![\"Gaza](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Gaza-ou-es-tu-passe.jpg\")
En raison des destructions isra\u00e9liennes, bien des endroits du camp de r\u00e9fugi\u00e9s de Jabaliya sont devenus m\u00e9connaissables.<\/strong> (Photo : Khaled Daoud \/ APA images)<\/p><\/div>\n <\/p>\n Malak Hijazi<\/strong>, 21 juin 2024<\/p>\n J’avais tent\u00e9 de me mettre \u00e0 l’abri des bombes en me cachant dans mon armoire ou sous mon lit.<\/p>\n ela a enracin\u00e9 en moi une profonde claustrophobie.<\/p>\n Quand Isra\u00ebl a d\u00e9clench\u00e9 une autre guerre contre Gaza en juillet et ao\u00fbt 2014, j’avais 15 ans. Mon traumatisme s’est manifest\u00e9 par un trouble de l’alimentation.<\/p>\n L’actuelle guerre g\u00e9nocidaire contre Gaza surpasse toutes les horreurs ant\u00e9rieures. La d\u00e9vastation est inimaginable.<\/p>\n D\u00e9sormais, la plupart des endroits que je fr\u00e9quentais nagu\u00e8re ont disparu ou ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9utilis\u00e9s \u00e0 d’autres fins. De la maison de mon enfance r\u00e9duite en d\u00e9bris au jardin d’enfants, \u00e0 l’\u00e9cole et \u00e0 l’universit\u00e9 qui ont \u00e9t\u00e9 ras\u00e9s par les forces isra\u00e9liennes, les destructions sont omnipr\u00e9sentes.<\/p>\n Tous les endroits o\u00f9 je passais du temps avec mes amis ont \u00e9t\u00e9 bombard\u00e9s, y compris notre endroit de pr\u00e9dilection, la librairie et le restaurant.<\/p>\n La maison de mes grands-parents a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite en partie. M\u00eame la photo de mariage de mes grands-parents, qui \u00e9tait rest\u00e9e accroch\u00e9e au mur pendant plus de 50 ans, porte des impacts de balles.<\/p>\n Toutes les photos sur le mur ont servi de cibles. C’est comme si un soldat isra\u00e9lien s’\u00e9tait imagin\u00e9 dans un jeu vid\u00e9o.<\/p>\n La perte semble pire encore quand je pense \u00e0 la fa\u00e7on dont ces endroits ont fait de moi ce que je suis. Ils ont fourni une toile de fond \u00e0 mon enfance et m’ont inculqu\u00e9 un sentiment d’appartenance.<\/p>\n Maintenant qu’ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits, c’est comme si une partie de mon identit\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 gomm\u00e9e, ne laissant subsister que les \u00e9chos intangibles de ce qui existait jadis.<\/p>\n Le paysage de mon enfance, nagu\u00e8re plein de vie, n’est d\u00e9sormais plus qu’une s\u00e9rie de souvenirs fragment\u00e9s d’endroits qui n’existent plus.<\/p>\n Quand Isra\u00ebl a ordonn\u00e9 une \u00e9vacuation massive du nord de Gaza au mois d’octobre, bien des gens qui vivaient au camp de r\u00e9fugi\u00e9s de Jabaliya<\/strong> et dans les environs ont refus\u00e9 de s’en aller. De ce fait, le secteur est rest\u00e9 dens\u00e9ment peupl\u00e9.<\/p>\n \u00c0 l’instar d’autres parties de la bande de Gaza, le camp de Jabaliya a subi d’intenses bombardements isra\u00e9liens.<\/p>\n Un massacre perp\u00e9tr\u00e9 dans le camp le 31 octobre s’est sold\u00e9 par un nombre \u00e9norme de victimes civiles.<\/p>\n En larguant au moins six bombes du ciel, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a provoqu\u00e9 de vastes destructions.<\/p>\n Un gigantesque crat\u00e8re est rest\u00e9 au c\u0153ur m\u00eame du camp.<\/p>\n De nombreux r\u00e9sidents de Jabaliya proviennent \u00e0 l’origine de Deir Suneid<\/strong>, le village de ma famille en Palestine historique. Deir Suneid avait subi une \u00e9puration ethnique par l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne en novembre 1948.<\/p>\n Plus de 100 personnes qui provenaient \u00e0 l’origine de Deir Suneid ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es au cours du pr\u00e9sent g\u00e9nocide \u00e0 Gaza. Environ la moiti\u00e9 d’entre elles \u00e9taient de ma famille.<\/p>\n C’\u00e9taient des gens dont j’avais fait la connaissance lors de divers rassemblements.<\/p>\n <\/p>\n Malgr\u00e9 la d\u00e9vastation, les signes de r\u00e9silience ont persist\u00e9.