{"id":37912,"date":"2022-04-18T13:40:04","date_gmt":"2022-04-18T11:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=37912"},"modified":"2022-04-18T18:26:41","modified_gmt":"2022-04-18T16:26:41","slug":"entretien-avec-le-prisonnier-palestinien-libere-esmat-mansour","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/04\/18\/entretien-avec-le-prisonnier-palestinien-libere-esmat-mansour\/","title":{"rendered":"Entretien avec le prisonnier palestinien lib\u00e9r\u00e9 Esmat Mansour"},"content":{"rendered":"

Le 17 avril de chaque ann\u00e9e, les Palestiniens du monde entier c\u00e9l\u00e8brent la Journ\u00e9e des prisonniers palestiniens<\/strong>. Cette journ\u00e9e a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e par le Conseil national palestinien (CNP), l\u2019organe l\u00e9gislatif de l\u2019Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine (OLP)<\/strong>, le 17 avril 1974 afin de reconna\u00eetre les sacrifices des prisonniers politiques palestiniens et d\u2019appeler \u00e0 la solidarit\u00e9 internationale. Yousef M. Aljamal<\/strong> s\u2019est entretenu avec le prisonnier palestinien lib\u00e9r\u00e9 Esmat Mansour.<\/strong> \u00c2g\u00e9 de 45 ans, il a pass\u00e9 20 ans dans les prisons isra\u00e9liennes o\u00f9 il a \u00e9crit trois romans sur la situation des prisonniers palestiniens, la litt\u00e9rature carc\u00e9rale et le message des prisonniers palestiniens au monde.<\/em><\/p>\n

\"Esmat

Esmat Mansour<\/p><\/div>\n

Q. Commen\u00e7ons par faire plus ample connaissance avec vous. Pouvez-vous vous pr\u00e9senter et nous parler de votre vie avant votre arrestation par les forces isra\u00e9liennes en 1993 ? Pourquoi avez-vous \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

Je m\u2019appelle Esmat Mansour<\/strong> et je viens du village de Deir al-Jir<\/strong> \u00e0 l\u2019Est de Ramallah<\/strong> en Cisjordanie.<\/strong> J\u2019ai \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 en 1993, avant les accords d\u2019Oslo, pour avoir particip\u00e9 \u00e0 une op\u00e9ration militaire au cours de laquelle un colon isra\u00e9lien a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 pr\u00e8s de Ramallah dans la colonie de Beit El, qui est une colonie ill\u00e9gale \u00e9tablie sur les terres de Ramallah et d\u2019Al-Bireh. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, j\u2019\u00e9tais lyc\u00e9en et j\u2019avais 17 ans. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, mais comme je n\u2019avais pas l\u2019\u00e2ge l\u00e9gal, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 22 ans, dont 20 dans les prisons isra\u00e9liennes.<\/p>\n

Bien entendu, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 un interrogatoire isra\u00e9lien qui a dur\u00e9 soixante-trois jours au centre de d\u00e9tention d\u2019Al-Maskubiya<\/strong> \u00e0 J\u00e9rusalem, au cours duquel toutes les m\u00e9thodes de torture ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es contre moi. C\u2019est parce que je faisais partie d\u2019une op\u00e9ration militaire, donc l\u2019acte \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme dangereux car un colon isra\u00e9lien a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. Nous \u00e9tions jeunes, 17 et 19 ans, ce qui \u00e9tait une exp\u00e9rience sans pr\u00e9c\u00e9dent pour Isra\u00ebl. Nous \u00e9tions d\u2019origines non partisanes et avons men\u00e9 l\u2019attaque individuellement. Apr\u00e8s cela, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 entre diff\u00e9rentes prisons et j\u2019ai purg\u00e9 20 ans d\u2019emprisonnement avant d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 en 2013 dans le cadre des pourparlers entre l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne et Isra\u00ebl pour reprendre les pourparlers de paix.<\/p>\n

Q. Vous avez publi\u00e9 trois romans pendant votre s\u00e9jour en prison. De quoi parlent ces romans ? Pouvez-vous nous parler de la sc\u00e8ne litt\u00e9raire et culturelle dans les prisons isra\u00e9liennes, notamment de la contribution des prisonniers palestiniens \u00e0 la litt\u00e9rature carc\u00e9rale ?<\/strong><\/p>\n

