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Deux activistes au Festival Palestine de Bruxelles, le 7 juin 2025.<\/strong> (Photo : Rima Najjar)<\/p><\/div>\n <\/p>\n <\/p>\n Rima Najjar,<\/strong> 15 juin 2025<\/p>\n <\/p>\n Au fond, nous le savons : Aucune souffrance isra\u00e9lienne, aussi immense serait-elle, n’annulera la Nakba, le g\u00e9nocide et ne nous rendra nos enfants aux corps couverts de cendres. M\u00eame si Tel-Aviv devait \u00eatre ras\u00e9, cela n’\u00e9quilibrerait pas les plateaux de la balance. Nous le savons. Nous savons que la vengeance n’apporte pas la gu\u00e9rison ; elle ne fait que retourner le couteau dans la plaie. Nous savons que la justice est impossible, sous l’oppression. La v\u00e9ritable justice voudrait dire la responsabilit\u00e9 pour les crimes de guerre, la restitution des terres vol\u00e9es, la fin de l’apartheid. Mais puisque le monde leur refuse tout cela, la \u00ab justice \u00bb, pour les Palestiniens, se r\u00e9duit \u00e0 un plaisir fugace extrait du malheur d’autrui.<\/p>\n Ce matin, sur un canal \u00ab Ahrar Palestine \u00bb de Telegram, je suis tomb\u00e9e sur une d\u00e9claration puissante et po\u00e9tique \u00e0 la fois refl\u00e9tant le profond traumatisme, le chagrin existentiel et l’\u00e9puisement moral des Palestiniens en plein g\u00e9nocide \u00e0 Gaza. Ses th\u00e8mes, son poids \u00e9motionnel et ses implications politiques se faisaient l’\u00e9cho des textes anticoloniaux du monde entier que j’avais pu lire auparavant.<\/p>\n Traduit de l’arabe, le message disait :<\/p>\n \u00ab M\u00eame si Tel-Aviv s’effondre en poussi\u00e8re, m\u00eame si leurs villes sont effac\u00e9es de la surface de la terre, cela n’apaisera pas le feu qui est en nous. Nous n’avons pas \u00e9t\u00e9 vaincus par les d\u00e9combres qui nous recouvrent, ni par la faim qui ronge nos os. Nous avons \u00e9t\u00e9 vaincus d\u00e8s le moment o\u00f9 les enfants sont devenus des martyrs ; d\u00e8s le moment o\u00f9 les m\u00e8res ont d\u00fb creuser des tombes \u00e0 mains nues. La mort nous traverse comme si nous \u00e9tions des rivi\u00e8res ; ce sont des massacres qui d\u00e9limitent les chapitres de nos vies. Nous attendions du pain et c’est un missile qui est venu en lieu et place. Nous cherchions de la vie dans les d\u00e9combres et nous n’avons trouv\u00e9 que des fragments de nous-m\u00eames. La ruine de l’ennemi ne nous gu\u00e9rit pas, parce que ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit en nous est plus grand que la moindre ville transform\u00e9e en cendres. Ils ne se sont pas content\u00e9s de nous voler nos terres \u2013 ils ont vol\u00e9 le temps, ils ont vol\u00e9 les r\u00eaves, ils ont vol\u00e9 les traits informes des enfants. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Ce qui pr\u00e9c\u00e8de est une demande de justice qui transcende la destruction et ne doit pas \u00eatre confondue avec le pacifisme.<\/p>\n L’auteur de ce texte n’est pas qu’un \u00ab militant en col\u00e8re \u00bb ; bien qu’il soit manifestement int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 un traumatisme actif, il reste toujours profond\u00e9ment lucide. En mettant en exergue l’\u00ab asym\u00e9trie du pr\u00e9judice \u00bb, il rejette les narrations r\u00e9ductionnistes tel le \u00ab cycle de la violence \u00bb. Il appelle une reconnaissance morale en insistant sur le fait que le monde doit s’occuper de \u00ab ce qui a \u00e9t\u00e9 an\u00e9anti, chez les Palestiniens \u00bb \u2013 pas seulement les b\u00e2timents.<\/p>\n La r\u00e9flexion de cet auteur palestinien sur le traumatisme, les avenirs d\u00e9rob\u00e9s et le vide de la vengeance trouve de frappants \u00e9chos dans les luttes anticoloniales du monde entier. On peut dire de son cri qu’il est le cri universel des colonis\u00e9s qui refusent de voir leurs souffrances r\u00e9duites \u00e0 des statistiques, qui rejettent les promesses creuses disant que la douleur de l’oppresseur apportera la justice et qui insistent sur le deuil comme acte de r\u00e9sistance.