{"id":82482,"date":"2025-03-04T11:38:10","date_gmt":"2025-03-04T10:38:10","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=82482"},"modified":"2025-03-13T12:12:33","modified_gmt":"2025-03-13T11:12:33","slug":"no-other-land-victoire-cinematographique-ou-reproduction-dune-hegemonie-coloniale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2025\/03\/04\/no-other-land-victoire-cinematographique-ou-reproduction-dune-hegemonie-coloniale\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0No other land\u00a0\u00bb : Victoire cin\u00e9matographique ou reproduction d’une h\u00e9g\u00e9monie coloniale ?"},"content":{"rendered":"

Le documentaire \u00ab No Other Land \u00bb<\/strong><\/em> (Pas d’autre terre) a remport\u00e9 l’Oscar (Academy Award) du meilleur film documentaire et certains estiment qu’il s’agit d’une victoire de la cause palestinienne sur la sc\u00e8ne cin\u00e9matographique mondiale.<\/p>\n

 <\/p>\n

\""No<\/p>\n

 <\/p>\n

Masar Badil<\/strong>, 3 mars 2025<\/p>\n

 <\/p>\n

Toutefois, lorsque nous examinons les d\u00e9tails du film et son contenu, il est \u00e9vident qu’il ne s’agit nullement d’une victoire pour le narratif palestinien, mais bien pour celui de la \u00ab coop\u00e9ration \u00bb<\/em> et de la normalisation par l’entremise du personnage du metteur en sc\u00e8ne \u00ab isra\u00e9lien \u00bb Yuval Abraham<\/strong> qui, de par sa position au sein du syst\u00e8me occidental et sioniste, a accord\u00e9 au film la l\u00e9gitimit\u00e9 per\u00e7ue n\u00e9cessaire pour atteindre la plate-forme des Oscars.<\/p>\n

Bien qu’il se d\u00e9finisse lui-m\u00eame comme un d\u00e9fenseur des droits palestiniens sous l’une ou l’autre forme, Yuval Abraham continue de faire partie du syst\u00e8me colonial qui a produit la Nakba<\/strong> et le d\u00e9placement, l’occupation et la colonisation de peuplement qui l’ont suivie. Ce metteur en sc\u00e8ne vit sur des terres confisqu\u00e9es dont la population autochtone palestinienne a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e et, aujourd’hui, il vient nous raconter son histoire comme s’il \u00e9tait un m\u00e9diateur neutre qui donne de la voix \u00e0 sa \u00ab souffrance \u00bb<\/em> dans le cadre d’expression autoris\u00e9 par les institutions culturelles occidentales.<\/p>\n

Mais de quel genre d’histoire s’agit-il ? Il s’agit d’un r\u00e9cit portant sa propre signature, et non celle de Palestiniens en particulier. Et c’est ici que r\u00e9side le fond du probl\u00e8me : Ce n’est pas le Palestinien qui raconte sa souffrance et sa r\u00e9sistance en tant que principal protagoniste, mais l’Isra\u00e9lien qui lui accorde une l\u00e9gitimit\u00e9 d’existence \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’espace cin\u00e9matographique occidental. Cela refl\u00e8te clairement la fa\u00e7on dont la question palestinienne est trait\u00e9e selon une perspective coloniale, m\u00eame dans le contexte d’une solidarit\u00e9 proclam\u00e9e. Le Palestinien est toujours d\u00e9crit comme une victime qui a besoin ce quelqu’un qui puisse le d\u00e9finir et traduire sa souffrance en un langage susceptible d’\u00eatre compris de l’Occident, et ce langage ne peut \u00eatre que celui du colonisateur en personne.<\/p>\n

Dans son discours prononc\u00e9 lors de la remise de la r\u00e9compense, Yuval Abraham a d\u00e9nonc\u00e9 les actions de la r\u00e9sistance, le 7 octobre 2023<\/strong>, comme si elles constituaient le d\u00e9but de la trag\u00e9die palestinienne, tout en ignorant le fait que la catastrophe palestinienne s’est en r\u00e9alit\u00e9 poursuivie pendant 75 ans. Abraham n’a mentionn\u00e9 ni la Nakba<\/strong>, ni le colonialisme de peuplement,<\/strong> il n’a pas donn\u00e9 son nom au g\u00e9nocide<\/strong> et n’a pas abord\u00e9 non plus la d\u00e9portation<\/strong> qui a cours actuellement.<\/p>\n

