![\"Gaza](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Gaza-a-la-croisee-de-la-justice-et-du-chaos-e1726473601383.jpg\")
<\/p>\nIl ne s’agit pas que de Gaza ; il s’agit du monde dans lequel vous vivez, du monde qu’h\u00e9riteront vos enfants.<\/p>\n
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Dyab Abou Jahjah<\/strong>*, 9 septembre 2024<\/p>\n Si on permet d’oublier Gaza, cela va cr\u00e9er un pr\u00e9c\u00e9dent \u2013 le monde qu’h\u00e9riteront vos enfants, lui aussi, pourrait faire l’objet de massacres sans qu’il en soit r\u00e9clam\u00e9 des comptes ; ce serait un monde o\u00f9 les puissants d\u00e9cideront de qui vit et de qui meurt, sans le moindre \u00e9gard pour la justice.<\/p>\n Tel est le choix qui nous attend : soit Gaza marquera la fin de l’impunit\u00e9, et le monde optera finalement pour la justice, soit il annoncera l’effondrement de tout ce \u00e0 quoi nous pr\u00e9tendons attacher de la valeur \u2013 le pouvoir de la loi, la dignit\u00e9 humaine et l’avenir d’un monde civilis\u00e9.<\/p>\n Si nous n’agissons pas maintenant, Gaza va devenir le moment d\u00e9terminant o\u00f9 le monde choisira de laisser les puissants r\u00e9\u00e9crire les r\u00e8gles, nous rendant tous vuln\u00e9rables au m\u00eame sort. Il nous faut prendre une d\u00e9cision : Allons-nous permettre \u00e0 ce pr\u00e9c\u00e9dent d’avoir lieu, ou allons-nous dire \u00ab jamais plus \u00bb<\/em> ? L’avenir de nos enfants d\u00e9pend de notre r\u00e9ponse.<\/p>\n Naturellement, d’aucuns pourraient pr\u00e9tendre que ce discours sur le r\u00e8gne de la justice et du droit a toujours \u00e9t\u00e9 un mensonge et que nous le savions d\u00e8s le d\u00e9but. Jusqu’\u00e0 un certain point, ils auraient raison.<\/p>\n Mais le probl\u00e8me est plus compliqu\u00e9, particuli\u00e8rement quand on en vient \u00e0 ce qui, juridiquement, est d\u00e9fini en tant que \u00ab crimes contre l’humanit\u00e9 \u00bb.<\/em> Ces crimes ne sont pas que de simples crimes de guerre mais constituent une cat\u00e9gorie s\u00e9par\u00e9e de d\u00e9lits.<\/p>\n Les crimes de guerre impliquent des attaques contre des civils, qu’il s’agisse d’homicide, de viol, de vol ou de d\u00e9tention injustifi\u00e9e, sans que ces actes fassent partie d’une politique syst\u00e9matique de la partie contrevenante.<\/p>\n Cela arrive dans chaque guerre, sans exception, et dans tous les camps. De m\u00eame que chaque soci\u00e9t\u00e9 a ses criminels, chaque arm\u00e9e a les siens. Par exemple, si un soldat ou un combattant tue un civil de sa propre initiative, il s’agit d’un crime de guerre, de la part de cet individu, mais pas d’un crime contre l’humanit\u00e9 dans le sens juridique du terme.<\/p>\n Toutefois, si le meurtre de civils est ordonn\u00e9 par des dirigeants, cela devient un crime contre l’humanit\u00e9. La nature syst\u00e9matique des crimes de guerre peut indiquer qu’ils constituent un choix politique et strat\u00e9gique, m\u00eame en l’absence d’un ordre \u00e9crit officiel \u00e9manant de la direction. Quand les crimes sont syst\u00e9matiques, ils font intrins\u00e8quement partie d’un plan plus large, syst\u00e9mique.