{"id":37886,"date":"2022-04-17T10:04:54","date_gmt":"2022-04-17T08:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=37886"},"modified":"2022-04-17T10:04:55","modified_gmt":"2022-04-17T08:04:55","slug":"comment-le-sionisme-alimente-une-guerre-de-religion-autour-de-la-mosquee-al-aqsa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/04\/17\/comment-le-sionisme-alimente-une-guerre-de-religion-autour-de-la-mosquee-al-aqsa\/","title":{"rendered":"Comment le sionisme alimente une guerre de religion autour de la mosqu\u00e9e al-Aqsa"},"content":{"rendered":"<p>Alors que les Palestiniens comprennent que le colonialisme de peuplement a vis\u00e9 \u2013 et continue de le faire \u2013 la terre enti\u00e8re des Palestiniens, les tentatives actuelles en vue de prendre possession des lieux saints musulmans palestiniens, que ce soit de J\u00e9rusalem, de H\u00e9bron ou de Maqam Yusuf al-Dwayk (un saint local) \u00e0 Naplouse, ou qu\u2019il s\u2019agisse de ce que les z\u00e9lotes sionistes pr\u00e9tendent \u00eatre le <em>\u00ab tombeau de Joseph \u00bb<\/em> dont parle la Bible, se poursuivent sans discontinuer, de m\u00eame que la courageuse r\u00e9sistance que leur opposent les Palestiniens.<\/p>\n<div id=\"attachment_37887\" style=\"width: 490px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-37887\" class=\"wp-image-37887 size-full\" src=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/al-aqsa-israeli-forces-aim-baton-15apr2022-afp-edit-e1650111032741.jpg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"320\"><p id=\"caption-attachment-37887\" class=\"wp-caption-text\">15 avril 2022. Un membre des forces de s\u00e9curit\u00e9 isra\u00e9liennes s\u2019en prend \u00e0 des fid\u00e8les \u00e0 la mosqu\u00e9e du d\u00f4me du Rocher lors des heurts sur le site de la mosqu\u00e9e al-Aqsa de J\u00e9rusalem. (Photo : AFP)<\/p><\/div>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/tag\/joseph-massad\/\">Joseph Massad<\/a><\/strong>, 15 avril 2022<\/p>\n<p>L\u2019organisation fondamentaliste coloniale juive isra\u00e9lienne,<em> \u00ab Le Retour au Mont \u00bb,<\/em> qui pr\u00f4ne la construction d\u2019un <em>\u00ab troisi\u00e8me temple juif \u00bb<\/em> \u00e0<strong> al-Haram al-Sharif<\/strong> (litt\u00e9ralement, le noble Sanctuaire, NdT), le troisi\u00e8me lieu saint de l\u2019Islam, et qui est associ\u00e9e \u00e0 l\u2019organisation raciste <strong>Kach<\/strong>, a annonc\u00e9 cette semaine qu\u2019elle pr\u00e9voyait de sacrifier des animaux ce vendredi \u00e0 al-Haram, dans le cadre des rituels de la P\u00e2que juive.<\/p>\n<p>En r\u00e9ponse, le <strong>Hamas<\/strong> a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne permettra pas que de tels rituels aient lieu et qu\u2019il les emp\u00eachera<em> \u00ab \u00e0 tout prix \u00bb<\/em>. L\u2019<strong>Autorit\u00e9 palestinienne<\/strong> et le <strong>gouvernement jordanien<\/strong> ont \u00e9galement condamn\u00e9 ces plans. En f\u00e9vrier dernier, l\u2019organisation, se faisant passer pour un groupe de musulmans, \u00e9tait entr\u00e9e \u00e0 <strong>al-Haram al-Sharif<\/strong> et y avait pri\u00e9.<\/p>\n<p>Au vu de l\u2019annonce des sacrifices animaux, le directeur de la mosqu\u00e9e \u2013 d\u00e9sign\u00e9 par la <strong>Jordanie<\/strong> \u2013 avait sorti une d\u00e9cision interdisant aux fid\u00e8les musulmans de rester seuls \u00e0 la mosqu\u00e9e (une pratique habituelle de d\u00e9votion de ces m\u00eames fid\u00e8les musulmans pendant le Ramadan) avant les dix derniers jours du mois de je\u00fbne, c\u2019est-\u00e0-dire avant la fin de la P\u00e2que.