![\"Une](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Une-annee-de-guerre.jpg\")
<\/strong> Tom Young, \u00ab Ville sous asphyxie (Angelus Novus) \u00bb, huile sur toile, 180 cm x 250 cm, 2024. <\/strong>(Cr\u00e9dit : Avec l’aimable autorisation de l’artiste)<\/p><\/div>\n <\/p>\n Lina Mounzer<\/strong> (*), 4 octobre 2024<\/p>\n Mais ensuite sont venus les comptes rendus de ce qui s’\u00e9tait pass\u00e9 lorsque les combattants du Hamas avaient p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans les colonies encerclant l’enclave : les soldats faits prisonniers, les tueries dans les kibboutzim, l’indescriptible chaos du festival de musique. Et les personnes br\u00fbl\u00e9es vives dans leurs voitures, ou s’enfuyant \u2013 encore que… nous interrogions-nous tous et toutes, les combattants avaient-ils amen\u00e9 avec eux d’\u00e9normes barils de k\u00e9ros\u00e8ne pour provoquer de tels d\u00e9g\u00e2ts par le feu ? Je veux bien l’admettre aussi, la premi\u00e8re fois que j’ai entendu l’all\u00e9gation \u00e0 propos des b\u00e9b\u00e9s d\u00e9capit\u00e9s, j’ai \u00e9t\u00e9 sceptique, mais je ne l’ai pas rejet\u00e9e d’embl\u00e9e. Le chiffre de quarante ne semblait certainement pas plausible, mais il devait en avoir eu au moins… un ou deux, \u00e0 coup s\u00fbr, s’il y avait des t\u00e9moins oculaires pour le pr\u00e9tendre… Et si le pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis en personne avait affirm\u00e9 avoir vu des photos de la chose… Qui irait mentir \u00e0 propos d’une chose aussi horrible ? D’une chose aussi facilement r\u00e9futable ?c<\/p>\n Dans leur \u00e9valuation de l’attaque du Hamas, les journalistes du monde entier \u00e9taient cat\u00e9goriques. Ils nous ont parl\u00e9 d’atrocit\u00e9s. Atrocit\u00e9s, atrocit\u00e9s, boucherie, sauvagerie, cruaut\u00e9 \u2013 le mal dans toute sa violence, dans toute sa monstruosit\u00e9. Son \u00e9normit\u00e9, son horreur. L’humanit\u00e9 individuelle des existences perdues n’a jamais \u00e9t\u00e9 mise en question. Pas plus que ne l’a \u00e9t\u00e9 la nature d\u00e9prav\u00e9e de ceux qui ont commis ces crimes. La tentative m\u00eame de fournir un contexte, d’impliquer simplement que l’histoire n’avait pas jailli comme cela, toute faite, de l’\u00e9ther ce jour-l\u00e0, ce 7 octobre, \u00e9tait jug\u00e9e obsc\u00e8ne. (***)<\/p>\n Isra\u00ebl a d\u00e9clar\u00e9 la guerre imm\u00e9diatement, et les premi\u00e8res frappes a\u00e9riennes contre Gaza ont \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9es cet apr\u00e8s-midi m\u00eame. Ce soir-l\u00e0, le nombre de morts \u00e0 Gaza d\u00e9passait d\u00e9j\u00e0 le chiffre de 200. Le dimanche 8 octobre, nous, au Liban, savions d\u00e9j\u00e0 que le Hezbollah \u00e9tait entr\u00e9 dans la m\u00eal\u00e9e. Il \u00e9tait impossible d’imaginer le contraire. Les rues de Beyrouth \u00e9taient \u00e9trangement calmes dans la chaleur oppressante. Magasins, restaurants et caf\u00e9s \u00e9taient ferm\u00e9s ; nous anticipions tous la guerre. Mais la guerre n’est pas venue chez nous \u00e0 ce moment-l\u00e0. Les \u00ab r\u00e8gles d’engagement \u00bb<\/em> entre Isra\u00ebl et le Hezbollah ont fait mine de basculer mais sont rest\u00e9es stables. Le Sud-Liban a \u00e9t\u00e9 pilonn\u00e9, des journalistes ont \u00e9t\u00e9 cibl\u00e9s, nos terres agricoles ont br\u00fbl\u00e9 sous le phosphore blanc. Mais ce qui se passait \u00e0 Gaza \u00e9tait si incroyablement violent qu’il \u00e9tait impossible de penser \u00e0 autre chose.