<\/p>\n Les crimes de guerre syst\u00e9matiques peuvent \u00eatre class\u00e9s eux aussi comme des crimes contre l’humanit\u00e9. En tant que tels, le droit international ne requiert pas la preuve d’un ordre sp\u00e9cifique pour \u00e9tablir qu’il s’agit de crimes contre l’humanit\u00e9 ; il requiert plut\u00f4t une preuve de l’intention. La nature structur\u00e9e et r\u00e9p\u00e9titive de ces crimes sert de preuve de cette intention et cela suffit \u00e0 les qualifier de crimes contre l’humanit\u00e9, m\u00eame s’ils n’ont pas fait l’objet d’un ordre explicite.<\/p>\n Bien des gens pensent que discuter de g\u00e9nocide n\u00e9cessite la mort de centaines de milliers de personnes ou d’un pourcentage significatif de la population totale d’un groupe donn\u00e9. Voici tout juste deux jours, j’ai vu sur une cha\u00eene d’information un repr\u00e9sentant d’une organisation juive de France qui disait que ce qui se passe \u00e0 Gaza n’est pas un g\u00e9nocide parce que le pourcentage des personnes tu\u00e9es repr\u00e9sente quelque 2 pour 100 de la population. Pour qu’on puisse parler de g\u00e9nocide, 800 000 personnes devraient mourir.<\/p>\n Cette perception provient du fait que, dans la culture populaire europ\u00e9enne, le g\u00e9nocide est souvent associ\u00e9 \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements comme l’Holocauste. De nombreux Europ\u00e9ens ont tendance \u00e0 croire qu’un g\u00e9nocide implique non seulement de tr\u00e8s grands nombres de morts mais \u00e9galement des m\u00e9thodes industrialis\u00e9es d’ex\u00e9cution.<\/p>\n Le g\u00e9nocide rwandais a infirm\u00e9 cette notion en d\u00e9montrant qu’un g\u00e9nocide ne devait pas n\u00e9cessairement \u00eatre industriel \u2013 ce peut \u00eatre un massacre direct, syst\u00e9matique, un massacre sanglant \u00e0 une \u00e9chelle de masse. Moins que cela n’est pas souvent reconnu comme g\u00e9nocide.<\/p>\n Cela explique pourquoi bien des Europ\u00e9ens ne reconnaissent pas le g\u00e9nocide des Am\u00e9ricains autochtones, qui s’est \u00e9tal\u00e9 sur plusieurs si\u00e8cles et ne s’est pas appuy\u00e9 sur des meurtres directs mais aussi sur la maladie, le d\u00e9placement et des conditions de vie particuli\u00e8rement p\u00e9nibles. On per\u00e7oit un mod\u00e8le similaire dans les g\u00e9nocides coloniaux europ\u00e9ens o\u00f9, malgr\u00e9 des massacres \u00e0 grande \u00e9chelle, des millions de morts ont \u00e9t\u00e9 en gros provoqu\u00e9es par les conditions brutales impos\u00e9es par les colonisateurs plut\u00f4t que par la seule violence directe.<\/p>\n L’Europ\u00e9en moyen peut afficher une croyance diff\u00e9rente, mais le droit international d\u00e9finit le g\u00e9nocide avec plus de pr\u00e9cision. On peut \u00e9tablir qu’il y a g\u00e9nocide m\u00eame si un petit nombre d’individus seulement \u2013 trois personnes, par exemple \u2013 sont tu\u00e9s, pour autant qu’il y ait une intention manifeste de d\u00e9truire en tout ou en partie le groupe auquel appartiennent ces individus. Cette intention est l’\u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la d\u00e9finition juridique du g\u00e9nocide, ce que n’est pas l’ampleur de la tuerie.