<\/p>\n De fa\u00e7on remarquable, le march\u00e9 de Jabaliya<\/strong> n’a cess\u00e9 d’ouvrir et les propri\u00e9taires d’\u00e9choppes se sont ent\u00eat\u00e9s \u00e0 vendre leurs marchandises au beau milieu de la guerre.<\/p>\n Les habitants de Jabaliya se sont \u00e9galement rendus sur leurs terres, sauvant ce qui restait de leur production, tels la mauve et les citrons.<\/p>\n Par temps de famine et de destruction, leur ing\u00e9niosit\u00e9 n’a pas connu de limites.<\/p>\n Ils ont confectionn\u00e9 des kaak \u2013 des sortes de biscuits \u2013 en utilisant de la farine destin\u00e9e aux aliments pour animaux. Bizarrement, ces kaak se sont av\u00e9r\u00e9s d\u00e9licieux.<\/p>\n Ils faisaient des chips avec de la farine de ma\u00efs.<\/p>\n Au moment o\u00f9 les l\u00e9gumes sont devenus rares sur le march\u00e9, j’ai pu d\u00e9guster les falafel les plus incroyables.<\/p>\n En raison de la p\u00e9nurie de carburant, les \u00e9quipes de la d\u00e9fense civile se sont battues pour agir avec efficacit\u00e9. Par cons\u00e9quent, quand des maisons \u00e9taient bombard\u00e9es, les habitants du camp se rassemblaient pour rechercher les personnes manquantes parmi les d\u00e9combres, tout en utilisant des outils \u00e9l\u00e9mentaires et, le plus souvent, leurs mains nues.<\/p>\n Bien des gens ont partag\u00e9 leurs panneaux solaires avec leurs voisins.<\/p>\n Durant les jours les plus sombres de famine, ils s’envoyaient mutuellement de la nourriture.<\/p>\n Ils s’entraidaient pour transporter des conteneurs d’eau.<\/p>\n Ils dressaient des tentes sur les ruines de leurs maisons d\u00e9truites et se d\u00e9brouillaient avec ce qu’ils avaient. Jabaliya est rest\u00e9 tr\u00e8s anim\u00e9, ce qui t\u00e9moigne de la force et de l’unit\u00e9 de sa population.<\/p>\n Les gens \u00e9taient \u00e9merveill\u00e9s de voir, malgr\u00e9 toutes les destructions subies par Jabaliya, que son march\u00e9 \u00e9tait rest\u00e9 bien achaland\u00e9.<\/p>\n \u00ab Dieu b\u00e9nisse Jabaliya \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n a dit ma m\u00e8re.<\/p>\n \u00ab Seul Dieu sait ce que les Isra\u00e9liens pr\u00e9voient de faire la prochaine fois. Les Isra\u00e9liens d\u00e9testent les endroits pleins de vie parce qu’ils montrent bien qu’il est possible de se relever. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Au cours de la guerre actuelle, les gens ne sont pas devenus optimistes quand la vie a repris dans l’une ou l’autre zone sp\u00e9cifique. Ils savent que les Isra\u00e9liens peuvent tr\u00e8s bien les envahir \u00e0 nouveau.<\/p>\n La ville de Gaza l’a bien prouv\u00e9.<\/p>\n Apr\u00e8s s’\u00eatre retir\u00e9s des quartiers d’al-Rimal<\/strong> et d’al-Zaytoun<\/strong>, les Isra\u00e9liens les ont envahis de nouveau. Ils ont fait pareil \u00e0 al-Shifa, le plus grand h\u00f4pital de Gaza.<\/p>\n Et ils ont fait pareil \u00e0 Jabaliya<\/strong> aussi. Des mois apr\u00e8s son retrait de Jabaliya l’an dernier, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne l’a envahi une nouvelle fois le mois dernier.<\/p>\n L’objectif d\u00e9clar\u00e9 des invasions isra\u00e9liennes est de vaincre le Hamas. Il est \u00e9vident que ce n’est pas vrai.<\/p>\n La v\u00e9ritable raison, c’est que les gens de Jabaliya avaient commenc\u00e9 \u00e0 se relever. Et les Isra\u00e9liens ne veulent pas qu’il en aille ainsi.<\/p>\n Par \u00ab se relever \u00bb<\/em>, je veux dire que les gens ont tent\u00e9 de reconstruire ou de d\u00e9blayer ce que les Isra\u00e9liens avaient d\u00e9truit.<\/p>\n Malgr\u00e9 les destructions, certains endroits ont recommenc\u00e9 \u00e0 prosp\u00e9rer. Nombre de personnes se sont mises \u00e0 \u00e9prouver un semblant de stabilit\u00e9.<\/p>\n <\/p>\n Chaque fois qu’un tel renouveau d\u00e9bute, l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne revient, d\u00e9truit et tue de nouveau, rendant la vie impossible.