{"id":34087,"date":"2022-01-04T18:29:45","date_gmt":"2022-01-04T17:29:45","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=34087"},"modified":"2022-01-04T18:29:46","modified_gmt":"2022-01-04T17:29:46","slug":"dun-camp-de-refugie-e-s-du-liban-aux-theatres-du-danemark","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/01\/04\/dun-camp-de-refugie-e-s-du-liban-aux-theatres-du-danemark\/","title":{"rendered":"D\u2019un camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s du Liban aux th\u00e9\u00e2tres du Danemark"},"content":{"rendered":"

Ou comment six actrices amateures palestiniennes du camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s de Bourj el-Barajneh ont conquis les planches de divers grands th\u00e9\u00e2tres du Danemark et comment cette exp\u00e9rience a chang\u00e9 leur vie. <\/b><\/p>\n

\"Les

Les six actrices et l\u2019auteure de la pi\u00e8ce. (Photo : The Rights Forum)<\/p><\/div>\n


Somoud Ghazal, <\/strong>10 d\u00e9cembre 2021<\/p>\n

Il n\u2019avait rien d\u2019ordinaire, ce voyage qui allait amener sept Palestiniennes bien d\u00e9cid\u00e9es du camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s de Bourj el-Barajneh<\/strong>, au sud de Beyrouth,<\/strong> dans la capitale du Danemark, Copenhague<\/strong>. Ce ne fut pas non plus un voyage touristique pour personnes bien nanties, mais une histoire qui r\u00e9sume bien la souffrance des camps de r\u00e9fugi\u00e9.e.s palestinien.n,e.s au Liban.<\/strong><\/p>\n

Le voyage avait commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019a\u00e9roport de Beyrouth, o\u00f9 la dramaturge Fadia Loubani<\/strong> et six actrices \u2013 Maha Murra, Wafiqa Loubani, Samira Yassin, Aya Qassem, Alaa Aweiti et Amna Berkaji<\/strong> \u2013 avaient fait la file dans le hall des d\u00e9parts. Malgr\u00e9 leur d\u00e9termination, les femmes \u00e9taient nerveuses et angoiss\u00e9es, comme si elles \u00e9taient coupables. Elles avaient essay\u00e9 de dissiper leurs craintes, mais leurs \u00e9motions \u00e9taient rest\u00e9es bien apparentes : il s\u2019y m\u00ealait de la tension, de l\u2019inqui\u00e9tude et de la m\u00e9fiance.<\/p>\n

Les actrices amateures appartiennent \u00e0 deux g\u00e9n\u00e9rations, mais se savent li\u00e9es par des exp\u00e9riences communautaires. Qu\u2019importe l\u2019\u00e2ge qu\u2019on a quand on vit dans un camp surpeupl\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9.e.s, o\u00f9 l\u2019espace est r\u00e9duit et les conditions de vie p\u00e9nibles et o\u00f9 les soucis et r\u00e9cits se transmettent d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 la suivante. Ce sont des histoires d\u2019amour, de d\u00e9ception, d\u2019espoir et de sacrifice, partag\u00e9es sous le m\u00fbrier du jardinet. De l\u00e0, elles ont trouv\u00e9 leur chemin vers un modeste th\u00e9\u00e2tre du camp, pour enfin franchir les fronti\u00e8res et d\u00e9barquer sur les estrades des prestigieux th\u00e9\u00e2tres du Danemark.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le m\u00fbrier<\/b><\/h3>\n

La dramaturge Fadia Loubani<\/strong> raconte qu\u2019il allait presque de soi que le m\u00fbrier dev\u00eent le symbole du th\u00e9\u00e2tre dans le camp :<\/p>\n

