traite de quelque chose de bien plus profond, qui a trait \u00e0 l\u2019identit\u00e9, la culture, les luttes nationales de lib\u00e9ration, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la race et, oui, la libert\u00e9. <\/p>\n Avant la premi\u00e8re participation olympique<\/a> de la Palestine,<\/strong> en 1996, avec un seul athl\u00e8te, Majed Abu Marahi<\/strong>, nous applaudissions \u2013 et nous le faisons toujours \u2013 \u00e0 tous les pays qui semblaient transmettre nos exp\u00e9riences collectives ou partager une partie de notre histoire.<\/p>\n Dans notre camp de r\u00e9fugi\u00e9s de Gaza<\/strong>, dans une petite pi\u00e8ce de s\u00e9jour souvent surchauff\u00e9e et modestement meubl\u00e9e, ma famille, nos amis et nos voisins se r\u00e9unissaient autour d\u2019un petit t\u00e9l\u00e9viseur en noir et blanc. Pour nous, la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019ouverture \u00e9tait toujours d\u2019une importance capitale. Bien que souvent la cam\u00e9ra ne consacre que quelques secondes \u00e0 chaque d\u00e9l\u00e9gation, ces quelques secondes \u00e9taient tout ce dont nous avions besoin pour exprimer nos positions politiques sur chaque pays repr\u00e9sent\u00e9. Il n\u2019\u00e9tait pas surprenant, d\u00e8s lors, que nous applaudissions \u00e0 tous les pays africains et arabes, sautions de joie quand les Cubains<\/strong> apparaissaient et conspuions ceux qui avaient contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019occupation militaire de notre patrie par Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n Imaginez le chaos qui r\u00e9gnait dans notre pi\u00e8ce de s\u00e9jour quand tout un petit groupe de personnes y allaient de commentaires bruyants et rapides sur chaque pays, en expliquant tous en m\u00eame temps pourquoi il nous fallait applaudir ou huer :<\/p>\n \u00ab Les Cubains aiment la Palestine \u00bb, \u00ab L\u2019Afrique du Sud est le pays de Mandela \u00bb, \u00ab Les Fran\u00e7ais ont donn\u00e9 des avions de combat Mirage \u00e0 Isra\u00ebl \u00bb, \u00ab Les Am\u00e9ricains sont partiaux en faveur d\u2019Isra\u00ebl \u00bb, \u00ab Le pr\u00e9sident de tel ou tel pays a d\u00e9clar\u00e9 que les Palestiniens m\u00e9ritaient la libert\u00e9 \u00bb, \u00ab Le Kenya lui aussi a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9 par les Britanniques \u00bb, etc.<\/p><\/blockquote>\n Le jugement n\u2019\u00e9tait pas toujours facile puisque, parfois, personne d\u2019entre nous n\u2019\u00e9tait capable de fournir une d\u00e9claration concluante afin d\u2019expliquer pourquoi nous aurions d\u00fb applaudir ou siffler. Par exemple, un pays africain qui avait normalis\u00e9 ses relations avec Isra\u00ebl nous aurait mis \u00e0 l\u2019arr\u00eat : nous ha\u00efssions son gouvernement mais nous aimions son peuple. De nombreux dilemmes moraux de ce genre restaient souvent sans r\u00e9ponse.<\/p>\n Ces dilemmes existaient m\u00eame avant ma naissance. La pr\u00e9c\u00e9dente g\u00e9n\u00e9ration de Palestiniens<\/strong> \u00e9tait elle aussi aux prises avec ce genre de dilemmes pressants. Par exemple, quand les athl\u00e8tes afro-am\u00e9ricains Tommie Smith <\/strong>et John Carlos<\/strong> lev\u00e8rent le poing<\/a> lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise des m\u00e9dailles aux JO d\u2019octobre 1968 \u00e0 Mexico,<\/strong> cela aussi doit avoir \u00e9t\u00e9 une question philosophique \u00e0 laquelle les r\u00e9sidents de mon camp de r\u00e9fugi\u00e9s ont eu du mal \u00e0 r\u00e9pondre sans h\u00e9siter. D\u2019une part, nous ha\u00efssions le r\u00f4le historiquement d\u00e9vastateur jou\u00e9 \u2013 et c\u2019est toujours le cas de nos jours \u2013 par les \u00c9tats-Unis<\/strong> en armant, finan\u00e7ant et soutenant politiquement Isra\u00ebl. Sans ce soutien, il aurait \u00e9t\u00e9 impossible \u00e0 Isra\u00ebl de maintenir en place, tout en en profitant, son actuel syst\u00e8me d\u2019occupation militaire et d\u2019apartheid. D\u2019autre part, nous soutenions, et nous continuons \u00e0 le faire, les Afro-Am\u00e9ricains<\/strong> dans leur combat l\u00e9gitime pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la justice. Dans ces situations, la solution est souvent que nous devrions soutenir les sportifs tout en rejetant les pays qu\u2019ils repr\u00e9sentent.<\/p>\n Les actuels JO de Tokyo<\/strong> ont \u00e0 peine \u00e9t\u00e9 une exception de ce syst\u00e8me politique complexe. Alors qu\u2019une grande partie de la couverture m\u00e9diatique a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e sur la pand\u00e9mie de Covid-19<\/strong> \u2013 le fait que les jeux ont eu lieu, en premier lieu, la s\u00e9curit\u00e9 des sportifs participants, etc. \u2013 sur la politique<\/a>, sur le triomphe humain<\/a>, sur le racisme<\/a> et bien d\u2019autres choses encore qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sentes aussi.