<\/p>\n<p>Pourtant, les fid\u00e8les palestiniens ont insist\u00e9 pour rester la nuit derni\u00e8re \u00e0 la mosqu\u00e9e afin d\u2019emp\u00eacher l\u2019organisation extr\u00e9miste d\u2019entrer \u00e0<strong> al-Haram<\/strong> et, ce matin, ils ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9s par la s\u00e9curit\u00e9 isra\u00e9lienne qui a bless\u00e9 plus d\u2019une centaine d\u2019entre eux.<\/p>\n<h3><strong>Une interdiction religieuse<\/strong><\/h3>\n<p>Apr\u00e8s la conqu\u00eate de<strong> J\u00e9rusalem-Est<\/strong> par les Isra\u00e9liens en 1967, le ministre isra\u00e9lien de la D\u00e9fense de l\u2019\u00e9poque, <strong>Moshe Dayan<\/strong>, avait d\u00e9cid\u00e9 de permettre au<strong> Waqf<\/strong> (fondation religieuse) palestinien, puis devenu jordanien qui administrait al-Haram al-Sharif \u2013 ou ce que les juifs appellent <strong>\u00ab le mont du Temple \u00bb<\/strong> \u2013 de continuer de l\u2019administrer.<\/p>\n<p>Les grands rabbins ashk\u00e9nazes et s\u00e9farades isra\u00e9liens, de m\u00eame que des centaines d\u2019autres rabbins, avaient sorti une prescription halakhique interdisant aux juifs d\u2019entrer dans la zone et encore moins d\u2019y prier, puisque cela constituerait une violation de la <em>Loi religieuse juive,<\/em> ou <strong>Halacha<\/strong>, en raison de l\u2019<em>\u00ab impuret\u00e9 \u00bb<\/em> de tous les juifs apr\u00e8s la destruction du <strong>Second Temple.<\/strong><\/p>\n<p>M\u00eame les rabbins fondamentalistes, disciples du rabbin z\u00e9lote <strong>Zvi Yehuda Kook<\/strong>, dont de nombreux fid\u00e8les sont devenus des colons religieux en Cisjordanie et \u00e0 J\u00e9rusalem-Est apr\u00e8s 1967, avaient \u00e9t\u00e9 d\u2019accord avec cette interdiction religieuse.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, certaines des organisations non religieuses extr\u00e9mistes, particuli\u00e8rement celles qui \u00e9taient associ\u00e9es \u00e0 l\u2019organisation terroriste d\u2019avant l\u2019\u00c9tat, le <strong>Lehi,<\/strong> pr\u00e9tendirent que les rabbins \u00e9taient dans l\u2019erreur et que les juifs devraient construire une synagogue en cet endroit. En 1969, un fondamentaliste chr\u00e9tien australien bouta le feu \u00e0 la mosqu\u00e9e al-Aqsa et fut arr\u00eat\u00e9 par les Isra\u00e9liens, consid\u00e9r\u00e9 comme un malade mental et d\u00e9port\u00e9 des ann\u00e9es plus tard.<\/p>\n<p>Toutefois,<strong> Shlomo Goren,<\/strong> rabbin de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne, allait devenir en 1973 grand-rabbin ashk\u00e9naze d\u2019Isra\u00ebl et exercer un bien plus grand poids sur la question. Goren pr\u00e9tendait que les juifs pouvaient visiter l\u2019emplacement de l\u2019ancien temple, qui avait \u00e9t\u00e9 agrandi \u00e0 la fin de la p\u00e9riode du<strong> Second Temple<\/strong>, et y prier, et que cela ne constituerait pas une violation de la <strong>Halacha<\/strong>.<\/p>\n<p>Il pr\u00e9tendait qu\u2019il existait des preuves que les juifs avaient construit un lieu de pri\u00e8re permanent sur le <strong>\u00ab mont \u00bb<\/strong> jusqu\u2019au 16<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, une all\u00e9gation en fait tr\u00e8s contest\u00e9e par les historiens.