Je suis entr\u00e9 en prison \u00e0 un jeune \u00e2ge. Le fait d\u2019\u00eatre emprisonn\u00e9 et d\u2019avoir beaucoup de temps encourage les prisonniers, surtout les jeunes, \u00e0 en apprendre davantage sur la culture et la politique. Les prisonniers consid\u00e8rent la lecture, l\u2019\u00e9criture et la culture comme des outils importants dans notre lutte pour la lib\u00e9ration, car nous portons et transmettons un message et une lutte au nom de notre peuple palestinien. C\u2019est un signe et une garantie pour la continuit\u00e9 de notre lutte.<\/p>\n

Ainsi, les prisonniers palestiniens sont engag\u00e9s dans la culture.<\/strong> Au d\u00e9but de leurs gr\u00e8ves de la faim et avec le d\u00e9but de l\u2019occupation militaire isra\u00e9lienne de la bande de Gaza et de la Cisjordanie en 1967, le service p\u00e9nitentiaire isra\u00e9lien (IPS) a interdit aux prisonniers l\u2019acc\u00e8s aux livres et aux journaux. L\u2019occupation isra\u00e9lienne emp\u00eachait les prisonniers politiques palestiniens de poss\u00e9der ne serait-ce qu\u2019une feuille de papier ou un stylo. Les prisonniers palestiniens n\u2019\u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 poss\u00e9der que les trois livres saints. En plus des livres saints, les journaux isra\u00e9liens \u00e9taient \u00e9galement autoris\u00e9s.<\/p>\n

Lorsque les prisonniers politiques palestiniens ont entam\u00e9 leur premi\u00e8re gr\u00e8ve de la faim massive et illimit\u00e9e le 18 f\u00e9vrier 1969, leur demande \u00e9tait d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 du papier et \u00e0 des stylos. Nous voulions des livres.<\/strong> Nous voulions communiquer avec le monde et conna\u00eetre la culture, la science et les exp\u00e9riences r\u00e9volutionnaires des autres, comme celle de l\u2019Irlande. \u00c0 la suite du succ\u00e8s de la gr\u00e8ve de la faim de 1969, les prisons se sont remplies de livres. Cela signifie que d\u2019\u00e9normes biblioth\u00e8ques ont vu le jour au fil des ans dans les prisons.<\/p>\n

Bien que l\u2019IPS ait emp\u00each\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises l\u2019entr\u00e9e de livres, les prisonniers politiques palestiniens en ont fait passer clandestinement par le Comit\u00e9 international de la Croix-Rouge (CICR)<\/strong> : brochures, romans, pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, recueils de po\u00e9sie, livres sur les luttes d\u2019autres peuples, lectures politiques, traductions et analyses, tous \u00e9crits \u00e0 la main. Ils \u00e9taient plac\u00e9s dans des brochures \u2013 ce que les prisonniers appellent le \u00ab d\u00e9partement culturel \u00bb \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des prisons.<\/p>\n

Q. Comment avez-vous \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9criture de romans ?<\/strong><\/p>\n

Lorsque je suis entr\u00e9 en prison, j\u2019\u00e9tais encore au lyc\u00e9e, les prisonniers m\u2019ont donc conseill\u00e9 de m\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019\u00e9ducation. D\u2019autres prisonniers m\u2019ont fait d\u00e9couvrir la biblioth\u00e8que et m\u2019ont dit que je devais y passer la plupart de mon temps. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 lire de la litt\u00e9rature, des romans, de l\u2019histoire, des \u00e9crits sur la cause palestinienne et les r\u00e9volutions mondiales. Gr\u00e2ce \u00e0 ces lectures, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper mon talent pour l\u2019\u00e9criture. \u00c9tant donn\u00e9 que j\u2019\u00e9tais entass\u00e9 derri\u00e8re des murs et loin du monde, une voix int\u00e9rieure en moi voulait parler de ma souffrance et de celle de ceux qui m\u2019entouraient.<\/p>\n