<\/p>\n \u00c0 Gaza, cette intention est ouvertement exprim\u00e9e par les dirigeants isra\u00e9liens depuis des d\u00e9cennies. Il n’est nul besoin de sp\u00e9culer \u2013 la chose a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 maintes reprises et explicitement : le but d’\u00e9radiquer le peuple palestinien, soit dans sa totalit\u00e9, soit en partie. Quand une telle intention est associ\u00e9e au meurtre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 ne serait-ce que de quelques personnes seulement pour la simple raison qu’elles sont palestiniennes, les conditions juridiques d’un g\u00e9nocide et de crimes contre l’humanit\u00e9 sont remplies.<\/p>\n Sous le droit international, dont la Convention de 1948 sur le G\u00e9nocide, l’intention de d\u00e9truire un groupe \u00ab en tout ou en partie \u00bb<\/em> est un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9terminant. La preuve de l’intention ne n\u00e9cessite pas une tuerie de masse mais plut\u00f4t une tentative manifeste et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de d\u00e9truire l’existence du groupe, que ce soit via la destruction physique ou par d’autres moyens. Quand un \u00c9tat ou des dirigeants articulent cette intention et agissent en ce sens, m\u00eame si le nombre de victimes reste limit\u00e9, cela satisfait au seuil juridique du g\u00e9nocide.<\/p>\n De plus, l’acte de tuer n’est pas indispensable pour \u00e9tablir l’existence d’un g\u00e9nocide ou de crimes contre l’humanit\u00e9. Le simple fait de cr\u00e9er les conditions qui pourraient mener \u00e0 la destruction en tout ou en partie d’un groupe est suffisant.<\/p>\n Dans le cas de Gaza, les conditions impos\u00e9es par Isra\u00ebl ces 17 derni\u00e8res ann\u00e9es, et particuli\u00e8rement les circonstances destructrices et horribles des onze derniers mois, fournissent une base manifeste \u00e0 la d\u00e9signation d’un g\u00e9nocide. Ces conditions \u00e0 elles seules \u2013 sans m\u00eame tenir compte des actuels massacres \u2013 satisfont d\u00e9j\u00e0 au seuil juridique du g\u00e9nocide, puisqu’elles montrent bien l’intention de d\u00e9truire la population palestinienne, du moins en partie.<\/p>\n Maintenant, consid\u00e9rez ce cadre juridique \u00e0 la lumi\u00e8re de l’actuel massacre de plus de 40 000 civils, dont 20 000 enfants, avec potentiellement cinq fois plus de victimes pi\u00e9g\u00e9es sous les d\u00e9combres ou tu\u00e9es par les circonstances cr\u00e9\u00e9es par Isra\u00ebl. Cette r\u00e9alit\u00e9 intensifie le cas, ajoutant des preuves suppl\u00e9mentaires \u00e0 la fois de g\u00e9nocide et de crimes contre l’humanit\u00e9.<\/p>\n Un autre argument sugg\u00e8re que les actions d’Isra\u00ebl sont une r\u00e9action \u00e0 ce que le Hamas a fait le 7 octobre. Toutefois, cet \u00e9v\u00e9nement doit \u00eatre per\u00e7u dans le contexte plus large des crimes contre l’humanit\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9s par Isra\u00ebl depuis 1948 au moins, \u00e0 commencer par une \u00e9puration ethnique et des actes de g\u00e9nocide toujours en cours \u2013 des massacres et la cr\u00e9ation de conditions favorables \u00e0 la destruction du groupe palestinien.<\/p>\n Un contre-argument plus fort \u00e9tayant cette logique dit qu’un g\u00e9nocide ne peut jamais \u00eatre justifi\u00e9 par quelque \u00e9v\u00e9nement que ce soit, y compris des actions de repr\u00e9sailles. La vengeance n’est pas \u00e0 sa place dans le droit international quand il s’agit de civils. Une punition collective via un g\u00e9nocide est toujours un g\u00e9nocide, quelle que soit la provocation invoqu\u00e9e.