<\/p>\n<p>Dans son z\u00e8le en vue d\u2019accorder aux juifs l\u2019acc\u00e8s aux sanctuaires musulmans, Goren pr\u00e9tendait \u00e0 juste titre que le Mur occidental (<strong>le mur des Lamentations<\/strong>) n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 un site de pri\u00e8re juif avant le 17<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, ni m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque, en raison des restrictions ottomanes \u00e0 l\u2019\u00e9gard du culte juif partout ailleurs dans la zone d\u2019al-Haram al-Sharif.<\/p>\n<h3><strong>L\u2019acc\u00e8s aux sanctuaires musulmans<\/strong><\/h3>\n<p>En 1994, <strong>Goren<\/strong> \u00e9crivit au Premier ministre Yitzhak Rabin que \u00ab nous ne pouvons revendiquer des droits sur le Mur occidental \u00bb et que les juifs devraient avoir la permission de prier partout dans la zone du <em>\u00ab mont du Temple \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Les grands-rabbins d\u2019Isra\u00ebl des ann\u00e9es 1980 se mirent \u00e0 trouver l\u2019id\u00e9e partiellement acceptable et tant ses grands-rabbins s\u00e9farades qu\u2019ashk\u00e9nazes propos\u00e8rent la construction d\u2019u<strong>ne synagogue dans le coin sud-est de la zone, derri\u00e8re la mosqu\u00e9e al-Aqsa<\/strong>, autrement dit <strong>en dehors de la zone d\u2019al-Haram<\/strong>, bien que le rabbin s\u00e9farade ait insist\u00e9 pour que la synagogue f\u00fbt plus \u00e9lev\u00e9e que la mosqu\u00e9e.<\/p>\n<p>En effet, ni le<strong> mur de la Buraq<\/strong> (plus connu sous le vocable de <em>\u00ab Mur occidental \u00bb<\/em>, ou <em>\u00ab mur des Lamentations \u00bb<\/em>, NdT) ni \u2013 et surtout pas \u2013 <strong>al-Haram al-Sharif<\/strong> n<strong>\u2019avaient jamais eu de grande signification religieuse en tant que site de pri\u00e8re pour les juifs avant l\u2019av\u00e8nement du sionisme.<\/strong><\/p>\n<p>Alors qu\u2019il \u00e9tait permis aux Juifs palestiniens de prier \u00e0 l\u2019\u00e9poque ottomane, ce furent <strong>les colons et z\u00e9lotes sionistes<\/strong> qui se mirent \u00e0 revendiquer le Mur, ce qui suscita nombre de <strong>confrontations violentes avec les musulmans palestiniens dans les ann\u00e9es 1920<\/strong>, avec comme point culminant les violences de 1929 qui se propag\u00e8rent dans tout le pays et auxquelles les Palestiniens font r\u00e9f\u00e9rence comme \u00e0 la<a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2017\/06\/20\/la-revolution-dal-buraq-lheritage-et-la-lutte-qui-se-poursuit\/\"><em> \u00ab r\u00e9volte de la Buraq \u00bb<\/em>,<\/a> au cours de laquelle plus de 200 juifs et Palestiniens perdirent la vie.<\/p>\n<p>En 1986, quelque 70 rabbins rassembl\u00e9s par <strong>Goren<\/strong> sortirent une nouvelle injonction qui permettait aux juifs <em>\u00ab d\u2019entrer et de prier sur le mont du Temple dans la majeure partie de sa superficie \u00bb<\/em>, et qu\u2019une synagogue pourrait en effet y \u00eatre construite.<\/p>\n<p>En 1990, le rabbin loubavitch (<strong>Habad-Loubavitch<\/strong> est l\u2019une des diverses branches du hassidisme, NdT) <strong>Menachem Schneersohn<\/strong> donna comme instructions \u00e0 ses disciples d\u2019organiser des c\u00e9l\u00e9brations \u00e0 <strong>al-Haram,<\/strong> dans le m\u00eame temps que les <em>\u00ab Fid\u00e8les du mont du Temple \u00bb,<\/em> une organisation cr\u00e9\u00e9e en 1967 et dirig\u00e9e pa<strong>r Gershon Salomon<\/strong>, pr\u00e9voyaient de poser la premi\u00e8re pierre de la construction du \u00ab <em>Troisi\u00e8me Temple \u00bb<\/em> sur les terrains d\u2019<strong>al-Haram al-Sharif.