J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire. J\u2019ai \u00e9crit trois \u0153uvres litt\u00e9raires qui ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es pendant mon s\u00e9jour en prison, et je suis maintenant sur le point de publier une quatri\u00e8me \u0153uvre qui parle de l\u2019\u00e9vasion des prisons isra\u00e9liennes, qui est mon premier roman apr\u00e8s avoir gagn\u00e9 ma libert\u00e9. Le premier roman, intitul\u00e9 Une prison dans la prison<\/em><\/strong>, parle de l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019isolement carc\u00e9ral que j\u2019ai v\u00e9cue avec d\u2019autres prisonniers. Dans ce roman, je parle de la prison \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la prison, que personne ne voit ou dont personne ne parle. Les conditions de d\u00e9tention sont dures, mais l\u2019isolement carc\u00e9ral<\/strong> est encore pire. Les ge\u00f4liers nous mettent \u00e0 l\u2019isolement quand ils veulent nous punir, alors j\u2019ai \u00e9crit sur cette exp\u00e9rience.<\/p>\n

Q. Combien de temps avez-vous \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 \u00e0 l\u2019isolement ?<\/strong><\/p>\n

J\u2019ai pass\u00e9 deux mois d\u2019affil\u00e9e en cellule d\u2019isolement, mais il est arriv\u00e9 qu\u2019on me transf\u00e8re dans le d\u00e9partement ordinaire de la prison pendant une semaine. Cette p\u00e9riode m\u2019a donn\u00e9 une id\u00e9e de l\u2019isolement. Je connais des prisonniers politiques qui ont pass\u00e9 de 7 \u00e0 15 ans en isolement.<\/strong> Nos vies se rejoignent et se m\u00e9langent, et nous vivons nos exp\u00e9riences presque collectivement.<\/p>\n

Ce roman, qui faisait partie d\u2019un concours visant \u00e0 publier les \u0153uvres de prisonniers, a \u00e9t\u00e9 class\u00e9 premier par le comit\u00e9 d\u2019\u00e9valuation et publi\u00e9 par le minist\u00e8re palestinien de la Culture. Apr\u00e8s cela, j\u2019ai publi\u00e9 un recueil de nouvelles intitul\u00e9 Un espace ferm\u00e9<\/em><\/strong>. Ce recueil parle de la barri\u00e8re entre la prison et la libert\u00e9, des moments o\u00f9 les prisonniers sortent des cellules ordinaires pour rencontrer leurs familles, qui ironiquement entrent en prison pour les voir. On sait que les salles de visite des familles sont situ\u00e9es dans une zone \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la prison mais sont s\u00e9par\u00e9es des cellules de la prison.<\/p>\n

Les cellules des prisonniers sont \u00e0 quelques m\u00e8tres de l\u00e0. Nous sortons des cellules de la prison et nos familles entrent dans les murs de la prison. J\u2019appelle cela la zone grise dans laquelle on est lib\u00e9r\u00e9 de la prison pour quelques instants et nos familles entrent dans la prison<\/strong>. Il y a l\u00e0 des sc\u00e8nes humaines et \u00e9motionnelles, o\u00f9 les familles et les prisonniers sont s\u00e9par\u00e9s pendant les visites par un filet ou, plus tard, par des barri\u00e8res de verre. Ces barri\u00e8res se dressent encore entre un enfant et son p\u00e8re, un prisonnier et sa fille, ou une femme et son mari.<\/p>\n

Q. Pouvez-vous vous rappeler une sc\u00e8ne qui vous a particuli\u00e8rement frapp\u00e9 lors de ces visites ?<\/strong><\/p>\n

Voir une m\u00e8re palestinienne vieillir et perdre sa capacit\u00e9 de voir et d\u2019entendre au cours des plus de 20 ans pendant lesquels elle a rendu visite \u00e0 son fils en prison. Au d\u00e9but des visites, elle communiquait avec lui directement \u00e0 travers les filets de la fen\u00eatre de la prison. Apr\u00e8s 20 ans, elle avait vieilli et \u00e9tait \u00e2g\u00e9e de soixante-dix ou quatre-vingts ans, et son ou\u00efe et sa vue se sont affaiblies. L\u2019IPS a remplac\u00e9 les filets en fer par des barri\u00e8res en verre et a install\u00e9 des t\u00e9l\u00e9phones fixes pour que les prisonniers puissent communiquer avec leurs familles. Le prisonnier a pass\u00e9 toute la visite \u00e0 essayer de montrer \u00e0 sa m\u00e8re o\u00f9 se trouvait le t\u00e9l\u00e9phone, en frappant sur la barri\u00e8re de verre alors qu\u2019elle ne pouvait ni le voir ni l\u2019entendre<\/strong>. C\u2019\u00e9tait un moment tr\u00e8s triste. M\u00eame lorsqu\u2019elle a d\u00e9croch\u00e9 le t\u00e9l\u00e9phone, elle n\u2019a rien pu entendre. J\u2019ai grav\u00e9 ces sc\u00e8nes dans ma m\u00e9moire et plus tard dans des nouvelles et des textes litt\u00e9raires.<\/p>\n