<\/p>\n Prenons, par exemple, le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, qui est juridiquement reconnu en Europe. Ce g\u00e9nocide a eu lieu directement apr\u00e8s des massacres perp\u00e9tr\u00e9s par des groupes arm\u00e9niens extr\u00e9mistes dans des villes turques et kurdes. D’un point de vue juridique, ce g\u00e9nocide est hors de propos. De m\u00eame, le g\u00e9nocide rwandais n’est pas justifi\u00e9 par les massacres perp\u00e9tr\u00e9s par les forces d’opposition tutsi dans certains villages hutu, ni par l’assassinat du pr\u00e9sident du pays en abattant l’h\u00e9licopt\u00e8re qui le transportait. Rien de tout cela ne compte.<\/p>\n Commettre un g\u00e9nocide en tant qu’acte de vengeance ne change rien au fait du g\u00e9nocide m\u00eame. C’est comme si on disait : \u00ab Je suis all\u00e9 chez mon voisin et je les ai tu\u00e9s, lui, sa femme et leurs enfants, parce qu’il avait tu\u00e9 mon fr\u00e8re. \u00bb<\/em> Le fait qu’il a tu\u00e9 mon fr\u00e8re ne change pas que je suis un monstre et que je devrais \u00eatre puni pour mon crime horrible. Ceci figure dans le droit p\u00e9nal, qui traite du comportement humain individuel motiv\u00e9 par les \u00e9motions, les impulsions et les instincts. Et c’est bien pire encore, dans ce cas, quand c’est le fait d’institutions de l’\u00c9tat, de membres des Nations unies qui se pr\u00e9tendent d\u00e9mocratiques.<\/p>\n Ce qui se passe \u00e0 Gaza est un crime contre l’humanit\u00e9 et un g\u00e9nocide, absolument d\u00e9fini et prouv\u00e9. Cela sera \u00e9tabli juridiquement t\u00f4t ou tard et sera reconnu historiquement, culturellement et sur le plan acad\u00e9mique. Mais Gaza diff\u00e8re de tout ce qui a eu lieu auparavant, particuli\u00e8rement depuis la fin de la guerre froide, parce que c’est un g\u00e9nocide qui se d\u00e9roule sous les yeux du monde entier, avec la b\u00e9n\u00e9diction de ceux qui se pr\u00e9tendent le \u00ab monde libre \u00bb<\/em>, et leur soutien direct au tueur via des armes, de l’argent et les m\u00e9dias.<\/p>\n C’est quelque chose qui n’a eu lieu nulle part dans le monde depuis les ann\u00e9es 1990, sauf en Palestine \u00e0 une \u00e9chelle plus modeste. Apr\u00e8s les ann\u00e9es 1990, les institutions internationales se sont pr\u00e9cipit\u00e9es pour r\u00e9clamer des comptes aux perp\u00e9trateurs de crimes contre l’humanit\u00e9, comme pour dire : \u00ab Voici la ligne rouge entre la politique et l’humanit\u00e9. \u00bb<\/em> M\u00eame si elles ne pouvaient leur demander des comptes ou si elles n’avaient pas le pouvoir de le faire, elles leur imposaient au moins des sanctions ou, dans les pires des cas, condamnaient et d\u00e9non\u00e7aient leurs actions.<\/p>\n Au contraire, aujourd’hui, les \u00c9tats-Unis menacent la Cour p\u00e9nale internationale, accueillent favorablement le tueur et vont jusqu’\u00e0 l’applaudir au Congr\u00e8s.<\/p>\n Gaza repr\u00e9sente le bilan final. Il marquera soit l’effondrement de l’arrogance incarn\u00e9e par les \u00c9tats-Unis, leur client Isra\u00ebl et leurs alli\u00e9s, ou il fera \u00e9clater l’illusion m\u00eame d’une communaut\u00e9 internationale gouvern\u00e9e par la loi et la justice.