{"id":49337,"date":"2022-12-27T20:01:53","date_gmt":"2022-12-27T19:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=49337"},"modified":"2022-12-27T20:01:56","modified_gmt":"2022-12-27T19:01:56","slug":"lumiere-a-gaza-ecrits-nes-du-feu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2022\/12\/27\/lumiere-a-gaza-ecrits-nes-du-feu\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Lumi\u00e8re \u00e0 Gaza : \u00c9crits n\u00e9s du feu\u00a0\u00bb<\/em>"},"content":{"rendered":"

\u00ab Light in Gaza : Writings born of Fire \u00bb<\/strong><\/em> (Lumi\u00e8re \u00e0 Gaza : \u00c9crits n\u00e9s du feu<\/em><\/strong>) est un don plein d\u2019espoir en provenance de Gaza et nous rappelle que, malgr\u00e9 toute sa puissance, Isra\u00ebl n\u2019a pas vaincu la volont\u00e9 palestinienne de s\u2019\u00e9lever et ne le fera jamais.<\/p>\n

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21 novembre 2012. Les Palestiniens c\u00e9l\u00e8brent la fin des huit jours d\u2019agression des forces isra\u00e9liennes contre Gaza. (Photo : Majdi Fathi \/ APA Images)<\/strong><\/p><\/div>\n

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Nada Elia<\/strong><\/a>, 26 d\u00e9cembre 2022<\/p>\n

La bande de Gaza peut revendiquer quelques records du monde parmi les moins enviables qui soient : le si\u00e8ge le plus long de l\u2019histoire contemporaine, la plus grande prison \u00e0 ciel ouvert, l\u2019une des r\u00e9gions les plus dens\u00e9ment peupl\u00e9es de la plan\u00e8te et aux infrastructures les moins ad\u00e9quates, le taux de ch\u00f4mage le plus \u00e9lev\u00e9 au monde, et d\u2019autres encore.<\/p>\n

Pour ceux qui s\u2019en inqui\u00e8tent, l\u2019injustice grossi\u00e8re de cette crise humanitaire concoct\u00e9e par Isra\u00ebl est la premi\u00e8re chose qui vient \u00e0 l\u2019esprit quand nous pensons \u00e0 cette \u00e9troite bande de terre tourment\u00e9e \u2013 un pour cent \u00e0 peine de la Palestine historique, avec deux millions d\u2019habitants dont la majorit\u00e9 sont des r\u00e9fugi\u00e9s venus du reste du pays.<\/p>\n

Pourtant, comme peuvent s\u2019en porter garants tous ceux qui sont \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la r\u00e9sistance palestinienne, Gaza est infiniment bien plus que les mesures g\u00e9nocidaires et les agressions r\u00e9p\u00e9titives qu\u2019Isra\u00ebl lui impose. En effet, l\u2019enclave a produit \u2013 et continue de le faire \u2013 un art qui s\u2019expose au niveau international, des innovations cr\u00e9atives en ing\u00e9nierie ainsi qu\u2019une po\u00e9sie souvent r\u00e9compens\u00e9e par des prix.<\/p>\n

\"La

La couverture du livre \u00ab\u00a0Lumi\u00e8re \u00e0 Gaza\u00a0\u00bb<\/p><\/div>\n

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Ceci, parce qu\u2019au-del\u00e0 de la survie, au-del\u00e0 du sumud, il y a l\u2019impulsion de vivre dans la dignit\u00e9<\/strong>, une impulsion si profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans notre psych\u00e9 qu\u2019aucune r\u00e9pression, aussi s\u00e9v\u00e8re soit-elle, ne peut l\u2019\u00e9touffer.<\/p>\n