\n

\u00ab Le m\u00fbrier est une allusion \u00e0 notre patrie, la Palestine, et \u00e0 la cause palestinienne, notre cause, puisque cet arbre est un traditionnel lieu de r\u00e9union pour toute la famille. Nos a\u00efeux ont emport\u00e9 l\u2019arbre dans le pays o\u00f9 ils se sont r\u00e9fugi\u00e9s, afin qu\u2019il leur soit une consolation. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Presque aussi \u00e9vident est le titre de la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre pr\u00e9sent\u00e9e sur les sc\u00e8nes danoises : This Is Us<\/i><\/strong> (C\u2019est nous). La pi\u00e8ce reproduit les r\u00e9cits des six actrices, des histoires r\u00e9alistes qui refl\u00e8tent leur vie et qui ont \u00e9t\u00e9 accueillies avec enthousiasme par le public danois. \u00ab Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 ce succ\u00e8s \u00bb<\/em>, d\u00e9clare Fadia Loubani<\/strong>.<\/p>\n

\n

\u00ab La soci\u00e9t\u00e9 danoise nous a accept\u00e9es et est entr\u00e9e en interaction avec nous, en nous posant des questions profondes et pr\u00e9cises. Les Danois nous interrogeaient sur notre existence et nos revendications qui, pour le dire bri\u00e8vement, correspondent \u00e0 une existence digne et au droit au retour. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les repr\u00e9sentations, r\u00e9parties en neuf jours, ont eu lieu dans les principaux th\u00e9\u00e2tres du Danemark,<\/strong> dont le Menhat Alberg<\/i>, le Gelrup<\/i> et la sc\u00e8ne de la Riesling High School<\/i>, et Fadia Loubani<\/strong> raconte que, lors de chaque repr\u00e9sentation, les actrices sentaient les r\u00e9actions et la sympathie du public.<\/p>\n

 <\/p>\n

Des r\u00e9cits<\/b><\/h3>\n

Les femmes sont plus vuln\u00e9rables \u00e0 la pers\u00e9cution et \u00e0 la discrimination que les hommes, surtout dans des situations de r\u00e9fugi\u00e9.e.s. Bien des femmes sont forc\u00e9es de renoncer \u00e0 leurs r\u00eaves et de se sacrifier pour des raisons \u00e9conomiques ou sociales. Les r\u00e9cits des actrices de Bourj el-Barajneh<\/strong> en t\u00e9moignent \u00e0 suffisance. Les th\u00e8mes sont reconnaissables pour bien des r\u00e9fugi\u00e9.e.s, et les femmes en particulier : la migration, la qu\u00eate d\u2019une vie meilleure et de meilleures possibilit\u00e9s d\u2019emploi, la douleur de la mort et la s\u00e9paration d\u2019avec les \u00eatres chers, les maladies invasives telle la schizophr\u00e9nie, ou encore le sacrifice de soi. Les r\u00e9cits ont pris forme avec le soutien de C:NTACT<\/i><\/strong>, une organisation danoise ind\u00e9pendante sp\u00e9cialis\u00e9e dans le th\u00e9\u00e2tre et les m\u00e9dias.<\/p>\n

This Is Us<\/i><\/strong> commence par Aya<\/strong>, une femme de 24 ans qui aime son emploi dans une \u00e9cole maternelle, mais est fianc\u00e9e \u00e0 un homme qui pr\u00e9f\u00e9rerait la voir rester \u00e0 la maison. Elle est dans l\u2019embarras le plus complet, car elle doit d\u00e9cider si elle veut suivre son r\u00eave d\u2019une vie de travail ou si elle pr\u00e9f\u00e8re avoir une relation et opter pour une vie de famille.<\/p>\n

Alors qu\u2019Aya se d\u00e9bat avec son dilemme, Samira<\/strong> parle de son mari passionn\u00e9, qui ne r\u00e9pond pas aux attentes des hommes du camp. Des rumeurs et des pr\u00e9jug\u00e9s concernant son mari influencent la fa\u00e7on dont Samira a accept\u00e9 la d\u00e9claration d\u2019amour qu\u2019il lui a adress\u00e9e. C\u2019est l\u00e0 que Maha<\/strong> entame son r\u00e9cit, dans lequel elle parle de son mari, qui souffre de schizophr\u00e9nie, et du fait que la soci\u00e9t\u00e9 ne l\u2019accepte pas, mais Maha tient absolument \u00e0 l\u2019aider et d\u00e9couvre que l\u2019agriculture \u00e0 domicile est une fa\u00e7on de pouvoir am\u00e9liorer ses relations avec lui.<\/p>\n

