{"id":41223,"date":"2022-07-13T03:36:25","date_gmt":"2022-07-13T01:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=41223"},"modified":"2022-07-13T09:10:24","modified_gmt":"2022-07-13T07:10:24","slug":"lheritage-de-ghassan-kanafani-deblaie-la-voie-vers-une-nouvelle-tendance-revolutionnaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/07\/13\/lheritage-de-ghassan-kanafani-deblaie-la-voie-vers-une-nouvelle-tendance-revolutionnaire\/","title":{"rendered":"L\u2019h\u00e9ritage de Ghassan Kanafani d\u00e9blaie la voie vers une nouvelle tendance r\u00e9volutionnaire"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/tag\/ghassan-kanafani\/\">Ghassan Kanafani<\/a> : <\/strong><em>\u00ab La cause palestinienne n&rsquo;est pas une cause r\u00e9serv\u00e9e aux seuls Palestiniens, c\u2019est une cause pour chaque r\u00e9volutionnaire (\u2026) en tant que cause des masses exploit\u00e9es et opprim\u00e9es de notre \u00e9poque. \u00bb<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_41225\" style=\"width: 416px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-41225\" class=\"wp-image-41225 size-full\" src=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Ghassan-Kanafani-e1657673931925.png\" alt=\"Ghasssan Kanafani\" width=\"406\" height=\"320\" srcset=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Ghassan-Kanafani-e1657673931925.png 406w, https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Ghassan-Kanafani-e1657673931925-300x236.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 406px) 100vw, 406px\" \/><p id=\"caption-attachment-41225\" class=\"wp-caption-text\">L\u2019h\u00e9ritage de Ghassan Kanafani d\u00e9blaie la voie vers une nouvelle tendance r\u00e9volutionnaire.<\/p><\/div>\n<p><strong>Robert Inlakesh<\/strong> (analyste politique, journaliste et cin\u00e9aste documentaire), 8 juillet 2022<\/p>\n<p>Cinquante ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis la mort de l\u2019ic\u00f4ne r\u00e9volutionnaire palestinienne, assassin\u00e9e \u00e0 <strong>Beyrouth<\/strong> au cours d\u2019un violent attentat \u00e0 la voiture pi\u00e9g\u00e9e orchestr\u00e9 par des agents du <strong>Mossad<\/strong> en 1972. Immortalis\u00e9 par son refus de renoncer \u00e0 ses principes face \u00e0 la terreur sioniste, on pr\u00e9tend qu\u2019aujourd\u2019hui plus que jamais l\u2019exemple pos\u00e9 par Kanafani inspire universellement une jeune g\u00e9n\u00e9ration de Palestiniens.<\/p>\n<p><strong>Ghassan Kanafani<\/strong> \u00e9tait un r\u00e9volutionnaire palestinien, souvent cit\u00e9 pour son r\u00f4le en tant que porte-parole du mouvement de r\u00e9sistance marxiste appel\u00e9 <strong>Front populaire pour la lib\u00e9ration de la Palestine (FPLP)<\/strong>. En compagnie de l\u2019iconique po\u00e8te palestinien<strong><a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/tag\/mahmoud-darwich\/\"> Mahmoud Darwich<\/a>,<\/strong> Kanafani est rest\u00e9 l\u2019un des \u00e9crivains palestiniens les plus influents de la litt\u00e9rature arabe moderne. Ghassan Kanafani fut aussi une importante force de transformation dans le<strong> journalisme<\/strong> du Moyen-Orient. En cimentant sa place dans l\u2019histoire via son introduction de techniques de communications uniques et novatrices, il \u00e9tait bien connu pour son r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans la cr\u00e9ation d\u2019un certain nombre de journaux et magazines r\u00e9gionaux, et surtout de l\u2019hebdomadaire align\u00e9 sur le FPLP, <strong><em>Al-Hadaf<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p>Bien que son existence physique se soit termin\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e2ge pr\u00e9coce de 36 ans, <strong>l\u2019\u0153uvre litt\u00e9raire de Ghassan Kanafani<\/strong> a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9e et, du fait qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 rendue largement accessible \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9, elle a men\u00e9 sa propre vie depuis la mort de son auteur. N\u00e9 avant la formation de l\u2019entit\u00e9 sioniste et ayant \u00e9t\u00e9 la victime d\u2019un nettoyage ethnique en m\u00eame temps que sa famille, \u00e0 <strong>Acre<\/strong>, en 1948, Kanafani a propos\u00e9 un encouragement unique \u00e0 entrer dans la pens\u00e9e r\u00e9volutionnaire palestinienne et, \u00e0 ce jour, il repr\u00e9sente toujours une voix puissante dans l\u2019opposition \u00e0 la corruption, \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme, au colonialisme et plus encore. Ghassan