<\/p>\n C’\u00e9tait si incroyablement violent que nous avons tous senti qu’il \u00e9tait imp\u00e9ratif de reconna\u00eetre, de r\u00e9pondre, de dire quelque chose, quelque chose \u00e0 ce propos, surtout ceux d’entre nous qui vivaient ou travaillaient dans la r\u00e9gion. J’ai fait part de mon intention d’\u00e9crire un \u00e9ditorial pour TMR et je l’ai tap\u00e9 avec fr\u00e9n\u00e9sie en une seule soir\u00e9e. \u00ab S’ils changent un seul mot dans l’intention de l’\u00e9dulcorer d’une fa\u00e7on ou d’une autre \u00bb,<\/em> fulminais-je en moi-m\u00eame, \u00ab je claque la porte. \u00bb<\/em> Je ne savais pas encore tr\u00e8s bien, toutefois, \u00e0 quel point toute notre \u00e9quipe \u00e9tait ferme dans ses principes, solidaire et engag\u00e9e. Je venais seulement de commencer \u00e0 travailler l\u00e0. Je ne savais pas encore si c’\u00e9tait le genre d’op\u00e9ration plus soucieuse d’apaiser les bailleurs de fonds que de secouer les lecteurs.<\/p>\n J’y reviens maintenant parce que, en regardant en arri\u00e8re, je peux voir un an plus tard \u00e0 quel point tout un tas de choses ont \u00e9t\u00e9 claires d\u00e8s le d\u00e9part. Primo, la violence \u00e9tait si bouleversante qu’elle avait tout de suite coup\u00e9 le monde en deux : ceux qui savaient ce qui se passait et ceux qui ne voulaient rien entendre, et il semblait imp\u00e9ratif d’adopter une position et de d\u00e9terminer qui la partageait. Secundo, c’\u00e9tait si indubitablement un g\u00e9nocide que je n’avais pas eu le moindre probl\u00e8me \u00e0 utiliser le mot dans mon \u00e9ditorial. Apr\u00e8s tout, les Isra\u00e9liens avaient d\u00e9clar\u00e9 leur intention si effront\u00e9ment que leurs d\u00e9clarations allaient finir comme preuves devant la Cour internationale de Justice. Tertio, les actions d’Isra\u00ebl et le soutien ind\u00e9fectible des EU sugg\u00e9raient qu’une guerre r\u00e9gionale n’\u00e9tait pas seulement \u00ab possible, mais imminente \u00bb<\/em>.<\/p>\n \u00ab Au moment pr\u00e9cis o\u00f9 j’\u00e9cris ces lignes \u00bb<\/em>, d\u00e9butais-je, \u00ab en ce moment m\u00eame o\u00f9 vous les lisez, Gaza est r\u00e9duit en poussi\u00e8re sous les bombardements isra\u00e9liens. \u00bb<\/em> Je terminais l’\u00e9ditorial par une affirmation :<\/p>\n \u00ab Alors qu’il n’y a pas de r\u00e9compense pour toute cette mort, cette destruction et ce traumatisme permanent (…) utilisons au moins les mots qu’ils ne veulent pas que nous utilisions : Occupation. Apartheid. Colonisation. Expulsion forc\u00e9e. Nettoyage ethnique. Nakba. G\u00e9nocide. Continuons de les utiliser, et avec insistance ! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Aujourd’hui, pr\u00e8s d’un an plus tard, alors que j’\u00e9cris les mots que voici, il n’y a plus seulement Gaza, il y a le Liban aussi, et la Cisjordanie, qui sont r\u00e9duits en poussi\u00e8re sous les bombardements isra\u00e9liens. Les pr\u00e9tendues \u00ab r\u00e8gles d’engagement \u00bb<\/em> ont toutes \u00e9t\u00e9 pulv\u00e9ris\u00e9es, de m\u00eame que chaque loi humanitaire, et chaque ligne rouge au-del\u00e0 de laquelle nous n’aurions jamais pu imaginer