Il est commun\u00e9ment connu que les normes sociales et les circonstances \u00e9conomiques qui apparaissent dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9.e.s et leur voisinage sont de nature particuli\u00e8re et peuvent influencer profond\u00e9ment l\u2019existence des femmes. Entre les diverses exp\u00e9riences des femmes, il est \u00e9galement question dans la pi\u00e8ce du droit palestinien au retour et \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination<\/strong>, vu que Bourj el-Barajneh<\/strong> et les autres camps de r\u00e9fugi\u00e9.e.s palestinien.ne.s sont indissociablement li\u00e9s \u00e0 la question palestinienne.<\/p>\n

Notre vie a chang\u00e9<\/b><\/h3>\n

\u00ab Les applaudissements ont acc\u00e9l\u00e9r\u00e9, et mes battements de c\u0153ur aussi. \u00bb<\/em> C\u2019est par cette phrase que Maha<\/strong> entame son r\u00e9cit de l\u2019aventure danoise. \u00ab C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j\u2019allais en voyage \u00bb,<\/em> dit-elle, ajoutant que c\u2019\u00e9tait aussi la premi\u00e8re fois qu\u2019elle \u00e9tait toute seule, loin de sa famille.<\/p>\n

\n

\u00ab Cette repr\u00e9sentation n\u2019\u00e9tait pas seulement une mani\u00e8re de raconter notre histoire, mais elle proposait \u00e9galement un nouveau r\u00e9cit. Ma vie a chang\u00e9. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Pour moi, il est clair d\u00e9sormais que je puis prendre une d\u00e9cision, que je puis voyager, utiliser ma voix et transmettre ma douleur. Toutes les limites et interdits ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9s. J\u2019ai d\u00fb attendre l\u2019\u00e2ge de 54 ans, avant d\u2019en arriver l\u00e0, mais, cette fois, c\u2019\u00e9tait MA d\u00e9cision et c\u2019\u00e9tait MON exp\u00e9rience ! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

La metteuse en sc\u00e8ne danoise Sophie Brickley<\/strong> est d\u2019accord avec Maha pour dire que la pr\u00e9sentation de la pi\u00e8ce au Danemark a chang\u00e9 la vie des femmes.<\/p>\n

\n

\u00ab J\u2019ai eu \u00e0 faire avec elles pendant cinq ans et j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9 de la douleur et de la frustration mais, aujourd\u2019hui, je vois des femmes affirm\u00e9es et ambitieuses, avec une passion pour le savoir et la connaissance. Je pense que le voyage a modifi\u00e9 leur sort et leur regard sur l\u2019existence. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Le commencement du r\u00eave<\/b><\/h3>\n

En 2016, Sophie a quitt\u00e9 le Danemark pour se rendre au camp dans le cadre de son travail. Elle y a rencontr\u00e9 la directrice et la fondatrice de l\u2019Al-Qassam Kindergarten<\/i>, qui \u00e9crit \u00e9galement pour le th\u00e9\u00e2tre, Fadia Loubani<\/strong>.<\/p>\n

\n

\u00ab Fadia a partag\u00e9 avec moi les d\u00e9tails de la vie quotidienne et des vicissitudes de la vie dans le camp, et nous avons esquiss\u00e9 ensemble le r\u00eave de la possession d\u2019un th\u00e9\u00e2tre, que nous consid\u00e9rions comme le seul endroit o\u00f9 les femmes allaient vraiment pouvoir se r\u00e9aliser. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab Au d\u00e9but, nous avons eu des probl\u00e8mes \u00bb,<\/em> poursuit-elle.<\/p>\n