Le troisi\u00e8me livre que j\u2019ai \u00e9crit portait sur Gaza<\/strong> et s\u2019intitule Silek<\/em> <\/strong>(cl\u00f4ture en arabe). Il parle de la barri\u00e8re frontali\u00e8re de Gaza. J\u2019\u00e9tais \u00e0 la prison de Beer Al-Saba<\/strong>. La plupart des prisonniers de Gaza y \u00e9taient plac\u00e9s. Ils racontaient leurs exp\u00e9riences et leurs aventures lorsqu\u2019ils franchissaient la barri\u00e8re frontali\u00e8re. J\u2019ai remarqu\u00e9 que lorsqu\u2019ils parlaient de l\u2019\u00c9gypte, ils parlaient de la fronti\u00e8re \u00e9gyptienne et que lorsqu\u2019ils parlaient d\u2019Isra\u00ebl, ils parlaient de la cl\u00f4ture. En d\u2019autres termes, ils ne reconnaissaient pas les murs et cl\u00f4tures frontaliers en tant que tels. Alors, j\u2019ai dit dans mon esprit que c\u2019est un signe que les gens refusent, \u00e0 la fois \u00e9motionnellement et spontan\u00e9ment, de consid\u00e9rer que Gaza n\u2019appartient pas \u00e0 la Palestine.<\/strong><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9crit ces histoires et parl\u00e9 de mes propres exp\u00e9riences apr\u00e8s ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Gaza en 2007, lorsque le Hamas a pris le contr\u00f4le du pouvoir, et de l\u2019\u00e9volution de la r\u00e9alit\u00e9 sur place. Ce sont les trois livres que j\u2019ai publi\u00e9s en prison. Apr\u00e8s ma lib\u00e9ration, j\u2019ai \u00e9crit un roman intitul\u00e9 Al-Khazneh<\/em>,<\/strong> mot arabe d\u00e9signant une chambre forte, un tr\u00e9sor ou un coffre-fort. Ce roman traite des tentatives d\u2019\u00e9vasion des prisons isra\u00e9liennes, \u00e0 l\u2019exception de celle qui a eu lieu \u00e0 la prison de Gilboa<\/strong> en septembre 2021. J\u2019ai utilis\u00e9 le terme \u00ab Al-Khazneh \u00bb<\/em><\/strong> parce qu\u2019en Isra\u00ebl, on consid\u00e8re la prison de Gilboa comme un coffre-fort, mais six prisonniers ont r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019\u00e9vader alors qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un coffre-fort fortifi\u00e9<\/strong> \u2013 c\u2019est ainsi que j\u2019ai choisi le titre du livre.<\/p>\n

Q. Comment avez-vous r\u00e9ussi \u00e0 faire sortir ces \u00e9crits de la prison isra\u00e9lienne ?<\/strong><\/p>\n

Les prisonniers palestiniens sont poursuivis dans tous les domaines. Personnellement, j\u2019avais l\u2019habitude d\u2019\u00e9crire apr\u00e8s minuit, car ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 que les conditions \u00e9taient propices \u00e0 l\u2019\u00e9criture. Il y avait dix, parfois douze ou m\u00eame dix-huit prisonniers dans la m\u00eame cellule. Un au-dessus de moi, un autre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi, et je n\u2019avais pas assez d\u2019espace personnel. Ce n\u2019est pas la situation d\u2019isolement parfaite dont un \u00e9crivain a besoin.<\/p>\n

J\u2019avais donc l\u2019habitude d\u2019attendre que les prisonniers dorment \u00e0 minuit et de commencer \u00e0 \u00e9crire jusqu\u2019\u00e0 l\u2019aube, lorsque les prisonniers se r\u00e9veillaient pour accomplir leurs pri\u00e8res. Je me couchais alors et donnais ce que j\u2019\u00e9crivais \u00e0 un compagnon de prison, qui commen\u00e7ait \u00e0 copier mes \u00e9crits, et les donnait \u00e0 un autre compagnon de prison pour faire une troisi\u00e8me copie. Nous faisions trois copies et les gardions dans des endroits diff\u00e9rents, car, si une copie \u00e9tait confisqu\u00e9e, il nous restait les autres copies.<\/p>\n