que la guerre pourrait aller. Et pourtant, elle y va. Et plus loin encore. Et encore. Et encore. Pendant une ann\u00e9e enti\u00e8re, elle nous a tous emmen\u00e9s dans un gouffre qu’on ne peut quitter mais uniquement traverser d’un bout \u00e0 l’autre. Nous avons en effet us\u00e9 tous les mots que, nagu\u00e8re encore, il semblait inconcevable d’utiliser publiquement pour d\u00e9signer Isra\u00ebl. Oui : occupation, apartheid, colonisation, expulsion forc\u00e9e, nettoyage ethnique, Nakba, g\u00e9nocide. Nous les avons tous utilis\u00e9s, scand\u00e9s au m\u00e9gaphone dans les rues et les villes du monde, adress\u00e9s \u00e0 des pr\u00e9sentateurs d’infos, prononc\u00e9s sur des estrades, devant les tribunaux internationaux ou r\u00e9p\u00e9t\u00e9s par \u00e9crit \u2013 dans des discussions, articles, \u00e9ditos, messages sur les m\u00e9dias sociaux, commentaires et tracts, etc., etc., etc. Nous les avons tous utilis\u00e9s, us\u00e9s jusqu’\u00e0 la trame, r\u00e9p\u00e9t\u00e9s jusqu’\u00e0 la saturation s\u00e9mantique. Et la guerre continue toujours. Et encore. Et encore. Et encore. Rien ne change. Mais tout a chang\u00e9.<\/p>\n Dans l’ar\u00e8ne de la guerre, rien n’a chang\u00e9, sauf que tout change : les d\u00e9comptes des morts, l’horreur des atrocit\u00e9s, le nombre d’h\u00f4pitaux bombard\u00e9s, d’\u00e9coles bombard\u00e9es, d’universit\u00e9s d\u00e9truites, de journalistes cibl\u00e9s, les records pulv\u00e9ris\u00e9s \u2013 le plus grand nombre d’enfants amput\u00e9s de la plan\u00e8te, la famine la plus rapidement orchestr\u00e9e par l’homme dans le monde \u2013 le territoire d\u00e9truit et d\u00e9vor\u00e9 par les flammes.<\/p>\n Et, dans ce monde qui regarde, tout a chang\u00e9, sauf que rien ne change : les d\u00e9clarations, toujours les m\u00eames, les excuses, les justifications, toujours les m\u00eames, la r\u00e9duction au silence, la censure, la r\u00e9pression, toujours les m\u00eames, l’indiff\u00e9rence des grands de ce monde, le fait d’insister sur \u00ab le droit d’Isra\u00ebl \u00e0 l’autod\u00e9fense \u00bb<\/em>, l’en-vapeur-toute-vers-la-troisi\u00e8me-guerre-mondiale, toujours les m\u00eames.<\/p>\n Nombre d’entre nous revoient les horreurs s\u00e9minales de l’ann\u00e9e comme s’ils faisaient d\u00e9filer une bobine macabre de faits saillants. C’\u00e9tait le moment (o\u00f9 ils ont bombard\u00e9 la premier h\u00f4pital \/ o\u00f9 ils ont abattu des gens qui se pr\u00e9cipitaient pour obtenir des rations de farine \/ o\u00f9 leurs snipers ont tu\u00e9 des enfants en bas \u00e2ge d’une balle dans la t\u00eate \/ o\u00f9 ils ont abattu la petite Hind Rajab puis tu\u00e9 les param\u00e9dicaux envoy\u00e9s \u00e0 sa rescousse \/ o\u00f9 ils ont laiss\u00e9 mourir les b\u00e9b\u00e9s dans les incubateurs \/ l\u00e2ch\u00e9 les chiens sur un jeune homme souffrant du syndrome de Down \/ br\u00fbl\u00e9 des gens vifs dans leurs tentes \/ viol\u00e9 des prisonniers et d\u00e9clench\u00e9 une \u00e9meute afin de pouvoir continuer d’en violer… C’\u00e9tait le moment o\u00f9 tout a chang\u00e9. Et pourtant rien n’a chang\u00e9.