<\/p>\n On aurait dit que nous tournions en rond. Les gens qui se sentaient soulag\u00e9s de voir que leur maison avait \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9e et non d\u00e9truite lors de la premi\u00e8re invasion \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 une terrible perspective : leur maison ne r\u00e9sisterait pas \u00e0 une deuxi\u00e8me ou une troisi\u00e8me invasion.<\/p>\n Isra\u00ebl veut que nous nous muions tous en sans-abri.<\/p>\n Jabaliya<\/strong> avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 d\u00e9vast\u00e9 l’an dernier. Ainsi donc, \u00e0 quoi cela rimait-il de lui infliger plus de destructions encore en mai 2024 ?<\/p>\n La r\u00e9ponse consistait \u00e0 effacer les rep\u00e8res et autres caract\u00e9ristiques de Jabaliya de sorte que ses habitants ne puissent plus le reconna\u00eetre.<\/p>\n Mon p\u00e8re avait re\u00e7u de nombreux appels de proches exprimant leur confusion \u00e0 propos du sort de leur maison. Le terme \u00ab destruction \u00bb<\/em> rend tr\u00e8s mal ce qu’Isra\u00ebl a fait.<\/p>\n Mon p\u00e8re s’est mis en route vers le nord de Gaza mais a finalement d\u00e9cid\u00e9 de ne pas passer par Jabaliya. Il se sentait incapable d’assister \u00e0 la fa\u00e7on dont les sites de son enfance avaient \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s en amas de d\u00e9combres.<\/p>\n Il s’abstenait m\u00eame de visionner des photos sur les m\u00e9dias sociaux afin d’\u00e9viter ainsi d’avoir mal au c\u0153ur.<\/p>\n Pas un seul endroit de Jabaliya n’est rest\u00e9 intact au cours de l’invasion isra\u00e9lienne. On dirait que les soldats isra\u00e9liens se font concurrence afin de voir qui est susceptible de faire le plus de d\u00e9g\u00e2ts.<\/p>\n Toute possibilit\u00e9 de relance a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant. D’\u00e9normes quantit\u00e9s de maisons ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9molies.<\/p>\n Le march\u00e9 nagu\u00e8re des plus anim\u00e9s est devenu une ville fant\u00f4me. Ses boutiques et \u00e9choppes ont \u00e9t\u00e9 oblit\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n Le camp de Jabaliya \u00e9tait l’endroit le plus anim\u00e9 du nord de Gaza. Aujourd’hui, pour ainsi dire, il n’existe plus.<\/p>\n Les infrastructures sur lesquelles le camp s’appuyait ont elles aussi \u00e9t\u00e9 d\u00e9vast\u00e9es. Cela comprend les g\u00e9n\u00e9rateurs des deux h\u00f4pitaux locaux.<\/p>\n <\/p>\n J’ai pass\u00e9 la majeure partie de ma vie \u00e0 Jabaliya.<\/strong> Je le connaissais intimement.<\/p>\n Je me rappelle le coin de la maison de mon enfance que j’avais fac\u00e9tieusement peint avec des couleurs \u00e0 l’eau, ce qui m’avait valu des remontrances de ma m\u00e8re.<\/p>\n Je me rappelle o\u00f9 j’essayais de cacher mes bulletins scolaires avec de mauvaises notes, en esp\u00e9rant que ma m\u00e8re ne remarquerait rien.<\/p>\n Je me rappelle que je mangeais des fraises sur le balcon quand j’avais 7 ans, tout en bavardant avec la fille de la maison d’\u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n Je me rappelle que j’accompagnais ma m\u00e8re au march\u00e9 du camp de Jabaliya.<\/p>\n Je me rappelle que je mendiais de la cr\u00e8me glac\u00e9e \u00e0 la boutique d’Abu Zaytoun, alors que ma m\u00e8re portait des sacs remplis de tout ce qu’elle avait achet\u00e9.<\/p>\n La machine \u00e0 cr\u00e8me glac\u00e9e semblait magique. Elle pouvait modeler de parfaites tours de vanille et de chocolat.<\/p>\n Je me rappelle le bourdonnement de la machine.<\/p>\n Cela me brise le c\u0153ur de savoir que, depuis, elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite.<\/p>\n Je me rappelle la boutique o\u00f9 nous achetions de nouveaux v\u00eatements pour l’Eid et celle o\u00f9 je m’asseyais dans l’entr\u00e9e en suppliant ma m\u00e8re de m’acheter un jouet repr\u00e9sentant un petit cheval. Ces deux boutiques ne sont plus que ruines, d\u00e9sormais.<\/p>\n La route menant \u00e0 la maison de mon amie d’enfance reste grav\u00e9e dans mon esprit, bien qu’elle ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie par les forces d’occupation. La fille et sa famille ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es l’an dernier.