{"id":8323,"date":"2020-03-06T05:35:14","date_gmt":"2020-03-06T04:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=8323"},"modified":"2020-03-06T05:35:15","modified_gmt":"2020-03-06T04:35:15","slug":"rona-sela-letat-dirigeant-pille-et-vole-les-archives-et-tresors-des-gens-colonises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2020\/03\/06\/rona-sela-letat-dirigeant-pille-et-vole-les-archives-et-tresors-des-gens-colonises\/","title":{"rendered":"Rona Sela : \u00ab\u00a0L’\u00c9tat dirigeant pille et vole les archives et tr\u00e9sors des gens colonis\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>"},"content":{"rendered":"

Selma Dabbagh, 20 janvier 2020<\/p>\n

\"Photo

Photo tir\u00e9e de The Found Archive of Hani Jawhariyeh (Les archives retrouv\u00e9es de Hani Jawhariyeh). (Photo : voir au bas de l’article)<\/p><\/div>\n

Quand le pass\u00e9 a \u00e9t\u00e9 soumis syst\u00e9matiquement \u00e0 un processus d’effa\u00e7age, comment des artistes, \u00e9crivains, historiens, hommes politiques, enseignants et activistes travaillant autour de la Palestine peuvent-ils l’aborder ?<\/p>\n

Avec tous les villages qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits, les biblioth\u00e8ques et centres de documentation pill\u00e9s ou mis \u00e0 sac et les archives confisqu\u00e9es par les forces isra\u00e9liennes, revendiquer l’Histoire est devenu une mission et une mantra pour les intellectuels et activistes palestiniens.<\/p>\n

De ce fait et, de plus en plus, les festivals et autres \u00e9v\u00e9nements cin\u00e9matographiques palestiniens ne projettent pas seulement des \u0153uvres r\u00e9centes, mais aussi du mat\u00e9riel audiovisuel et photographique datant de p\u00e9riodes ant\u00e9rieures.<\/p>\n

Lors du Festival de New York du film arabe et sud-asiatique de 2007, un hommage a \u00e9t\u00e9 rendu \u00e0 un groupe de cin\u00e9astes r\u00e9volutionnaires palestiniens<\/a> travaillant entre 1968 et 1982.<\/strong> Leurs \u0153uvres furent \u00e9galement montr\u00e9es \u00e0 Chicago, cette ann\u00e9e-l\u00e0.<\/p>\n

Plus r\u00e9cemment, l’\u0153uvre de la cin\u00e9aste documentariste Monica Maurer<\/strong><\/a> a \u00e9t\u00e9 projet\u00e9e lors de l’initiative Dar Jacir, \u00e0 Bethl\u00e9em, en avril dernier.<\/p>\n

L’an dernier \u00e9galement, le Festival du film palestinien, \u00e0 Londres, a pr\u00e9sent\u00e9 une s\u00e9rie de films documentaires et de fiction r\u00e9alis\u00e9s par des grands ma\u00eetres, comme Elia Suleiman<\/a>,<\/strong> ainsi que des nouveaux venus. Le festival a \u00e9galement annonc\u00e9 le lancement du film d’Azza El Hassan<\/strong>, The Void Project<\/a> (Le projet du vide).<\/strong><\/em><\/p>\n

Ce \u00ab projet \u00bb<\/em> d’El Hassan traite de \u00ab l’effet sur la narration visuelle palestinienne de la confiscation et de la destruction par l’\u00c9tat isra\u00e9lien des archives visuelles palestiniennes \u00bb.<\/em><\/p>\n

Les archives perdues<\/h3>\n

Une composante du projet d’El Hassan, Archive Fever<\/strong> (La fi\u00e8vre des archives)<\/em> s’occupe de l’identification, de la red\u00e9couverte et de la restauration de films.<\/p>\n

Le festival de Londres et le Void Project ont conjointement restaur\u00e9 et accueilli deux films qui avaient \u00e9t\u00e9 montr\u00e9s \u00e0 l’Institut londonien des Arts contemporains.<\/p>\n

Road to Palestine (La route de la Palestine \u2013 1985<\/strong><\/em>) de Layali Badr<\/strong> et Upper Gate (La porte d’en haut \u2013 1991)<\/strong><\/em> d’Arab Loufti<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s au Liban par des femmes soucieuses de capter le monde dans lequel elles vivaient et les gens qu’elles aimaient tout en v\u00e9hiculant leur message politique au travers de ce qu’elles ressentaient.<\/p>\n