En lieu et place, il a sembl\u00e9 mettre sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 l’occupation et la r\u00e9sistance \u00e0 l’occupation, adoptant ainsi un vague discours lib\u00e9ral qui rejette les formes les plus visibles du nettoyage ethnique sans aucunement faire allusion \u00e0 ses racines. Ce discours satisfait l’establishment occidental, qui adopte la version disant que \u00ab les deux camps sont coupables \u00bb<\/em><\/strong>, mais qui ne repr\u00e9sente en aucun cas le v\u00e9ritable discours palestinien. Au lieu de cela, il le d\u00e9forme et le reproduit sous un angle qui ne d\u00e9range pas le syst\u00e8me qui a d\u00e9cern\u00e9 son prix au film.<\/p>\n

Soyons honn\u00eates : \u00ab No Other Land \u00bb<\/strong><\/em> n’est pas une victoire, mais une reproduction de la domination dans laquelle le Palestinien reste le sujet du discours et non son ma\u00eetre, son auteur. Si le film avait \u00e9t\u00e9 simplement palestinien, il n’aurait pas acc\u00e9d\u00e9 aux Oscars si facilement. Ceci n’est nullement une exag\u00e9ration, mais un fait qui peut \u00eatre prouv\u00e9 en comparant la fa\u00e7on dont l’Acad\u00e9mie traite les films palestiniens qui ne portent pas une signature isra\u00e9lienne. Des dizaines de films palestiniens traitant de massacres, de d\u00e9molitions et de d\u00e9portations ne b\u00e9n\u00e9ficient pas de cette appr\u00e9ciation parce qu’ils ne proposent pas \u00ab le discours appropri\u00e9 \u00bb<\/em>, le discours qui pourrait formuler la trag\u00e9die palestinienne d’une fa\u00e7on qui ne d\u00e9fierait pas le syst\u00e8me occidental mais qui serait plut\u00f4t en ligne avec ce m\u00eame syst\u00e8me.<\/p>\n

Ce qui est plus surprenant encore que la r\u00e9compense m\u00eame, c’est le discours d\u00e9form\u00e9 qui a accompagn\u00e9 sa c\u00e9l\u00e9bration. Certains Palestiniens et Arabes ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cette victoire comme si c’\u00e9tait une victoire de la cause, ignorant le fait que le discours palestinien n’\u00e9tait pas pr\u00e9sent\u00e9 ici selon ses propres termes (ceux du cor\u00e9alisateur Basil Adra<\/strong>), mais selon ceux de son narrateur isra\u00e9lien.<\/p>\n

Comment peut-on c\u00e9l\u00e9brer un film qui ne conf\u00e8re pas aux Palestiniens l’autorit\u00e9 de raconter et de d\u00e9finir leur v\u00e9ritable contexte historique et politique, mais qui met plut\u00f4t en exergue la vision du \u00ab sympathisant<\/em> \u00bb isra\u00e9lien qui d\u00e9termine lui-m\u00eame ce qui peut \u00eatre dit et ce qui ne peut l’\u00eatre ?<\/p>\n

Accepter cette r\u00e9compense en tant que victoire de la cause palestinienne \u00e9quivaut \u00e0 accepter la marginalisation permanente de la voix palestinienne et le confinement incessant de notre discours dans des structures acceptables pour le colonisateur. \u00ab No Other Land \u00bb<\/em> n’est pas une victoire, mais une reproduction de la domination dans laquelle le Palestinien reste le sujet du discours et non son ma\u00eetre, son auteur.<\/p>\n

 <\/p>\n

*****<\/p>\n

Publi\u00e9 le 3 mars sur Masar Badil<\/a>
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab No Other Land \u00bb n’est pas une victoire, mais une reproduction de la domination dans laquelle le Palestinien reste le sujet du discours et non son ma\u00eetre, son auteur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":82484,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[29,497],"tags":[],"class_list":["post-82482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-cinema","category-normalisation"],"yoast_head":"\n"No other land" : Victoire cin\u00e9matographique ou reproduction d'une h\u00e9g\u00e9monie coloniale ?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00ab No Other Land \u00bb n'est pas une victoire, mais une reproduction de la domination dans laquelle le Palestinien reste le sujet du discours et non son ma\u00eetre, son auteur.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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