Kanafani a fait conna\u00eetre la cause palestinienne au monde, et pas simplement en la limitant \u00e0 ses confins g\u00e9ographiques, manifestement r\u00e9duits. Et il avait eu cette phrase fameuse :<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u00ab La cause palestinienne n&rsquo;est pas une cause r\u00e9serv\u00e9e aux seuls Palestiniens, c\u2019est une cause pour chaque r\u00e9volutionnaire (\u2026) en tant que cause des masses exploit\u00e9es et opprim\u00e9es de notre \u00e9poque. \u00bb<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Selon <strong>Omar Zahzah<\/strong>, un po\u00e8te, \u00e9crivain et intellectuel ind\u00e9pendant palestinien,<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Kanafani incarnait et op\u00e9rait une solide convergence entre l\u2019activisme, la cr\u00e9ativit\u00e9 et l\u2019art litt\u00e9raire. Il nous a tous enseign\u00e9 que, \u00e0 sa racine, la r\u00e9sistance est une tentative profond\u00e9ment cr\u00e9ative, et m\u00eame intellectuelle, et que les travailleurs culturels au sein d\u2019un mouvement ont le devoir de diffuser la lutte par le biais de leurs efforts \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>J\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Omar Zahzah \u00e0 quel point l\u2019h\u00e9ritage de Ghassan Kanafani avait exerc\u00e9 un effet sur sa vision et ses perspectives concernant la lutte palestinienne via les m\u00e9dias d\u2019aujourd\u2019hui, en tant que personne n\u00e9e apr\u00e8s la mort de Kanafani. Il a r\u00e9pondu :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Ghassan Kanafani a grandement model\u00e9 ma vision et mes perspectives concernant la lutte par le biais des m\u00e9dias, du journalisme, de la litt\u00e9rature et de la culture dans un sens plus large. <strong>Kanafani a montr\u00e9 au monde que les mots peuvent \u00eatre les armes ultimes des masses qui r\u00e9sistent \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme, au colonialisme et au colonialisme de peuplement<\/strong> en nous inspirant tous afin de d\u00e9fier les natures logiques et r\u00e9pressives des syst\u00e8mes dominants et en donnant au peuple l\u2019espoir que m\u00eame les \u00c9tats oppressifs apparemment les plus puissants peuvent tomber, quand ils sont d\u00e9fi\u00e9s par la r\u00e9sistance justifi\u00e9e d\u2019un peuple luttant pour sa lib\u00e9ration totale. <strong>Ce qu\u2019a fait Kanafani, \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 de fusionner l\u2019art d\u2019\u00e9crire au sein de la rubrique plus large de la r\u00e9sistance anticoloniale.<\/strong> Il nous a montr\u00e9 \u00e0 tous que la litt\u00e9rature et le journalisme peuvent \u00e9maner, venir du peuple, plut\u00f4t que de l\u2019\u00e9lite et, en dernier ressort, s\u2019adresser au peuple, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9lite. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Omar Zahzah croit que,<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab paradoxalement (\u2026) la politique d\u2019assassinat d\u2019Isra\u00ebl prouve \u00e0 quel point l\u2019\u00c9tat colonial isra\u00e9lien est r\u00e9ellement faible, fragile et, finalement, sans valeur. Il pensait pouvoir r\u00e9duire Kanafani au silence en l\u2019assassinant parce que, en tant qu\u2019\u00c9tat raciste, colonial de peuplement, le seul langage qu\u2019Isra\u00ebl comprend ou manipule en permanence est la violence \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Il dit que par le biais de l\u2019assassinat de Kanafani, le 8 juillet 1972, <em>\u00ab Isra\u00ebl \u00bb<\/em> a prouv\u00e9 qu\u2019<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab il n\u2019a pas un iota d\u2019\u00e9galit\u00e9, d\u2019amour, de justice ou d\u2019\u00e9galitarisme dans sa constitution tr\u00e8s symbolique \u2013 rien que du racisme impitoyable et des hi\u00e9rarchies coloniales d\u2019humanit\u00e9 \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Et de poursuivre \u00e9galement en disant que<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab l\u2019assassinat de Kanafani en a fait un martyr et m\u00eame plus encore : il a montr\u00e9 que les mots du peuple palestinien suffisent pour attiser et inspirer la r\u00e9sistance jusqu\u2019\u00e0 la lib\u00e9ration. Le fait m\u00eame que l\u2019\u00c9tat sioniste a senti qu\u2019il n\u2019avait pas d\u2019autre choix que de liquider un g\u00e9ant intellectuel palestinien d\u2019une telle puissance prouve \u00e0 quel point l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien est moralement failli et faible, et qu\u2019il l\u2019a toujours \u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>J\u2019ai \u00e9galement demand\u00e9 \u00e0 Omar Zahzah si nous pouvions tirer des parall\u00e8les entre l\u2019assassinat de Ghassan Kanafani et la politique de <em>\u00ab Tel-Aviv \u00bb<\/em> en 2022, consistant \u00e0 cibler des journalistes palestiniens et je l\u2019ai sp\u00e9cifiquement questionn\u00e9 \u00e0 propos de l\u2019assassinat de la journaliste v\u00e9t\u00e9rane d\u2019<em>Al-Jazeera<\/em>, <strong>Shireen Abu Akleh<\/strong>. Il a r\u00e9pondu ce qui suit :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Certainement. Le cas de Shireen Abu Akleh a fait une perc\u00e9e au niveau international \u2013 et c\u2019est une bonne chose. Mais, en fait, l\u2019\u00c9tat sioniste ex\u00e9cute des journalistes et travailleurs m\u00e9diatiques palestiniens en toute impunit\u00e9. <strong>Depuis 2000, l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien a massacr\u00e9 pr\u00e8s de 50 journalistes palestiniens.<\/strong> Ce n\u2019est en aucun cas un nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne. En r\u00e9alit\u00e9, cela suit une parfaite logique, de fa\u00e7on maladive et cynique : Les journalistes et les \u00e9crivains sont les gens qui t\u00e9moignent de la violence de l\u2019entit\u00e9 sioniste et qui la montrent au monde, en aidant d\u2019autres Palestiniens, non seulement \u00e0 la comprendre, mais aussi \u00e0 trouver le courage, le moral et la r\u00e9solution de continuer de r\u00e9sister et de s\u2019exprimer contre leur oppression injuste. Ils sont les ennemis naturels de l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que plus on examinera, remettra en question et d\u00e9fiera le g\u00e9nocide du peuple palestinien par Isra\u00ebl, plus forts seront les coups port\u00e9s \u00e0 l\u2019impunit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat sioniste. Naturellement, cette impunit\u00e9 est toujours bien assur\u00e9e, gr\u00e2ce aux \u2018relations sp\u00e9ciales\u2019 d\u2019Isra\u00ebl avec les \u00c9tats-Unis, une autre colonie de peuplement militaris\u00e9e et supr\u00e9maciste blanche mais, au fil des ann\u00e9es, les efforts incessants des Palestiniens sont n\u00e9anmoins parvenus \u00e0 ass\u00e9ner des coups importants \u00e0 la fausse image de l\u2019\u00c9tat sioniste en tant que pr\u00e9tendue r\u00e9ussite de l\u2019antiracisme. Les gens sont de plus en plus conscients de la perversion des relations publiques isra\u00e9liennes quand elles d\u00e9guisent le colonialisme raciste de peuplement et l\u2019apartheid comme un <em>\u2018mouvement de lib\u00e9ration\u2019<\/em>. D\u00e9sormais, il devient de plus en plus manifeste qu\u2019Isra\u00ebl n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un \u00c9tat d\u2019apartheid de peuplement colonial qui tue en toute impunit\u00e9 et qui transforme en armes des accusations de <em>\u2018terrorisme\u2019<\/em> et d\u2019<em>\u2019antis\u00e9mitisme\u2019<\/em> pour cacher ses propres crimes, et les \u00e9crivains et journalistes palestiniens ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans cette conscientisation croissante. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p><em>\u00ab Pourquoi Kanafani est-il toujours capable de toucher la jeunesse palestinienne actuelle via ses \u0153uvres ? \u00bb<\/em> ai-je demand\u00e9 \u00e0 Omar Zahzah.<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Kanafani \u00e9tait un partisan imp\u00e9nitent de la r\u00e9volution et de la lib\u00e9ration. C\u2019\u00e9tait quelqu\u2019un d\u00e9nu\u00e9 de pr\u00e9tention, quelqu\u2019un qui a affin\u00e9 son don avec les mots en vue de l\u2019am\u00e9lioration et du soutien de toute la communaut\u00e9. En ce sens, il reste un personnage aussi vivant que jamais pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, qui rejettent de plus en plus le paradigme du pr\u00e9tendu<em> \u2018processus de paix\u2019<\/em> que sont les accords d\u2019Oslo, et ce, infiniment plus que les bureaucrates corrompus qui ne poursuivent la lutte qu\u2019au nom de leurs propres int\u00e9r\u00eats. Kanafani reste un antidote symbolique contre l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel, la trahison et la n\u00e9o-lib\u00e9ralisation de la lutte palestinienne, quelqu\u2019un qui nous montre qu\u2019un autre exemple, que des formes diff\u00e9rentes, plus \u00e9galitaires de d\u00e9votion au peuple et \u00e0 la lutte sont possibles, et qu\u2019elles le sont dans