Nous suivrions la m\u00eame strat\u00e9gie jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019\u00e9criture soit termin\u00e9e. Le d\u00e9fi suivant \u00e9tait de savoir comment l\u2019envoyer hors de la prison isra\u00e9lienne. La contrebande d\u2019\u00e9crits \u00e9tait notre seule issue, car nous ne pouvions pas envoyer ces \u00e9crits sous forme de lettres, qui seraient lues et censur\u00e9es par l\u2019administration de la prison. Nous ne pouvions pas non plus les envoyer \u00e0 nos familles, nous devions donc les faire passer en fraude soit avec des prisonniers qui terminaient leur peine de prison dans des capsules qu\u2019ils avalaient ou cachaient dans leur corps ou leurs v\u00eatements, soit avec des avocats, soit par d\u2019autres moyens.<\/p>\n

J\u2019ai personnellement fait passer mes \u00e9crits en fraude avec des prisonniers qui ont purg\u00e9 leur peine. Parfois, les romans sont pr\u00eats \u00e0 \u00eatre publi\u00e9s, mais il faut attendre longtemps pour les faire sortir clandestinement. Le processus peut \u00eatre retard\u00e9 pendant des mois, en attendant qu\u2019un prisonnier soit lib\u00e9r\u00e9. Pendant ce temps, nous pouvons v\u00e9rifier le texte et prendre des notes. D\u2019autres prisonniers pourraient \u00e9galement lire et r\u00e9viser les \u00e9crits jusqu\u2019\u00e0 ce que nous trouvions un moyen de les faire passer clandestinement.<\/p>\n

Q. Avez-vous personnellement particip\u00e9 \u00e0 une tentative d\u2019\u00e9vasion d\u2019une prison isra\u00e9lienne ?<\/strong><\/p>\n

Je n\u2019ai pas tent\u00e9 de m\u2019\u00e9vader d\u2019une prison isra\u00e9lienne. Il semble que je n\u2019aie pas le courage ou que je n\u2019en aie pas eu l\u2019occasion, mais je vois que chaque prisonnier pense \u00e0 s\u2019\u00e9vader. Chaque prisonnier qui a une chance de s\u2019\u00e9chapper essaie de le faire. J\u2019\u00e9tais dans la cellule voisine des prisonniers qui ont tent\u00e9 de s\u2019\u00e9vader de la prison d\u2019Askalan (<\/strong>Ashkelon). J\u2019\u00e9tais dans la section 1 salle 1 et une \u00e9vasion a eu lieu dans la salle 2 par Abdul Karim Hanani<\/strong> qui a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 en Turquie avec d\u2019autres prisonniers en 2011. J\u2019ai observ\u00e9 tous les d\u00e9tails et les proc\u00e9dures qui suivent la tentative d\u2019\u00e9vasion qui est compliqu\u00e9e.<\/p>\n

En effet, il faut parfois des mois pour creuser un centim\u00e8tre, il faut donc que les prisonniers soient patients et surtout qu\u2019ils gardent le processus secret tant vis-\u00e0-vis de l\u2019administration que des autres prisonniers. L\u2019administration p\u00e9nitentiaire garde un \u0153il sur le niveau de sable et de salet\u00e9 dans les eaux us\u00e9es, puisque le premier est extrait du sol et mis dans les toilettes. Parfois, des erreurs se produisent et les ge\u00f4liers sont vifs ou intelligents.<\/p>\n

Un jour, un ge\u00f4lier isra\u00e9lien a remarqu\u00e9 que lorsqu\u2019il faisait le d\u00e9compte du matin, les prisonniers de la chambre 2 \u00e9taient r\u00e9veill\u00e9s et se douchaient, car ils avaient creus\u00e9 toute la nuit. Il a donc commenc\u00e9 \u00e0 se demander pourquoi toutes les autres chambres se r\u00e9veillent lorsqu\u2019il frappe aux portes et pourquoi les cheveux des autres prisonniers ne sont pas peign\u00e9s. C\u2019est le d\u00e9but de la r\u00e9v\u00e9lation du complot d\u2019\u00e9vasion.<\/p>\n