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Salomon<\/strong> est un nationaliste isra\u00e9lien et ce n\u2019\u00e9tait pas un religieux, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, bien qu\u2019il semble l\u2019\u00eatre devenu vers le milieu des ann\u00e9es 1990, comme le montrent la litt\u00e9rature de plus en plus religieuse et nationaliste de son mouvement et ses connexions et liens financiers avec les organisations fondamentalistes chr\u00e9tiennes.<\/p>\n<p><strong>Les Palestiniens manifest\u00e8rent contre les plans des Fid\u00e8les du mont du Temple<\/strong>. Le 8 octobre, les forces isra\u00e9liennes tu\u00e8rent plus de 20 protestataires et en bless\u00e8rent plus de 150, ce qui d\u00e9boucha sur deux r\u00e9solutions des <strong>Nations unies<\/strong> condamnant le recours du gouvernement isra\u00e9lien \u00e0 la force ainsi que son refus d\u2019autoriser le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU \u00e0 visiter <strong>al-Haram al-Sharif.<\/strong><\/p>\n<p>Qu\u2019il suffise de dire que le massacre et le toll\u00e9 international qu\u2019il entra\u00eena firent avorter les plans du rabbin <strong>Schneersohn.<\/strong><\/p>\n<h3><strong>Le facteur Oslo<\/strong><\/h3>\n<p>Une organisation sioniste plus radicale encore revendiquant un pr\u00e9tendu <em>\u00ab droit \u00bb<\/em> juif d\u2019occuper <strong>al-Haram al-Sharif<\/strong> et d\u2019y prier n\u2019est autre que le mouvement<strong> Hai Ve-Kayam<\/strong> dirig\u00e9 par <strong>Yehuda Etzion<\/strong>, dont le p\u00e8re fut membre de l\u2019organisation terroriste<strong> Lehi.<\/strong> <strong>Etzion<\/strong> lui-m\u00eame a pass\u00e9 plusieurs ann\u00e9es dans les prisons isra\u00e9liennes pour avoir \u00e9t\u00e9 membre dans les ann\u00e9es 1980 d\u2019<strong>une organisation terroriste juive qui cherchait \u00e0 faire sauter le d\u00f4me du Rocher.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Etzion<\/strong> et son organisation insistaient sur la possibilit\u00e9 de prier \u00e0 <strong>al-Haram<\/strong>, ce qui for\u00e7a la police isra\u00e9lienne \u00e0 les \u00e9loigner. Les images qu\u2019on vit de la chose galvanis\u00e8rent encore le soutien au mouvement au sein de la soci\u00e9t\u00e9 coloniale juive d\u2019Isra\u00ebl, tant religieuse que la\u00efque.<\/p>\n<p>Parmi les autres organisations aux revendications similaires figurent <strong><em>\u00ab Yemin Israel \u00bb, \u00ab Kach \u00bb et \u00ab Kahane Hai \u00bb, l\u2019\u00ab Institut du Temple \u00bb,le \u00ab Mouvement pour \u00e9tablir le Temple \u00bb et \u00ab Ateret Kohanim \u00bb,<\/em><\/strong> pour n\u2019en citer que quelques-unes.<\/p>\n<p>Nombre de ces organisations ont \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9es<strong> apr\u00e8s les accords d\u2019Oslo<\/strong> de crainte que l\u2019<strong>Autorit\u00e9 palestinienne<\/strong> ne se voie accorder l\u2019autorit\u00e9 sur al-Haram, et surtout apr\u00e8s les accords de paix entre Isra\u00ebl et la Jordanie, de 1994, pr\u00e9voyant qu\u2019Isra\u00ebl <em>\u00ab respecte le r\u00f4le particulier de la Jordanie \u00e0 propos des sanctuaires religieux musulmans \u00e0 J\u00e9rusalem<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p>En f\u00e9vrier 1997, le comit\u00e9 des rabbins <strong>Yesha<\/strong>, une composante centrale du mouvement colonial de peuplement sioniste religieux-nationaliste, sortait une directive permettant aux rabbins qui croient que les juifs devraient prier \u00e0 al-Haram de le faire.