<\/p>\n En tant que Palestiniens<\/strong>, cette fois, nous avons beaucoup plus de choses \u00e0 applaudir que d\u2019habitude : nos propres athl\u00e8tes. Dania, Hanna, Wesam, Mohammad<\/a><\/strong> et Yazan<\/strong> nous rendent fiers. L\u2019histoire de chacun de ces athl\u00e8tes repr\u00e9sente un chapitre de la saga palestinienne, un chapitre qui a m\u00fbri avec la douleur collective, l\u2019\u00e9tat de si\u00e8ge et l\u2019actuelle diaspora, mais aussi avec l\u2019espoir et avec une force et une d\u00e9termination sans \u00e9gales.<\/p>\n Ces athl\u00e8tes palestiniens, comme les athl\u00e8tes d\u2019autres pays qui endurent leurs propres luttes, que ce soit pour la libert\u00e9, pour la d\u00e9mocratie ou pour la paix, portent un fardeau plus lourd que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9s dans des circonstances normales, dans des pays stables qui mettent \u00e0 la disposition de leurs sportifs des ressources apparemment in\u00e9puisables afin qu\u2019ils puissent atteindre leur potentiel complet.<\/p>\n Mohammad Hamada<\/strong>, un halt\u00e9rophile de la bande de Gaza<\/strong> en \u00e9tat de si\u00e8ge, concourt<\/a> dans la cat\u00e9gorie des 96 kg \u00e0 l\u2019arrach\u00e9. Dans la r\u00e9alit\u00e9, le jeune homme de 19 ans porte d\u00e9j\u00e0 une montagne. Apr\u00e8s avoir surv\u00e9cu \u00e0 plusieurs guerres meurtri\u00e8res<\/a> d\u2019Isra\u00ebl,<\/strong> \u00e0 un si\u00e8ge<\/a> implacable, \u00e0 une absence de libert\u00e9 de d\u00e9placement<\/a>, \u00e0 l\u2019obligation de s\u2019entra\u00eener en g\u00e9rant lui-m\u00eame ses propres conditions et, bien s\u00fbr, au traumatisme qui en d\u00e9coule, au moment m\u00eame o\u00f9 il effectuait ses premiers pas dans le stade olympique de Tokyo<\/strong>, Hamada<\/strong> \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un champion. Des centaines d\u2019espoirs de l\u2019halt\u00e9rophilie \u00e0 Gaza<\/strong> et en Palestine<\/strong> doivent l\u2019avoir regard\u00e9 dans leurs propres pi\u00e8ces de s\u00e9jour, imbus de l\u2019espoir qu\u2019eux aussi, un jour, pourraient surmonter toutes les emb\u00fbches et \u00eatre pr\u00e9sents aux futurs JO.<\/p>\n En d\u00e9pit de sa jeunesse, Yazan Al-Bawwab<\/strong>, le nageur palestinien de 21 ans, incarne<\/a> l\u2019histoire de la diaspora palestinienne. Il a grandi dans les \u00c9mirats arabes unis<\/strong> (EAU) et vit d\u00e9sormais au Canada<\/strong> tout en poss\u00e9dant la double nationalit\u00e9 italienne et palestinienne. Il repr\u00e9sente aujourd\u2019hui une g\u00e9n\u00e9ration de jeunes Palestiniens<\/strong> qui vivent en dehors de leur patrie et dont la vie est un reflet de leur qu\u00eate constante de foyer. Il y a des millions de r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens que la guerre ou les circonstances forcent \u00e0 d\u00e9m\u00e9nager constamment. Eux aussi aspirent \u00e0 mener une existence normale et stable, \u00e0 porter avec fiert\u00e9 le passeport de leur propre patrie et, comme Al-Bawwab<\/strong>, \u00e0 r\u00e9aliser de grandes choses dans la vie.<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 est que, pour nous, Palestiniens, les JO n\u2019ont rien d\u2019un exercice ethnocentrique. Notre relation aux JO n\u2019est pas simplement inspir\u00e9e par la race, la nationalit\u00e9 ou la religion, mais par l\u2019humanit\u00e9 m\u00eame. La dialectique selon laquelle nous applaudissons ou huons en dit tellement sur la fa\u00e7on dont nous nous percevons en tant que peuple, sur notre situation dans le monde, sur la solidarit\u00e9 que nous souhaitons accorder et sur l\u2019amour et la solidarit\u00e9 que nous recevons. Ainsi donc, l\u2019Irlande, l\u2019\u00c9cosse, Cuba, le Venezuela, la Turquie, l\u2019Afrique du Sud, la Su\u00e8de<\/strong> et bien d\u2019autres encore, dont tous les pays arabes sans exception, peuvent \u00eatre assur\u00e9s que nous resterons toujours leurs loyaux partisans.<\/p>\n Publi\u00e9 le 4 ao\u00fbt 2021 sur The Palestine Chronicle<\/a> Pour nous, Palestiniens, les Jeux Olympiques n\u2019ont rien d\u2019un exercice ethnocentrique. Notre relation aux JO est inspir\u00e9e par l\u2019humanit\u00e9 m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28768,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6,192,193,650],"tags":[],"class_list":["post-28764","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gaza","category-palestine","category-mouvement-de-solidarite","category-sport"],"yoast_head":"\n
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\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n![\"Ramzy](\"https:\/\/chroniquepalestine.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/a1-46.jpg\")
* Ramzy Baroud<\/strong> est journaliste, auteur et r\u00e9dacteur en chef de Palestine Chronicle<\/a>. Son dernier livre est \u00abThese Chains Will Be Broken: Palestinian Stories of Struggle and Defiance in Israeli Prisons<\/a>\u00bb (Pluto Press). Baroud a un doctorat en \u00e9tudes de la Palestine de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Exeter et est chercheur associ\u00e9 au Centre Orfalea d\u2019\u00e9tudes mondiales et internationales, Universit\u00e9 de Californie. Visitez son site web: www.ramzybaroud.net<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"