Q. R\u00e9cemment, des prisonniers palestiniens ont annonc\u00e9 qu\u2019ils allaient entamer une gr\u00e8ve de la faim massive, qu\u2019ils ont ensuite annul\u00e9e. Quelles sont les conditions de vie des prisonniers palestiniens aujourd\u2019hui, et pourquoi ont-ils annul\u00e9 la gr\u00e8ve de la faim pr\u00e9vue ?<\/strong><\/p>\n

La gr\u00e8ve de la faim est le dernier recours des prisonniers pour obtenir leurs droits ou pour mettre fin aux attaques des autorit\u00e9s p\u00e9nitentiaires isra\u00e9liennes \u00e0 leur encontre. Une gr\u00e8ve de la faim est une option strat\u00e9gique et s\u00e9rieuse<\/strong> qui entra\u00eene des cons\u00e9quences \u00e0 long terme. Elle peut \u00e9galement entra\u00eener la mort ou provoquer des maladies chroniques qui accompagnent les prisonniers toute leur vie. Lorsque les prisonniers palestiniens d\u00e9cident d\u2019entamer une gr\u00e8ve de la faim, cela signifie qu\u2019ils ont \u00e9puis\u00e9 tous les autres moyens de dialogue avec l\u2019administration p\u00e9nitentiaire. Apr\u00e8s l\u2019\u00e9vasion de Gilboa, nous avons assist\u00e9 et nous assistons encore \u00e0 une attaque contre les prisonniers coupl\u00e9e \u00e0 une incitation des m\u00e9dias isra\u00e9liens, des membres de la Knesset et des politiciens contre les prisonniers.<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9chec subi par Isra\u00ebl en raison de la solidarit\u00e9 internationale avec les prisonniers palestiniens et leur cause a incit\u00e9 l\u2019IPS \u00e0 rendre les conditions des prisonniers plus dures pour plaire au public isra\u00e9lien. L\u2019attaque visait \u00e9galement \u00e0 montrer que les autorit\u00e9s p\u00e9nitentiaires ne sont pas impuissantes, qu\u2019elles sont capables, et non vaincues. Le fait que les prisonniers soient organis\u00e9s politiquement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des prisons signifie qu\u2019ils peuvent s\u2019engager dans des luttes diff\u00e9rentes. En d\u2019autres termes, si les prisonniers n\u2019\u00e9taient pas organis\u00e9s politiquement, ils n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 en mesure de s\u2019engager dans ces luttes.<\/p>\n

Les autorit\u00e9s isra\u00e9liennes ont essay\u00e9 de s\u00e9parer les prisonniers palestiniens et de les diviser. Cette campagne n\u2019a pas cess\u00e9. Les prisonniers y ont r\u00e9pondu par plus d\u2019unit\u00e9 et de protestation en retournant de la nourriture et en envoyant des messages d\u2019avertissement. Parfois, les choses vont jusqu\u2019\u00e0 la violence lorsque les prisonniers tentent de se poignarder ou de faire des choses dangereuses, et les ge\u00f4liers r\u00e9pondent par des campagnes de r\u00e9pression. Lorsque les prisonniers ne parviennent pas \u00e0 faire reconna\u00eetre leurs droits, ils entament des gr\u00e8ves de la faim.<\/p>\n

Cette gr\u00e8ve devait avoir lieu le 25 mars 2022, mais compte tenu de ce qui se passe en Ukraine, le monde est occup\u00e9. Prendre la d\u00e9cision d\u2019entamer une gr\u00e8ve de la faim n\u00e9cessite en soi des mois de coordination, de communication et de dialogue entre les prisonniers, pour se pr\u00e9parer.<\/strong> La gr\u00e8ve de la faim a \u00e9t\u00e9 interrompue parce que certaines demandes minimales ont \u00e9t\u00e9 satisfaites, comme l\u2019octroi de visites familiales aux prisonniers de Gaza. Elle a co\u00efncid\u00e9 avec les mises en garde des services de s\u00e9curit\u00e9 isra\u00e9liens contre une escalade des \u00e9v\u00e9nements pendant le mois de Ramadan. Les Isra\u00e9liens craignaient que la gr\u00e8ve de la faim ne soit l\u2019\u00e9tincelle qui d\u00e9clencherait une escalade plus importante, ils ont donc satisfait les demandes des prisonniers.<\/p>\n