Le romancier Ibrahim Nasrallah<\/strong> l\u2019a tr\u00e8s bien expliqu\u00e9 en disant que les Palestiniens \u00ab ne vivent pas sous l\u2019occupation, mais par-dessus l\u2019occupation \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Et cette mont\u00e9e au-dessus de la mis\u00e8re, la destruction, la mort et le d\u00e9chirement illumine clairement les contributions de Light in Gaza : Writings Born of Fire<\/em> (Lumi\u00e8re \u00e0 Gaza : \u00c9crits n\u00e9s du feu)<\/em>, un recueil plus que convaincant de po\u00e8mes et de textes en prose d\u2019\u00e9crivains palestiniens fix\u00e9s avant tout \u00e0 Gaza ou qui \u00e9crivent sur Gaza.<\/p>\n

Les \u00e9diteurs, Jehad Abusalim, Jennifer Bing et Mike Merryman-Lotze, de l\u2019American Friends Service Committee (Comit\u00e9 am\u00e9ricain de service aux amis), ont rassembl\u00e9 ces textes dans l\u2019espoir que le recueil allait \u00ab rompre le blocus intellectuel \u00bb<\/strong><\/em> impos\u00e9 \u00e0 la r\u00e9gion.<\/p>\n

Ce qu\u2019ils proposent, seize narrations \u00e0 la premi\u00e8re personne par des r\u00eaveurs de Gaza, des enseignants, des ing\u00e9nieurs, des po\u00e8tes et m\u00eame des jardiniers, y arrive magnifiquement en nous donnant une occasion unique d\u2019entendre la peine, la frustration et la col\u00e8re de ces auteurs mais aussi, par-dessus tout, leur refus de la d\u00e9faite.<\/p>\n

D\u00e9bordant litt\u00e9ralement de passages poignants, voire d\u00e9chirants, le recueil constitue un don plein d\u2019espoir en provenance de Gaza et nous rappelle que, malgr\u00e9 toute sa puissance, Isra\u00ebl n\u2019a pas vaincu et ne vaincra jamais la volont\u00e9 des Palestiniens de s\u2019\u00e9lever et leur d\u00e9termination \u00e0 cr\u00e9er une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun pourra s\u2019\u00e9panouir.<\/p>\n

Il y a tant de beaux passages dans ce recueil que, m\u00eame si j\u2019aime g\u00e9n\u00e9ralement de tenir mes livres dans un \u00e9tat parfait, j\u2019ai soulign\u00e9 des pages enti\u00e8res de ce volume. J\u2019ai aim\u00e9 \u00ab Ce sur quoi nous tenons toujours nos t\u00e9l\u00e9phones branch\u00e9s et que nous continuons \u00e0 enregistrer \u00bb<\/em>, d\u2019Asmaa Abou Mezied<\/strong>, dans lequel elle explique que<\/p>\n

\u00ab Nous tenons nos t\u00e9l\u00e9phones branch\u00e9s et laissons la cam\u00e9ra fonctionner, enregistrer nos larmes, nos cris quand nous perdons nos p\u00e8res, nos m\u00e8res, nos s\u0153urs, nos fr\u00e8res et nos enfants, notre angoisse, nos tentatives de nous encourir pour nos vies, nos peurs paralysantes, notre impuissance \u00e0 calmer nos enfants quand nos maisons sont \u00e9branl\u00e9es par le bruit assourdissant de la mort administr\u00e9e par les missiles des F-35 que nous envoie avec amour le gouvernement am\u00e9ricain. Nous devons enregistrer nos pri\u00e8res pour survivre, la joie de nos enfants quand ils retrouvent leurs jouets intacts et leurs petits animaux vivants. Nous enregistrons notre force et notre vuln\u00e9rabilit\u00e9, notre d\u00e9ception vis-\u00e0-vis de nos dirigeants et notre rage contre le silence du monde. Nous enregistrons la fum\u00e9e, le sang, les foyers perdus, les oliviers d\u00e9truits, les jeunesses vol\u00e9es. Nous enregistrons \u00e0 quel point nous avons vieilli et combien nous aimons la vie, m\u00eame si la vie ne nous aime pas en retour. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Asmaa Abou Mezied<\/strong>, qui est originaire d\u2019une famille b\u00e9douine de Gaza et non une r\u00e9fugi\u00e9e venue dans la r\u00e9gion depuis le d\u00e9but de la Nakba, propose un autre texte dans ce volume, dans lequel elle parle de l\u2019importance de l\u2019agriculture, \u00ab et pas seulement comme source de revenu \u00bb<\/em>. L\u2019agriculture \u00ab est une identit\u00e9 \u00bb<\/em>, \u00e9crit-elle,<\/p>\n