<\/p>\n<p>Dans l\u2019intervalle, bien des juges de la <strong>Cour supr\u00eame isra\u00e9lienne<\/strong> et autres hommes politiques se mirent \u00e0 harceler le gouvernement et le rabbinat afin de lever l\u2019interdiction de pri\u00e8re pour les juifs \u00e0 al-Haram. Ces efforts culmin\u00e8rent par la visite orchestr\u00e9e par le dirigeant du parti Likoud, <strong>Ariel Sharon<\/strong>, \u00e0 al-Haram al-Sharif en septembre 2000, o\u00f9 il s\u2019\u00e9tait fait accompagner pour la circonstance par la police anti\u00e9meute isra\u00e9lienne.<\/p>\n<p>Il s\u2019en \u00e9tait suivi des protestations palestiniennes, <strong>quatre Palestiniens avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et des dizaines d\u2019autres bless\u00e9s, entre autres, par balles.<\/strong> La visite de Sharon d\u00e9clencha <strong>le second soul\u00e8vement palestinien, ou Intifada<\/strong>. La semaine suivante, Isra\u00ebl tua 70 Palestiniens. Ariel Sharon fut d\u00e9sign\u00e9 comme Premier ministre d\u2019Isra\u00ebl cinq mois plus tard.<\/p>\n<h3><strong>La r\u00e9sistance se poursuit<\/strong><\/h3>\n<p>Avant 2003, le gouvernement isra\u00e9lien avait d\u00e9cid\u00e9 de permettre \u00e0 trois juifs religieux seulement \u00e0 la fois de visiter al-Haram mais, apr\u00e8s cette date, il allait constamment augmenter ce nombre, le portant \u00e0 plus de 50 et il le fit avec le consentement des autorit\u00e9s islamiques du <strong>Waqf<\/strong>.<\/p>\n<p>En 2009, apr\u00e8s avoir exprim\u00e9 des remarques racistes sur les Palestiniens, le ministre isra\u00e9lien de la S\u00e9curit\u00e9 interne, <strong>Yitzhak Aharonovich<\/strong>, du parti de droite <strong>Israel Beytenou,<\/strong> avait de nouveau visit\u00e9 al-Haram. D\u2019autres provocations et profanations sionistes avaient suivi. En septembre 2015, <strong>le gouvernement isra\u00e9lien avait emp\u00each\u00e9 les Palestiniens d\u2019entrer \u00e0 al-Haram<\/strong> afin de d\u00e9gager la voie pour que les juifs puissent aller prier sur place.<\/p>\n<p>Il en avait r\u00e9sult\u00e9 aussit\u00f4t un <strong>soul\u00e8vement palestinien a<\/strong>u cours duquel la police isra\u00e9lienne avait tir\u00e9 sur des dizaines de Palestiniens. Alors que le gouvernement isra\u00e9lien avait interdit aux membres de la <strong>Knesset<\/strong> de visiter al-Haram suite au soul\u00e8vement, <strong>Benjamin Netanyahou<\/strong> avait lev\u00e9 cette interdiction en 2018.<\/p>\n<p>En fait, la question de savoir si, selon la Halacha, les juifs ont le droit d\u2019entrer et, partant, de prier \u00e0 al-Haram al-Sharif, reste un important point de contentieux, au sein des cercles religieux juifs en Isra\u00ebl, d\u2019autant que, l\u2019an dernier, on a pr\u00e9tendu que<strong> Netanyahou<\/strong> avait conclu un accord avec un rabbin conservateur chef d\u2019un parti politique afin d\u2019interdire provisoirement aux juifs d\u2019entrer \u00e0 al-Haram, et ce, afin de permettre \u00e0 ce parti de rejoindre la coalition au pouvoir.<\/p>\n<p>La <strong>recrudescence de la r\u00e9sistance palestinienne au colonialisme isra\u00e9lien<\/strong> ces quelques derni\u00e8res semaines, que ce soit en Isra\u00ebl ou en Cisjordanie et \u00e0 Gaza, a atteint un point d\u2019\u00e9bullition, avec les tueries isra\u00e9liennes de Palestiniens un peu partout en Cisjordanie, et plus particuli\u00e8rement \u00e0<strong> J\u00e9nine.