<\/p>\n La guerre se poursuit. Encore. Les meurtres, les atrocit\u00e9s, les massacres se poursuivent. Leur justification se poursuit. Le droit d’Isra\u00ebl \u00e0 l’autod\u00e9fense reste sans fin, ne cesse de s’\u00e9tendre, les mots \u00ab droit \u00bb<\/em> et \u00ab autod\u00e9fense \u00bb<\/em> sont suffisamment souples et mall\u00e9ables pour engloutir toute transgression imaginable envers l’humanit\u00e9 et aussi un tas d’autres qu’on ne peut imaginer avant de les recracher dans de petites phrases digestes adapt\u00e9es aux infos de soir\u00e9e ou aux gros titres dans lesquels toute mention du meurtrier est supprim\u00e9e. La presse occidentale nous traduit dans la langue qui la met le plus \u00e0 l’aise avec notre \u00e9limination. Nos quartiers ne sont pas les endroits o\u00f9 nous jouions et grandissions et \u00e9levions des enfants et rendions visite \u00e0 des amis, ils sont des \u00ab bastions \u00bb<\/em>. Les corps de nos hommes ne sont pas les poitrines bien-aim\u00e9es contre lesquelles nous nous reposions, ce ne sont pas les mains que nous tenions ou qui nous tenaient, ce ne sont pas les bras solides qui nous soulevaient, ni les douces l\u00e8vres qui nous donnaient un baiser en nous disant bonne nuit. Ce sont des \u00ab suspects \u00bb<\/em>, ce sont des \u00ab activistes \u00bb,<\/em> ce sont des \u00ab terroristes \u00bb<\/em> et leur mort est toujours justifiable parce que ce sont des hommes et que nos hommes sont des sc\u00e9l\u00e9rats et que c’est ainsi que cela a toujours \u00e9t\u00e9, et que c’est ainsi que nous avons toujours \u00e9t\u00e9, \u00e0 leurs yeux.<\/p>\n Rien n’a chang\u00e9. Parce que le monde nous a toujours per\u00e7us \u2013 les Palestiniens, les Libanais, les Arabes, les gens du Moyen-Orient \u2013 de cette fa\u00e7on, et ce n’est que maintenant que nous nous en rendons compte, nous aussi. Ou, plut\u00f4t, nous voyons l’ampleur que cela a pris, le caract\u00e8re incontournable de la chose. Le fait que m\u00eame ceux qui se prenaient pour des exceptions \u2013 \u00e0 cause de nos passeports ou de nos langues ou religions ou politiques \u2013 n’en sont pas.<\/p>\n En tant qu’\u00e9crivaine, j’ai toujours cru en la puissance des mots. Les mots ad\u00e9quats, l’ad\u00e9quate combinaison des mots, ressemblant toujours \u00e0 une sorte d’incantation magique, capable de d\u00e9bloquer un passage, aussi exigu soit-il, vers un monde d’un autre genre. \u00ab Puisque les mots sont si importants, si dangereux \u00bb<\/em>, \u00e9crivais-je dans ce premier \u00e9ditorial, \u00ab montrons donc que ce qui se d\u00e9roule \u00e0 Gaza, juste sous les yeux du monde, est exactement ce que c’est : un g\u00e9nocide. \u00bb<\/em><\/p>\n Et pourtant j’en suis arriv\u00e9e au point o\u00f9 les mots font d\u00e9faut. Non pas parce que les mots m\u00eames ne sont pas \u00e0 la hauteur de la t\u00e2che consistant \u00e0 d\u00e9crire la sauvagerie, mais parce que je finis par accepter l’incapacit\u00e9 de ces mots \u00e0 provoquer le moindre changement chez certains auditeurs. \u00c0 transmettre la magnitude de la perte et de l’horreur, \u00e0 affirmer l’unique et irrempla\u00e7able humanit\u00e9 de ceux que nous avons perdus tout au long de l’ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e \u2013 et la magnitude de chaque perte individuelle \u2013 \u00e0 ceux qui ne sont pas enclins \u00e0 nous percevoir comme des \u00eatres humains. L’\u00e9chec ne se situe pas dans le langage m\u00eame, mais bien dans la sous-structure pourrie du monde dans lequel ce langage est cens\u00e9 fonctionner. Car qu’y a-t-il de malais\u00e9 \u00e0 comprendre chez un m\u00e9decin de Gaza d\u00e9crivant l’amputation de membres effectu\u00e9e sans anesth\u00e9sie ou chez un m\u00e9decin de Beyrouth disant qu’il n’a \u00ab jamais d\u00fb enlever plus d’yeux \u00bb<\/em> ? Quel surplus d’\u00e9loquence pourrait aider \u00e0 la compr\u00e9hension d’une telle horreur ?