\u00ab un rituel de coh\u00e9sion sociale et une affirmation politique, pour les Palestiniens. Je ne puis donc imaginer un avenir sans que l\u2019on comprenne les liens entre le savoir et la pratique, l\u2019histoire et l\u2019h\u00e9ritage indig\u00e8nes, et la fa\u00e7on dont l\u2019agriculture mod\u00e8le notre identit\u00e9 et notre r\u00f4le dans la protection de la terre \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Un autre contributeur, Salem Al-Qudwa,<\/strong> est un architecte vou\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de logements durables r\u00e9pondant aux besoins des familles palestiniennes de Gaza, plut\u00f4t que de s\u2019adapter \u00e0 un mod\u00e8le \u00e9labor\u00e9 par les institutions d\u2019aide internationales qui<\/p>\n

\u00ab ne cr\u00e9ent pas le genre de maison<\/em> et d\u2019espace que cherchent les r\u00e9sidents d\u00e9port\u00e9s de Gaza et qui sont souvent \u00e9trangers \u00e0 la fa\u00e7on dont ils veulent vivre \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

En se d\u00e9brouillant avec les d\u00e9fis que sont la raret\u00e9 du terrain et la p\u00e9nurie s\u00e9v\u00e8re des mat\u00e9riaux de construction en raison du blocus, Salem Al-Qudwa travaille avec des familles \u00e0 revenu faible afin de retaper et am\u00e9liorer leurs maisons d\u00e9molies, accordant une attention minutieuse aux besoins de toutes les personnes concern\u00e9es. En sa qualit\u00e9 de membre du Projet de r\u00e9habilitation des maisons endommag\u00e9es<\/em>, il \u00e9crit :<\/p>\n

\u00ab La pr\u00e9somption de fonctionnement du projet \u00e9tait que les hommes soient les responsables de leurs m\u00e9nages et qu\u2019ils prennent les d\u00e9cisions cl\u00e9s, sans tenir compte que ce sont les femmes qui g\u00e8rent les affaires domestiques jour apr\u00e8s jour ; partant, peu de femmes \u00e9taient en mesure de discuter de leurs besoins au cours des visites des maisons. Malgr\u00e9 cela, je me suis concentr\u00e9 sur l\u2019\u00e9coute des familles et j\u2019ai voulu m\u2019assurer que leurs pr\u00e9occupations et leurs id\u00e9es donnent directement forme au design. J\u2019ai cherch\u00e9 activement \u00e0 engager tous les membres des familles, dans ce processus de cr\u00e9ation et de conception de leurs maisons. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il s\u2019est \u00e9galement assur\u00e9 que les communaut\u00e9s impact\u00e9es puissent agir d\u2019elles-m\u00eames, au cours du processus de reconstruction, plut\u00f4t que de rester d\u00e9pendantes des experts des agences d\u2019aide. Il \u00e9crit :<\/p>\n

\u00ab Vu le blocus de la bande de Gaza, un avantage, m\u00eame s\u2019il n\u2019a \u00e9t\u00e9 que temporaire, a \u00e9t\u00e9 la cr\u00e9ation d\u2019emplois pour les travailleurs au ch\u00f4mage. En outre, chaque entrepreneur \u00e9tait tenu d\u2019employer et de former de jeunes ouvriers de la construction. Il \u00e9tait important que la formation ait lieu typiquement autour du travail m\u00eame et sur des sites de construction r\u00e9els, au contraire de ce qui avait \u00e9t\u00e9 entrepris dans le pass\u00e9, dans les centres officiels de formation professionnelle tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s en fait des communaut\u00e9s locales. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Une fois le projet r\u00e9alis\u00e9,<\/p>\n