Palestine in the Eye (La Palestine dans les yeux)<\/strong><\/em>, un film de 1977 de Mustafa Abu Ali<\/strong>, a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9 en collaboration avec le projet Creative Interruptions.<\/p>\n

\"\"

Image du film d’Arab Loutfi, Upper Gate (La porte d’en haut). (Photo : voir au bas de l’article)<\/p><\/div>\n

El Hassan est sp\u00e9cifiquement int\u00e9ress\u00e9 par les archives de l’Unit\u00e9 cin\u00e9matographique de l’Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine<\/strong><\/em>, qui ont \u00e9t\u00e9 perdues en 1982 quand l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne a envahi Beyrouth. Les importantes archives film\u00e9es que l’OLP<\/strong> d\u00e9veloppait et stockait dans ses caves reprenaient non seulement l’histoire palestinienne en devenir, mais reformulaient l’image des Palestiniens via des descriptions personnelles et motiv\u00e9es.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque du documentaire d’El Hassan, Kings and Extras<\/strong><\/em><\/a>, sorti en 2004, on ignorait encore ce qu’il \u00e9tait finalement advenu de ces archives. Cependant, des bribes de leur contenu \u2013 dont des prises de vue montrant des Palestiniens traversant le Jourdain en tenant des fauteuils au design moderne au-dessus de leurs t\u00eates, ainsi que des ch\u00e8vres que l’on tirait par les oreilles \u2013 avaient \u00e9t\u00e9 obtenues des archives de l’\u00c9tat isra\u00e9lien, sans attribution, toutefois.<\/p>\n

Divers th\u00e9ories circulaient \u00e0 propos du sort de ces archives, et une personne interview\u00e9e dans le film d’El Hassan, en 2004, \u00e9tait convaincue que leur contenu avait \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 au cimeti\u00e8re des martyrs afin d’y \u00eatre conserv\u00e9.<\/p>\n

En 2019, le myst\u00e8re de ces archives a fini par \u00eatre r\u00e9solu<\/h3>\n

Rona Sela<\/strong>, une conservatrice (artistique) et chercheuse isra\u00e9lienne, a r\u00e9alis\u00e9 Looted and Hidden (Pill\u00e9s et cach\u00e9s)<\/strong><\/em>, un film r\u00e9pertoriant ses d\u00e9couvertes et accessible librement sur Vimeo<\/strong><\/a>. Il est d\u00e9sormais certain que 38 000 films, 2,7 millions de photographies, 96 000 enregistrements audio et 46 000 cartes et photographies a\u00e9riennes ont \u00e9t\u00e9 rassembl\u00e9s dans les archives militaires isra\u00e9liennes depuis 1948, y compris le contenu des archives de l’OLP \u00e0 Beyrouth.<\/p>\n

Sela n’a eu la possibilit\u00e9 d’acc\u00e9der qu’\u00e0 une partie de ce mat\u00e9riel, et encore, suite \u00e0 une bataille juridique de longue dur\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab L’\u00c9tat dirigeant pille et vole les archives et tr\u00e9sors des gens colonis\u00e9s et les contr\u00f4le dans ses archives coloniales \u00bb<\/em>, \u00e9crit Sela.<\/p>\n

Ce faisant, Isra\u00ebl les efface \u00ab de la sph\u00e8re publique via des moyens r\u00e9pressifs, censure et limite leur visibilit\u00e9 et leur usage, modifie leur identit\u00e9 originale, r\u00e9gule leur contenu et les soumet aux lois, r\u00e9glementations et terminologie du colonisateur. \u00bb<\/em><\/p>\n

\"Photo

Photo tir\u00e9e de The Found Archive of Hani Jawharieh. (Les archives retrouv\u00e9es de Hani Jawhariyeh). (Photo : voir au bas de l’article)<\/p><\/div>\n

Les historiens, artistes et chercheurs palestiniens ont longtemps \u00e9t\u00e9 aux prises avec le fait que non seulement leur histoire est ni\u00e9e, mais que le mat\u00e9riel historique qui reste est davantage susceptible d’\u00eatre rendu accessible aux chercheurs isra\u00e9liens qu’\u00e0 eux-m\u00eames.<\/p>\n

El Hassan traite ce \u00ab vide \u00bb<\/em> de mat\u00e9riel accessible comme un d\u00e9fi, un potentiel pour un surcro\u00eet de cr\u00e9ativit\u00e9. Une autre composante du Void Project<\/strong><\/em>, la Pep Archive<\/strong><\/em>, explore les possibilit\u00e9s cr\u00e9atives que peuvent permettre les trous dans la documentation des faits.<\/p>\n