<\/p>\n Les routes nagu\u00e8re emplies des bruits des \u00e9tudiants quittant les \u00e9coles sont maintenant dans un terrible \u00e9tat.<\/p>\n Les \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es en refuges, pendant la guerre. La plupart ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites ou salement endommag\u00e9es.<\/p>\n Tant de souvenirs sont grav\u00e9s dans mon esprit. Mais les espaces physiques associ\u00e9s \u00e0 ces souvenirs s’en sont all\u00e9s.<\/p>\n C’est ainsi que je me demande quelle est l’importance de tous ces souvenirs s’il n’y a pas de preuves physiques auxquelles les raccrocher. Que devrais-je faire des cartes m\u00e9moire qui me restent de ces endroits ?<\/p>\n Quand nous disons \u00ab voici mon endroit \u00e0 moi \u00bb<\/em>, nous ne faisons pas uniquement allusion \u00e0 un endroit physique. Nous faisons \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 quelque chose de plus grand qui s’inscrit dans un cadre social coh\u00e9rent.<\/p>\n Les perturbations dans notre sentiment d’appartenance peuvent avoir des implications extr\u00eames pour notre identit\u00e9 personnelle et notre bien-\u00eatre.<\/p>\n Une maison est bien plus qu’un simple refuge – elle symbolise la s\u00e9curit\u00e9, la dignit\u00e9 et la fiert\u00e9. C’est le lieu o\u00f9 les familles vivent, r\u00eavent, font la f\u00eate et expriment leur douleur.<\/p>\n En outre, elle fournit une base \u00e0 la croissance, au d\u00e9veloppement et \u00e0 l’\u00e9ducation des enfants, ainsi qu’\u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 des parents et des grands-parents.<\/p>\n La destruction syst\u00e9matique des maisons dans la guerre moderne a des cons\u00e9quences humaines profondes.<\/p>\n Le g\u00e9ographe anglais John Douglas Porteous a invent\u00e9 le terme \u00ab domicide \u00bb<\/em><\/strong> en 1998, qu’il d\u00e9finit comme<\/p>\n \u00ab la destruction planifi\u00e9e et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de la maison de quelqu’un, en provoquant de la souffrance chez l’habitant \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n Le domicide est une violence qui ne se traduit pas seulement par un d\u00e9placement physique mais aussi par une \u00e9rosion de la dignit\u00e9, de la m\u00e9moire et de l’identit\u00e9.<\/p>\n Le domicide perturbe gravement la vie quotidienne, transformant des endroits nagu\u00e8re familiers en paysages \u00e9trangers.<\/p>\n Des parties enti\u00e8res de Gaza ont perdu de leur familiarit\u00e9, comme si elles ne me reconnaissaient plus.<\/p>\n Malgr\u00e9 ma d\u00e9sorientation, je continue \u00e0 vouloir aller de l’avant. Je m’accroche aux cartes mentales des lieux que j’ai connus jadis.<\/p>\n J’avoue que je ne suis pas s\u00fbre \u00e0 quel point ces cartes mentales peuvent \u00eatre pertinentes dans la nouvelle r\u00e9alit\u00e9. Mais je suis d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 me tracer un chemin au milieu de toute cette destruction.<\/p>\n Je m’accroche aux souvenirs des paysages oblit\u00e9r\u00e9s, et je voudrais tant assister \u00e0 leur retour final.<\/p>\n Gaza tant aim\u00e9, o\u00f9 donc es-tu pass\u00e9 ?<\/p>\n ******<\/p>\n Malak Hijazi<\/strong> est une \u00e9crivaine qui vit \u00e0 Gaza.<\/p>\n *****<\/p>\n Publi\u00e9 le 5 juillet 2024 sur The Electronic Intifada<\/strong><\/a> Malgr\u00e9 la d\u00e9vastation, les signes de r\u00e9silience ont persist\u00e9. Jabaliya est rest\u00e9 tr\u00e8s anim\u00e9, ce qui t\u00e9moigne de la force et de l’unit\u00e9 de sa population.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":73941,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6,344],"tags":[],"class_list":["post-73939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gaza","category-genocide"],"yoast_head":"\nForce et unit\u00e9<\/h3>\n
Tourner en rond<\/h3>\n
Des cartes m\u00e9moire<\/h3>\n
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"