\u00ab c\u2019\u00e9tait un grand moment de joie pour les m\u00e9nages, du fait qu\u2019ils avaient le sentiment, pour la premi\u00e8re fois, que quelqu\u2019un prenait soin d\u2019eux. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Dans \u00ab La lumi\u00e8re du peuple dans l\u2019obscurit\u00e9 de Gaza \u00bb<\/em>, Suhail Taha<\/strong> m\u00e9dite sur la place de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 dans la pyramide de Maslow des besoins humains et il explique que<\/p>\n

\u00ab l\u2019obscurit\u00e9 \u00e0 Gaza va bien au-del\u00e0 de l\u2019absence de lumi\u00e8re. Quand l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 tombe en panne, les Gazaouis sont submerg\u00e9s par un \u00e9tat de crainte d\u00e9bilitante, accompagn\u00e9 d\u2019une attente perp\u00e9tuelle et d\u2019une anxi\u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment ancr\u00e9e en eux \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

N\u00e9anmoins, des centaines de milliers d\u2019enfants \u00e0 Gaza n\u2019ont jamais connu une seule journ\u00e9e sans coupures de courant. Ces enfants ont grandi en s\u2019attendant \u00e0 ce que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 soit quelque chose dont ils disposent quatre heures par jour. De ce fait, une le\u00e7on que Gaza peut enseigner au monde est que \u00ab vous ne devez pas attendre que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 fasse les choses pour vous \u00bb.<\/em><\/p>\n

Dans \u00ab Laissez-moi r\u00eaver \u00bb<\/em>, Israa Mohammed Jamal<\/strong> explique qu\u2019elle esp\u00e8re avoir sa propre ONG,<\/p>\n

\u00ab qui aidera d\u2019autres femmes \u00e0 s\u2019am\u00e9liorer, facilitera l\u2019\u00e9mancipation des femmes en Palestine et \u00e9tablira une coop\u00e9ration avec les institutions internationales \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Et, dans son tr\u00e8s personnel \u00ab Dans la brume de cinquante et un jours \u00bb,<\/em> Dorgham Abusalim<\/strong> raconte sa visite traumatisante \u00e0 Gaza durant l\u2019\u00e9t\u00e9 2014, o\u00f9 il avait d\u00e9barqu\u00e9 peu apr\u00e8s l\u2019offensive isra\u00e9lienne. Il commente la culture \u00e9touffante du patriarcat, le caract\u00e8re toxique de la masculinit\u00e9 ainsi que l\u2019homophobie, qui rendent la vie dans l\u2019enclave assi\u00e9g\u00e9e plus dure encore, sugg\u00e9rant par cons\u00e9quent qu\u2019une existence dans la dignit\u00e9 n\u00e9cessite \u00e9galement l\u2019acceptation de la culture d\u2019autrui.<\/p>\n

Dans \u00ab Gaza 2050 : Trois sc\u00e9narios \u00bb,<\/em> Basman Aldirawy<\/strong> critique am\u00e8rement les nombreuses \u00ab solutions \u00bb<\/em> propos\u00e9es qui continueront de garantir les int\u00e9r\u00eats d\u2019Isra\u00ebl aux d\u00e9pens du peuple palestinien. \u00ab Les Palestiniens n\u2019ont pas simplement besoin d\u2019une solution \u00bb<\/em>, \u00e9crit Basman Aldirawy.<\/p>\n

\u00ab Ce dont ils ont besoin, c\u2019est d\u2019une solution honn\u00eate, avec des droits complets, des droits humains complets. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Pour terminer, le po\u00e8te et biblioth\u00e9caire Mosab Abou Toha<\/strong> fait remarquer que<\/p>\n