l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>Et de poursuivre :<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Ce qui est incroyable \u00e0 propos de chaque aspect de l\u2019\u0153uvre de Kanafani, c\u2019est la fa\u00e7on dont elle est truff\u00e9e de ses propres convictions \u00e9thiques et politiques. Je peux lire une nouvelle comme <a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2020\/02\/11\/la-terre-des-oranges-tristes\/\"><strong><em>\u2018La terre des oranges tristes\u2019<\/em><\/strong><\/a>, un compte rendu \u00e9mouvant sur le sacrifice tel que <strong><em>\u2018Lettre de Gaza\u2019,<\/em><\/strong> ou un roman court comme <em><strong>\u2018Des hommes dans le soleil\u2019<\/strong> <\/em>et, alors que ses textes ne donnent pas n\u00e9cessairement des r\u00e9ponses faciles et directes, ils sont n\u00e9anmoins tr\u00e8s habit\u00e9s par le large courant d\u2019une exp\u00e9rience collective palestinienne qui, d\u2019elle-m\u00eame et en elle-m\u00eame, n\u00e9cessite une plus grande conscientisation cens\u00e9e d\u00e9boucher sur une r\u00e9solution politique. \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Mais, au fil des ann\u00e9es, je me suis moi-m\u00eame senti particuli\u00e8rement remu\u00e9 par la critique de Kanafani, depuis <a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2021\/02\/27\/la-grande-revolte-arabe-en-palestine-1936-1939\/\"><strong>son \u00e9tude des soul\u00e8vements de 1936<\/strong><\/a> jusqu\u2019\u00e0 ses \u00e9crits litt\u00e9raires satiriques r\u00e9dig\u00e9s sous des pseudonymes comme <strong>Faris Faris<\/strong>, par exemple, ou jusqu\u2019\u00e0 <a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/07\/06\/le-revolutionnaire-en-tant-que-critique-de-la-litterature-sioniste-de-ghassan-kanafani\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>son \u00e9tude de la litt\u00e9rature sioniste <\/strong><\/a>\u00bb,<\/p><\/blockquote>\n<p>ajoute Omaar Zahzah.<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab Une partie du g\u00e9nie de Kanafani r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 de nommer et d\u2019identifier une exp\u00e9rience palestinienne plus large. Il ajoutait \u00e0 cette capacit\u00e9 une compr\u00e9hension sophistiqu\u00e9e et per\u00e7ante du r\u00f4le de la litt\u00e9rature, tant dans la lib\u00e9ration que dans la colonisation. C\u2019est ce qui, \u00e0 mon sens, s\u00e9pare Kanafani de tant d\u2019autres : Il consid\u00e9rait le r\u00f4le de l\u2019esth\u00e9tique et des id\u00e9es tels qu\u2019ils existent, ont exist\u00e9 ou peuvent \u00eatre mobilis\u00e9s dans le cadre de mouvements politiques. Il nous a montr\u00e9 que le sionisme a d\u00e9but\u00e9 en tant que mouvement litt\u00e9raire avant de se muer en mouvement politique et qu\u2019une fois qu\u2019il a assum\u00e9 cette derni\u00e8re forme, il a puis\u00e9 lourdement dans son incarnation des d\u00e9buts. Mais <strong>Kanafani a \u00e9galement compris comment la litt\u00e9rature peut galvaniser tout un peuple \u2013 et il a appliqu\u00e9 cette connaissance sans rel\u00e2che, jusqu\u2019\u00e0 ses tout derniers instants.<\/strong> \u00bb<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019une des devises de l\u2019hebdomadaire <strong><em>Al-Hadaf<\/em>,<\/strong> dont Ghassan Kanafani \u00e9tait le r\u00e9dacteur en chef, \u00e9tait que<em> \u00ab la v\u00e9rit\u00e9 est toujours r\u00e9volutionnaire \u00bb.<\/em> \u00c0 l\u2019\u00e9poque contemporaine, les \u0153uvres de Kanafani constituent un testament sur la fa\u00e7on dont les v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019il a communiqu\u00e9es sont devenues immortelles et nous voyons que son martyre sur la voie de la justice n\u2019a fait qu\u2019encourager d\u2019autres personnes \u00e0 reprendre le flambeau ou, dans son cas, la plume ou la r\u00e9volution.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<br \/>\nPubli\u00e9 le 8 juillet 2022 sur <a href=\"https:\/\/english.almayadeen.net\/articles\/feature\/ghassan-kanafanis-legacy-paves-the-way-towards-a-new-revolut\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Al Mayadeen<\/a><br \/>\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, <a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/\">Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kanafani a montr\u00e9 au monde que les mots peuvent \u00eatre les armes ultimes des masses qui r\u00e9sistent \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme, au colonialisme et au colonialisme de 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