<\/p>\n Hier soir, sur X, je suis tomb\u00e9e sur un message dans lequel l’utilisateur citait le t\u00e9moignage suivant d’une infirmi\u00e8re praticienne :<\/p>\n \u00ab Chaque jour, je voyais des b\u00e9b\u00e9s mourir. Ils \u00e9taient n\u00e9s en bonne sant\u00e9. Leurs m\u00e8res \u00e9taient tellement sous-aliment\u00e9es qu’elles ne pouvaient pas allaiter et nous manquions de lait maternis\u00e9 ou d’eau potable pour les nourrir, de sorte qu’ils mouraient litt\u00e9ralement de faim. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Commentaire de l’utilisateur : \u00ab Les mots manquent. \u00bb<\/em><\/p>\n Mais, vraiment, quels autres mots aurait-il fallu ?<\/p>\n Non, le probl\u00e8me n’est pas dans le langage, mais dans le fait que certains d’entre nous ont \u00e9t\u00e9 si d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment d\u00e9shumanis\u00e9s qu’aucune description de la barbarie de nos souffrances ou de notre mort ne pourrait suffire \u00e0 prouver notre humanit\u00e9. En fait, plus la barbarie est grande, plus insistante est l’affirmation jubilante disant que nous l’avons m\u00e9rit\u00e9e. L’Occident cherche \u00e0 pr\u00e9server l’image de sa propre humanit\u00e9 face \u00e0 l’oblit\u00e9ration compl\u00e8te de la n\u00f4tre. Comment peuvent-ils \u00eatre coupables d’homicide alors que ceux qu’ils tuent sont simplement des \u00ab terroristes \u00bb<\/em> ou des \u00ab b\u00eates humaines \u00bb<\/em> ? En fait, non seulement ils ne sont pas coupables d’homicide, mais ils sont \u00e9galement des h\u00e9ros qui assainissent le monde.<\/p>\n J’ignore quel langage il est possible d’utiliser avec des gens qui ne vous percevront jamais comme des humains. Qui entendront toujours un animal braire quand vous ouvrez la bouche. Conscients de ce que nous serons mal interpr\u00e9t\u00e9s, nous aussi nous essayons de nous traduire pour l’Occident dans chaque sens du terme, afin de rendre notre souffrance intelligible. Nous nous adressons \u00e0 eux dans leurs langues. Nous disons : Imaginez qu’il s’agissait de votre ville. Imaginez qu’il s’agissait de vos enfants. Car nous ne pouvons tout simplement pas supposer qu’ils verront nos enfants et leur attribueront la m\u00eame innocence, la m\u00eame promesse, la m\u00eame douceur irr\u00e9sistible qu’aux leurs. Nous traduisons nos paysages. Nous disons : \u00ab Imaginez deux millions de personnes entass\u00e9es sur une bande de terre de la taille de… \u00bb<\/em> Nous disons : \u00ab Beyrouth est une ville cosmopolite \u00e0 la vie nocturne anim\u00e9e. \u00bb<\/em> Imaginez, les exhortons-nous, vos enfants tu\u00e9s, votre ville bombard\u00e9e, votre avenir parti, votre sentiment de soi effac\u00e9.<\/p>\n En effet, interrogez n’importe quel Arabe sur l’\u00e9v\u00e9nement le plus douloureux de l’ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e et il vous r\u00e9pondra : Nous avons d\u00e9couvert que l’ampleur de notre d\u00e9shumanisation atteint un degr\u00e9 tel qu’il est impossible d’encore fonctionner de la m\u00eame mani\u00e8re dans le monde.