Q. Dans quelle mesure les prisonniers palestiniens sont-ils conscients des autres exp\u00e9riences de gr\u00e8ve de la faim dans le monde ?<\/strong><\/p>\n

Les prisonniers palestiniens ont tir\u00e9 des enseignements des exp\u00e9riences qui les ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s et de celles qui se sont d\u00e9roul\u00e9es parall\u00e8lement \u00e0 la leur. Ils ont \u00e9tudi\u00e9 et appris de diff\u00e9rentes exp\u00e9riences comme celles des prisonniers de la r\u00e9volution vietnamienne, de la r\u00e9volution cubaine et de la r\u00e9volution alg\u00e9rienne<\/strong>, et les ont consid\u00e9r\u00e9es comme des exp\u00e9riences importantes gr\u00e2ce auxquelles ils ont essay\u00e9 de m\u00fbrir et d\u2019enrichir leur propre exp\u00e9rience. Ils vivent \u00e9galement dans un \u00e9tat de solidarit\u00e9 \u00e9motionnelle et politique avec les peuples qui se croisent avec eux, et qui luttent contre le colonialisme ou la dictature ou d\u2019autres formes de r\u00e9pression.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience irlandaise<\/strong> qui recoupe le plus l\u2019exp\u00e9rience des prisonniers palestiniens, et qui a inspir\u00e9 les prisonniers palestiniens<\/strong>, mais cela ne signifie pas qu\u2019elle soit une copie de notre exp\u00e9rience. Chaque cause a ses circonstances particuli\u00e8res, y compris la n\u00f4tre, o\u00f9 le nombre de prisonniers et la nature de l\u2019occupation isra\u00e9lienne sont diff\u00e9rents. Des centaines de prisonniers palestiniens ont purg\u00e9 de longues peines dans les prisons isra\u00e9liennes. Malgr\u00e9 ces diff\u00e9rences, nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 et continuons de b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019exp\u00e9rience irlandaise.<\/p>\n

Q. \u00c0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e des prisonniers palestiniens, quel est le message des prisonniers palestiniens au monde ?<\/strong><\/p>\n

Le message des prisonniers palestiniens au monde est qu\u2019ils sont des prisonniers politiques en qu\u00eate de libert\u00e9 et qu\u2019il existe une campagne de diabolisation isra\u00e9lienne \u00e0 leur encontre. Celle-ci ne se limite pas \u00e0 ce qui leur arrive dans les prisons, mais leurs familles sont \u00e9galement hant\u00e9es, et leurs allocations sont supprim\u00e9es. Les simples sources de subsistance de leurs enfants leur sont refus\u00e9es parall\u00e8lement au processus de diabolisation m\u00e9diatique. Ils sont stigmatis\u00e9s comme des terroristes. Les prisonniers palestiniens incarnent la justice. Ils luttent pour mettre fin \u00e0 l\u2019occupation isra\u00e9lienne afin de vivre dans la dignit\u00e9. Pour cela, ils repr\u00e9sentent toutes les nobles valeurs humaines que tout \u00eatre humain admire ; leurs ge\u00f4liers isra\u00e9liens repr\u00e9sentent le contraire des bonnes valeurs telles que l\u2019occupation, l\u2019injustice, l\u2019oppression et les lois militaires et martiales.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, le message des prisonniers palestiniens au monde est que leur cause est juste.<\/strong> C\u2019est une cause qui exprime la lutte d\u2019un peuple depuis un si\u00e8cle contre l\u2019occupation afin de d\u00e9terminer son propre destin et son droit de vivre<\/strong>. Ils se sacrifient et sacrifient leur vie au nom de la justice et de la paix, et de leur droit \u00e0 vivre dans la dignit\u00e9. Ils attendent du monde qu\u2019il soit solidaire avec eux, car la solidarit\u00e9 avec la lutte du peuple palestinien signifie la solidarit\u00e9 avec les valeurs humaines telles que la libert\u00e9.<\/p>\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n

Publi\u00e9 le 17 avril 2022 sur Politics Today<\/a>
\nTraduction : Samidoun<\/a><\/p>\n

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Esmat Mansour : le message des prisonniers palestiniens au monde est que leur cause est juste. 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