\u00ab nous restons invisibles et anonymes sauf pour la violence et la d\u00e9vastation qui nous sont inflig\u00e9es. Pourtant, il y a une autre facette \u2013 en fait, de multiples facettes \u2013 \u00e0 ce que nous sommes, la fa\u00e7on dont nous vivons et ce \u00e0 quoi nous aspirons n\u2019est per\u00e7u ni dans les m\u00e9dias ni dans les repr\u00e9sentations populaires mais est bien plus caract\u00e9ristique : une vie culturelle vibrante, qui soit pr\u00e9sente et persistante, qui s\u2019adresse au pouvoir et \u00e0 la capacit\u00e9 d\u2019agir \u00e0 Gaza. Et je dois ajouter un autre fait qui reste inconnu, et m\u00eame bien cach\u00e9 : le lien entre le pass\u00e9 de Gaza en tant que centre historique de la vie culturelle palestinienne et son pr\u00e9sent, dans lequel la culture \u2013 l\u2019enseignement, l\u2019art, la musique, la litt\u00e9rature, le th\u00e9\u00e2tre \u2013 est li\u00e9e \u00e0 notre h\u00e9ritage, lequel continue \u00e0 lui donner forme. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Abou Toha<\/strong> a \u00e9t\u00e9 contraint de lancer une biblioth\u00e8que \u00e0 Gaza en raison des bombardements par Isra\u00ebl en 2014 de son universit\u00e9, apr\u00e8s quoi il s\u2019\u00e9tait retrouv\u00e9 en train de d\u00e9ambuler dans les d\u00e9combres et de se lamenter de la destruction des livres qu\u2019il avait tant ch\u00e9ris et qui lui avaient apport\u00e9 un aper\u00e7u du monde allant bien au-del\u00e0 de l\u2019enclave assi\u00e9g\u00e9e. Il avait lanc\u00e9 une collecte de fonds qui lui avait permis d\u2019ouvrir tout d\u2019abord une biblioth\u00e8que, puis une deuxi\u00e8me, o\u00f9 les enfants pouvaient non seulement emprunter des livres, mais \u00e9galement s\u2019amuser \u00e0 des activit\u00e9s culturelles. Sa r\u00e9ponse \u00e0 la destruction d\u2019une biblioth\u00e8que ainsi que l\u2019espace d\u2019accueil qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9 depuis pour les enfants, les artistes et les \u00e9crivains en devenir sont un t\u00e9moignage de la volont\u00e9 indomptable des opprim\u00e9s que l\u2019on ne peut contraindre \u00e0 une vie se confinant \u00e0 la seule subsistance, sans joie et sans livres.<\/p>\n

Finalement, ce que nous dit Light in Gaza<\/em>, Lumi\u00e8re \u00e0 Gaza<\/em>, c\u2019est que si les Palestiniens de Gaza n\u2019ont pas renonc\u00e9, nous-m\u00eames n\u2019avons certainement aucune excuse \u00e0 rester inactifs.<\/p>\n

Entre s\u2019engager dans des discussions malais\u00e9es avec des camarades mal inform\u00e9s, promouvoir BDS, changer notre propre soci\u00e9t\u00e9, exiger qu\u2019Isra\u00ebl rende des comptes, il y a beaucoup \u00e0 faire pour chacun et chacune d\u2019entre nous.<\/p>\n

Comme le demande un autre contributeur, Refaat Alareer<\/strong> :<\/p>\n

\u00ab Lecteur, en lisant attentivement ces chapitres, que peux-tu ou veux-tu faire, en sachant que ce que tu feras peut sauver des vies et modifier le cours de l\u2019histoire ? Lecteur, veux-tu rendre cela r\u00e9ellement possible ? \u00bb<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\"Nada <\/p>\n

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Nada Elia<\/strong><\/a> est une intellectuelle activiste palestinienne, auteure et organisatrice de mouvements citoyens. Elle termine actuellement un ouvrage sur l\u2019activisme de la Diaspora palestinienne.<\/em><\/strong>
\nNada Elia est \u00e9galement membre du collectif de pilotage de la Campagne am\u00e9ricaine pour le boycott universitaire et culturel d\u2019Isra\u00ebl.<\/strong><\/em><\/p>\n

*****<\/p>\n

Publi\u00e9 le 26 d\u00e9cembre 2022 sur Mondoweiss<\/a>
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n

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