<\/p>\n Le dernier jour de 2023, j’avais \u00e9crit un long fil de discussion sur X dans lequel j’anticipais la propagation de la guerre \u00e0 tout le Liban. \u00ab Je circule dans Beyrouth \u00bb<\/em>, avais-je \u00e9crit,<\/p>\n \u00ab en essayant de m\u00e9moriser tous ses d\u00e9tails que j’aime. Je n’ai pas la moindre id\u00e9e du temps que ma ville va rester debout. Chaque fois que j’\u00e9prouve de l’horreur \u00e0 ce propos, chaque fois je pense, non, \u00e7a ne pourrait pas arriver \u00e0 Beyrouth, \u00e7a ne pourrait jamais \u00eatre permis, je comprends \u00e0 quel point c’est profond\u00e9ment stupide. Comment Beyrouth est-elle meilleure ou plus m\u00e9ritante que Gaza ? En quoi chaque Libanais est-il diff\u00e9rent des gens de Gaza qui ont assist\u00e9 au balayage de la carte de leur univers tout entier, et ce, avec la permission du monde ? Et qu’ai-je jamais v\u00e9cu en Occident ou de sa part qui me permet de me bercer de l’illusion que le Liban, que tout pays de notre r\u00e9gion en dehors de l’entit\u00e9 sioniste, est per\u00e7u d’une autre mani\u00e8re que la Palestine ? \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Maintenant que c’est une r\u00e9alit\u00e9, maintenant que ma Beyrouth bien-aim\u00e9e se fait pulv\u00e9riser avec sadisme et que je suis forc\u00e9e de subir la r\u00e9p\u00e9tition des m\u00eames justifications et excuses qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es \u2013 et le sont toujours \u2013 pour justifier et excuser la destruction totale de Gaza, j’ai de plus en plus de mal \u00e0 imaginer ce que je pourrais encore dire. Je sais seulement que cela ne m’int\u00e9resse plus d’encore me traduire. Cela ne m’int\u00e9resse plus \u00ab d’\u00e9crire pour l’Occident \u00bb<\/em> \u00e0 l’instar de nagu\u00e8re, ni de chercher des endroits s’appuyant sur le prestige de leur plate-forme. \u00ab Nous per\u00e7oivent-ils comme des \u00eatres humains ? \u00bb<\/em> C’est le seul test d\u00e9cisif qui m’int\u00e9resse encore, arriv\u00e9e \u00e0 ce point. Je ne veux pas devoir essayer de convaincre qui que ce soit.<\/p>\n \u00c7’a \u00e9t\u00e9 une b\u00e9n\u00e9diction, \u00e0 tout le moins, en cette ann\u00e9e de silence, d’obtenir ce boulot de r\u00e9dactrice. De travailler avec des auteurs de la r\u00e9gion et d’ailleurs, qui m’ont tous aid\u00e9e \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, au-del\u00e0 de la douleur irradiante de ces instants, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 un futur possible. Non seulement mes coll\u00e8gues de TMR n’ont soulev\u00e9 aucune objection contre tout ce que j’avais \u00e0 dire, mais tout le monde s’est mobilis\u00e9 pour tenter de trouver la meilleure fa\u00e7on de se montrer \u00e0 la hauteur de cette occasion, de r\u00e9pondre \u00e0 cette grave urgence dans laquelle nos mots et notre humanit\u00e9 nous sont refus\u00e9s. Mais, au-del\u00e0 de \u00e7a, j’ai \u00e9t\u00e9 l’une des rares \u00e0 avoir la chance, cette ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e, de travailler avec des coll\u00e8gues qui m’ont laiss\u00e9 suffisamment d’espace pour faire mon deuil et m’accompagner dans ce deuil, qui ont gentiment pris le relais quand je ne pouvais pas fonctionner \u00e0 cause de l’anxi\u00e9t\u00e9, du chagrin ou de la terreur, avec des coll\u00e8gues auteurs qui ont eu du mal sur le plan de l’\u00e9nergie et des d\u00e9lais, pour donner un sens au moment pr\u00e9sent et qui ont trouv\u00e9 les moyens de surmonter tous ces obstacles.