\n

\u00ab Ce n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 facile de convaincre les femmes et leurs familles de cette id\u00e9e. Ensuite, nous avons \u00e9largi petit \u00e0 petit et nous nous sommes concentr\u00e9es sur des pi\u00e8ces dans lesquelles les femmes pouvaient parler sans honte de leurs probl\u00e8mes. Le th\u00e9\u00e2tre tend \u00e0 mettre en \u00e9vidence toutes les possibilit\u00e9s des femmes, de sorte que les spectateurs peuvent ainsi s\u2019impr\u00e9gner des histoires qui se passent au camp, avec tous leurs c\u00f4t\u00e9s sombres, mais aussi leurs beaux c\u00f4t\u00e9s. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, nous sommes parvenues \u00e0 pr\u00e9senter quatre pi\u00e8ces avec, pour titres, Tala\u2019a<\/i>, Bonjour mon amour, Pr\u00e8s du m\u00fbrier <\/i><\/strong>et Voici ce qui nous est arriv\u00e9.<\/i><\/strong> C\u2019est surtout Pr\u00e8s du m\u00fbrier <\/i><\/strong>qui a obtenu beaucoup de succ\u00e8s \u00e0 Bourj el-Barajneh,<\/strong> ce qui a fait germer chez certains fonctionnaires et dramaturges danois ainsi que chez des repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 arabe au Danemark l\u2019id\u00e9e de reprendre une repr\u00e9sentation th\u00e9\u00e2trale dans mon pays. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Les barri\u00e8res tombent<\/b><\/h3>\n

En compagnie de C:NTACT<\/i><\/strong>, on a travaill\u00e9 s\u00e9rieusement pendant trois mois pour rendre les r\u00e9cits de This Is Us<\/i> <\/strong>pr\u00e9sentables sur sc\u00e8ne. En fait, la pr\u00e9sentation aurait d\u00e9j\u00e0 d\u00fb avoir lieu il y a un an et demi mais la pand\u00e9mie de coronavirus, entre autres, a g\u00e2ch\u00e9 nos plans.<\/p>\n

Sophie elle aussi a \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9e par le public danois.<\/p>\n

\n

\u00ab Le public \u00e9tait visiblement \u00e9mu et tirait parti en m\u00eame temps des exp\u00e9riences des femmes et des d\u00e9tails de leur vie quotidienne. Loin de la guerre et du camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s, les r\u00e9cits touchaient les c\u0153urs. Quand nous partageons des histoires, les barri\u00e8res tombent. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Les r\u00e9actions du public, de la presse et des gens qui nous ont suivies indiquent que nous sommes parvenues \u00e0 concr\u00e9tiser le r\u00eave, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il y a aujourd\u2019hui un th\u00e9\u00e2tre qui satisfait aux crit\u00e8res internationaux et o\u00f9 les femmes du camp peuvent faire entendre leur voix. Le succ\u00e8s m\u2019a rendue heureuse. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

De petits r\u00eaves sont n\u00e9s de la matrice de la souffrance et, avec de la bonne volont\u00e9 et de la d\u00e9termination, ils peuvent devenir r\u00e9alit\u00e9. Peut-\u00eatre est-ce la principale le\u00e7on des r\u00e9cits de sept femmes qui sont parvenues \u00e0 transposer leur voix depuis le territoire du camp jusqu\u2019aux plus grands th\u00e9\u00e2tres de Copenhague.<\/p>\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n

Somoud Ghazal<\/strong> est une journaliste palestino-libanaise qui est n\u00e9e et a grandi dans le camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s palestinien.ne.s de Bourj el-Barajneh <\/strong>au Liban.<\/strong><\/i><\/p>\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n

Publi\u00e9 le 10 d\u00e9cembre 2021 sur The Rights Forum<\/a>
Traduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n\n\n

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Ou comment six actrices amateures palestiniennes du camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s de Bourj el-Barajneh ont conquis les planches de divers grands th\u00e9\u00e2tres du Danemark et comment cette exp\u00e9rience a chang\u00e9 leur vie<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34090,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[178,797,191,192,9,28],"tags":[],"class_list":["post-34087","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture-2","category-danemark","category-liban","category-palestine","category-les-refugies-pamestiniens","category-le-theatre"],"yoast_head":"\nD\u2019un camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s du Liban aux th\u00e9\u00e2tres du Danemark<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ou comment six actrices amateures palestiniennes du camp de r\u00e9fugi\u00e9.e.s de Bourj el-Barajneh ont conquis les 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