<\/strong><\/p>\n<p>Alors que les Palestiniens comprennent que le colonialisme de peuplement a vis\u00e9 \u2013 et continue de le faire \u2013 la terre enti\u00e8re des Palestiniens,<strong> les tentatives actuelles en vue de prendre possession des lieux saints musulmans palestiniens<\/strong>, que ce soit de<strong> J\u00e9rusalem<\/strong>, de <strong>H\u00e9bron<\/strong> ou de Maqam Yusuf al-Dwayk (un saint local) \u00e0 <strong>Naplouse,<\/strong> ou qu\u2019il s\u2019agisse de ce que les z\u00e9lotes sionistes pr\u00e9tendent \u00eatre le <em>\u00ab tombeau de Joseph \u00bb<\/em> dont parle la Bible, se poursuivent sans discontinuer, de m\u00eame que la courageuse r\u00e9sistance que leur opposent les Palestiniens.<\/p>\n<p>Alors que les Isra\u00e9liens avaient r\u00e9uni leurs supporters parmi les dirigeants arabes le mois dernier, qu\u2019il s\u2019agisse du <strong>gouvernement jordanien<\/strong> afin qu\u2019il fasse pression sur l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne pour qu\u2019elle r\u00e9prime tout soul\u00e8vement possible au cours du mois sacr\u00e9 du Ramadan, ou du <strong>gouvernement \u00e9gyptien<\/strong> afin qu\u2019il pr\u00e9vienne le Hamas de ne pas engager les hostilit\u00e9s avec Isra\u00ebl s\u2019il r\u00e9prime les Palestiniens en Cisjordanie et \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, les quelques semaines \u00e0 venir pourraient voir ces plans vaciller.<\/p>\n<p>La r\u00e9sistance et les soul\u00e8vements palestiniens contre le colonialisme de peuplement n\u2019ont pas cess\u00e9 depuis le premier arrivage de colons juifs dans les ann\u00e9es 1880. <strong>Isra\u00ebl peut faire appel \u00e0 tous les dirigeants arabes qu\u2019il d\u00e9sire pour l\u2019aider \u00e0 mater les protestations palestiniennes, il n\u2019y a nullement lieu de croire que les Palestiniens cesseront un jour de r\u00e9sister aussi longtemps que le colonialisme sioniste de peuplement restera pr\u00e9sent.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-31734 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Joseph-Massad-150x150.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" srcset=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Joseph-Massad-150x150.jpg 150w, https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Joseph-Massad-80x80.jpg 80w\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\">Joseph Massad<\/strong> est professeur de politique arabe moderne et d\u2019histoire intellectuelle \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Columbia de New York. Il est l\u2019auteur de nombreux livres et articles universitaires et journalistiques. Parmi ses livres figurent <em><strong>Colonial Effects : The Making of National Identity in Jordan, Desiring Arabs, The Persistence of the Palestinian Question : Essais sur le sionisme et les Palestiniens, et plus r\u00e9cemment Islam in Liberalism.<\/strong><\/em> Citons, comme traduction en fran\u00e7ais, le livre <em><strong>La Persistance de la question palestinienne,<\/strong><\/em> La Fabrique, 2009.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<p>Publi\u00e9 le 15 avril 2022 sur <a href=\"https:\/\/www.middleeasteye.net\/opinion\/israel-palestine-jerusalem-aqsa-mosque-zionism-religious-war-fuel\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Middle East Eye<\/a><br \/>\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, <a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les tentatives actuelles en vue de prendre possession des lieux saints musulmans 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