Le nom du projet d\u00e9rive du terme m\u00e9dical \u00ab post-exposure prophylaxis \u00bb<\/em> (prophylaxie post-exposition), un traitement pr\u00e9ventif des infections que l’on fait subir aux patients expos\u00e9s \u00e0 un agent infectieux (pathog\u00e8ne).<\/p>\n

L’id\u00e9e est que le r\u00e9arrangement et la possible fictionnalisation du mat\u00e9riel peuvent permettre \u00e0 des individus qui ont v\u00e9cu un traumatisme collectif de remodeler leur pass\u00e9 en une narration plus l\u00e9nifiante ou de fortifier leurs croyances d’une fa\u00e7on qui leur permettra de faire \u00e0 nouveau face \u00e0 leur pass\u00e9 et de continuer \u00e0 avancer sur le plan psychologique.<\/p>\n

El Hassan et d’autres jouent avec ce concept dans des documentaires en d\u00e9veloppement et en production.<\/p>\n

Les archives retrouv\u00e9es<\/h3>\n

Le troisi\u00e8me et dernier volet du Void Projec<\/strong><\/em>t est Hidden,<\/strong><\/em> qui propose l’\u0153uvre de Hani Jawherieh<\/strong>, tu\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge de 37 ans par un obus isra\u00e9lien alors qu’il filmait des combattants palestiniens.<\/p>\n

The Found Archive of Hani Jawherieh<\/strong><\/em> (Les archives retrouv\u00e9es de Hani Jawherieh)<\/em>, une exposition organis\u00e9e par El Hassan et visible l’an dernier \u00e0 la galerie londonienne P21, n’\u00e9tait en fait pas la premi\u00e8re \u00e0 pr\u00e9senter l’\u0153uvre du cin\u00e9aste palestinien. Mais elle fut sans aucun doute la plus personnelle et comprenait \u00e9galement les travaux de sa femme Hind<\/strong> et de sa fille Hiba<\/strong>, en tant que pr\u00e9servatrices de l’\u0153uvre de Hani.<\/p>\n

\"Photographies

Photographies de Hind et Hani dans The Found Archive of Hani Jawharieh. (Les archives retrouv\u00e9es de Hani Jawhariyeh). (Photo : voir au bas de l’article)<\/p><\/div>\n

Conf\u00e9rant \u00e0 l’exposition une dimension f\u00e9ministe, El Hassan a choisi de placer une photographie de Habi \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du portrait qu’il avait r\u00e9alis\u00e9 de Hind, conf\u00e9rant ainsi aux deux \u00e9l\u00e9ments du couple un poids \u00e9gal dans leur relation.<\/p>\n

L’exposition a ajout\u00e9 un plus \u00e0 la pr\u00e9servation de la m\u00e9moire de Hani en montrant certains de ses films qu’El Hassan avait restaur\u00e9s apr\u00e8s que la famille du cin\u00e9aste les lui avait confi\u00e9s. Certains n’avaient jamais \u00e9t\u00e9 vus encore par personne.<\/p>\n

L’exposition a \u00e9galement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour la premi\u00e8re fois certaines des photos de Jawherieh<\/strong> d\u00e9couvertes dans les archives isra\u00e9liennes, ainsi que des photographies extraites de ses propres albums priv\u00e9s. Des pages de ses albums personnels ont \u00e9t\u00e9 annot\u00e9es par Hani en anglais et comprennent des photos de la premi\u00e8re rencontre de Hind et Hani ainsi que des ext\u00e9rieurs \u00e0 J\u00e9rusalem avec des amis, dont l’artiste Vladimir Tamari<\/strong> (1942-2017). A \u00e9galement \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e la cam\u00e9ra que manipulait Hani au moment de sa mort.<\/p>\n

L’impact de son \u0153uvre est personnellement \u00e9mouvant, visuellement frappant et politiquement puissant. La route sera longue pour combler le vide de la m\u00e9moire collective palestinienne.<\/p>\n

\n

Publi\u00e9 le 20 janvier 2020 sur The Electronic Intifada <\/a>sous le titre Mending the holes in collective memory<\/em> (Combler les trous de la m\u00e9moire collective).<\/em><\/p>\n

Toutes les illustrations ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es avec l’autorisation d’Azza El Hassan.<\/p>\n

\"\"

Selma Sebbagh<\/p><\/div>\n

Selma Dabbagh<\/strong> est une auteur britannico-palestinienne de fiction.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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