<\/p>\n Je ne peux plus faire \u00e9tat de l’un ou l’autre genre de th\u00e9orie unique de la foi en l’\u00e9criture. Je pensais que c’\u00e9tait un moyen par lequel nous affirmions nos droits \u00e0 la vie et \u00e0 la joie. Par lequel nous faisions appel \u00e0 nos semblables pour tenter de former une communaut\u00e9. Mais, \u00e0 ce point du g\u00e9nocide, il est apparu clairement que nous ne faisons pas appel \u00e0 des \u00eatres humains, mais \u00e0 des syst\u00e8mes. On ne peut pas plaider, avec un syst\u00e8me. Il faut le renverser.<\/p>\n (**) The Markaz Review<\/p>\n (***) NDLR : Trouvez ici<\/a>, des articles concernant le 7 octobre, publi\u00e9s sur ce site, comprenant<\/a> de nombreuses<\/a> analyses<\/a> r\u00e9futant la version isra\u00e9lienne. *****<\/p>\n Publi\u00e9 le 4 octobre 2024 sur The Markaz Review <\/a> <\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nous avons d\u00e9couvert que l’ampleur de notre d\u00e9shumanisation atteint un degr\u00e9 tel qu’il est impossible d’encore fonctionner de la m\u00eame mani\u00e8re dans le monde.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":79090,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7,979,6,344,191],"tags":[],"class_list":["post-79088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cisjordanie","category-deshumanisation","category-gaza","category-genocide","category-liban"],"yoast_head":"\n
Voici un peu moins d’un an, une semaine apr\u00e8s le d\u00e9but du g\u00e9nocide d’Isra\u00ebl contre Gaza, je m’appr\u00eatais \u00e0 r\u00e9diger mon premier \u00e9ditorial pour TMR (**) et le num\u00e9ro sp\u00e9cial Palestine que nous avions pr\u00e9par\u00e9. Je venais de faire mes d\u00e9buts au magazine, un mois plus t\u00f4t, en septembre 2023. Et \u00e7’avait \u00e9t\u00e9 le 7 octobre. M\u00eame avant que je ne sois au courant de cette violence ou du nombre des victimes isra\u00e9liennes, le simple fait de voir des images de Palestiniens de Gaza en train de d\u00e9foncer au bulldozer les cl\u00f4tures cens\u00e9es les maintenir \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’enclave et de les aplatir dans leur h\u00e2te \u00e0 faire \u00e9clater leur prison \u00e0 ciel ouvert, je savais que le prix de cette seule transgression allait \u00eatre impitoyable et horrible.<\/p>\n\n
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(*) Lina Mounzer<\/strong> (1978) est une \u00e9crivaine et traductrice libanaise. Elle a contribu\u00e9 \u00e0 de nombreuses publications de premier plan, dont Paris Review, Freeman’s, The Washington Post et The Baffler, ainsi qu’aux anthologies \u00ab Tales of Two Planets \u00bb<\/em> (Penguin, 2020) et \u00ab Best American Essays \u00bb<\/em> (HarperCollins, 2022). Elle est actuellement r\u00e9dactrice en chef de The Markaz Review.<\/p>\n
Un livre \u00e0 lire \u00e9galement : \u00ab\u00a07 octobre, enqu\u00eate sur la journ\u00e9e qui a chang\u00e9 le monde<\/a>\u00ab\u00a0<\/p>\n
Traduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n