<\/p>\n C’est une fin sans horizon, un chapitre de cl\u00f4ture qui pourrait tr\u00e8s bien annoncer la disparition d’id\u00e9es, d’institutions et de mythes de longue date \u2013 ceux qui ont soutenu la fa\u00e7ade d’un ordre mondial civilis\u00e9 et la croyance en un syst\u00e8me enracin\u00e9 dans le pouvoir de la loi. Si l’on permet que Gaza tombe dans l’ab\u00eeme des atrocit\u00e9s oubli\u00e9es, ce sera le glas pour tout espoir de voir le droit international garder son sens.<\/p>\n L’incapacit\u00e9 d’agir, d’intervenir, de faire respecter la justice face au g\u00e9nocide et au ch\u00e2timent collectif montrera bien que la communaut\u00e9 internationale n’est gu\u00e8re plus qu’une fiction accommodante, un \u00e9cran de fum\u00e9e derri\u00e8re lequel r\u00e8gnent en ma\u00eetre le pouvoir et l’impunit\u00e9. On n’assistera pas au seul effondrement de Gaza, mais en m\u00eame temps \u00e0 celui de l’ordre mondial m\u00eame.<\/p>\n * L’auteur est pr\u00e9sident du Mouvement du 30 mars<\/strong>.<\/em><\/p>\n *****<\/p>\n Publi\u00e9 le 9 mars 2024 sur Mouvement du 30 mars<\/strong><\/a> <\/p>\n Ce d\u00e9bat aura lieu le samedi 26 octobre 2024, de 18 h \u00e0 20 h<\/strong>, dans le cadre des \u00ab\u00a012 h pour la Palestine\u00a0\u00bb,<\/em><\/strong> \u00e0 la MPA, route de Mons 80, Marchienne-au-Pont.<\/p>\n Les autres intervenants seront Christophe Oberlin<\/strong>, chirurgien \u00e0 Gaza, Michel Collon<\/strong>, journaliste d’investigation, Mohammed Khatib<\/strong>, coordinateur europ\u00e9en de Samidoun<\/strong>, r\u00e9seau international de soutien aux prisonniers palestiniens et Sa\u00efd Bouamama<\/strong>, sociologue.<\/p>\n Les \u00ab\u00a012 h pour la Palestine\u00a0\u00bb<\/strong> sont organis\u00e9es par la Plateforme Charleroi-Palestine Il ne s’agit pas que de Gaza ; il s’agit du monde dans lequel vous vivez, du monde qu’h\u00e9riteront vos enfants.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":76468,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[98,40,682,6,344,125],"tags":[],"class_list":["post-76467","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crimes-contre-lhumanite","category-les-crimes-de-guerre","category-droit-international-2","category-gaza","category-genocide","category-impunite"],"yoast_head":"\n
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/strong><\/a><\/p>\n <\/h4>\n
Dyab Abou Jahjah interviendra dans le d\u00e9bat<\/strong><\/h4>\n
\u00ab\u00a0Apr\u00e8s le 7 octobre : la Palestine et le monde\u00a0\u00bb<\/strong><\/h4>\n
\n<\/strong>en partenariat avec : <\/em><\/p>\n
\nArlac (Association des R\u00e9fugies Latino – Americains Et Des Caraibes) , Collectif Justice pour Imad, Comit\u00e9 Surveillance Otan, Entraide et Fraternit\u00e9, Festival du Cin\u00e9ma d’Attac, Frames Art, Front de M\u00e8res, FUIOQP (Front Uni des Immigrations et des Quartiers Populaires), Investig’Action, Le Germoir, Les Soeurs de Coeur, Mouvement du 30 Mars, PCB-CPB, OVSP (Outil Solidaire contre les Violences Polici\u00e8res), PCP (Popular Comitee Palestine), Samidoun, Torathna, UPB (Universit\u00e9 Populaire de Bruxelles), Ya Baladi, Vie F\u00e9minine<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"