<\/p>\n Ses propos refl\u00e8tent les textes de Steve Biko sur l’oppression psychologique en Afrique du Sud.<\/p>\n \u00ab La v\u00e9ritable d\u00e9faite est la mort de nos enfants. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Bobby Sands, en Irlande, \u00e9crivait :<\/p>\n \u00ab Nous avons \u00e9t\u00e9 vaincus quand nos enfants sont devenus des martyrs \u00bb. \u00ab Ce qui a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9, ce n’est pas que de la terre, mais des r\u00eaves \u00bb <\/p><\/blockquote>\n refl\u00e8te les r\u00e9cits des survivants lakotas.<\/p>\n Frantz Fanon a \u00e9crit sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9sistance en Alg\u00e9rie et sur le fait que \u00ab la violence seule ne peut apporter la gu\u00e9rison \u00bb. Le ma\u00eetre zen vietnamien, Th\u00edch Nh\u1ea5t H\u1ea1nh, a d\u00e9crit comme suit la futilit\u00e9 de la haine :<\/p>\n \u00ab Si vous jetez une poign\u00e9e de sel dans une tasse d’eau, l’eau devient imbuvable. Si vous jetez le sel dans une rivi\u00e8re, les gens peuvent continuer de puiser de l’eau. La rivi\u00e8re est immense et elle a la capacit\u00e9 de recevoir, d’adopter et de transformer. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Le chagrin palestinien est \u00ab la rivi\u00e8re \u00bb, et non la tasse \u2013 il est trop vaste pour que la vengeance puisse le purifier.<\/p>\n Le chagrin collectif, la r\u00e9sistance morale et la tension entre la vengeance et la justice sont des th\u00e8mes communs partag\u00e9s par des \u00e9crivains anticoloniaux. Toutefois, dans le cas des Palestiniens, il existe \u00e9galement des contrastes.<\/p>\n La Commission sud-africaine V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliation (TRC) a propos\u00e9 une voie de gu\u00e9rison \u2013 que l’on refuse aux Palestiniens sous occupation continue. La r\u00e9volution alg\u00e9rienne a r\u00e9ussi militairement (1962), alors que la Palestine reste sous occupation. La victoire militaire du Vietnam (1975) contraste avec l’interminable r\u00e9sistance de la Palestine. La lutte de l’Irlande s’est termin\u00e9e par une paix n\u00e9goci\u00e9e (l’Accord du Vendredi Saint ou Accord de Belfast), alors que celle de la Palestine n’est toujours pas r\u00e9solue. Les luttes autochtones se concentrent sur la survivance culturelle, alors que celle de la Palestine concerne un incessant g\u00e9nocide territorial.<\/p>\n Mahmoud Darwich \u00e9crivait : \u00ab Nous souffrons d’une maladie incurable : l’espoir. \u00bb Ainsi, m\u00eame cette \u00ab justice am\u00e8re \u00bb inflig\u00e9e par l’Iran \u00e0 Isra\u00ebl est une forme d’espoir d\u00e9form\u00e9 par le d\u00e9sespoir \u2013 un cri pour que le monde voie ce que fait l’occupation. Notre r\u00e9action au bombardement de Tel-Aviv par les Iraniens, c’est le hurlement d’un peuple pouss\u00e9 au bord de l’\u00e9puisement moral.<\/p>\n <\/p>\n *****<\/p>\n *****<\/p>\n Publi\u00e9 le 15 juin sur le blog de Rima Najjar<\/a> Le chagrin collectif, la r\u00e9sistance morale et la tension entre la vengeance et la justice sont des th\u00e8mes communs partag\u00e9s par des \u00e9crivains anticoloniaux. Toutefois, dans le cas des Palestiniens, il existe \u00e9galement des contrastes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":85049,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[39,1026,480,27,166,25,1027],"tags":[],"class_list":["post-85048","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-colonialisme","category-justice","category-liberation","category-la-litterature","category-recit-palestinien","category-la-resistance-palestinienne","category-souffrance"],"yoast_head":"\n![\"Rima](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Rima-Najjar-184x250.png\")
Rima Najjar<\/a><\/strong> est une Palestinienne dont la branche paternelle de la famille provient du village d\u00e9peupl\u00e9 de force de Lifta, dans la p\u00e9riph\u00e9rie occidentale de J\u00e9rusalem et dont la branche maternelle de la famille est originaire d\u2019Ijzim, au sud de Ha\u00effa. C\u2019est une activiste, une chercheuse et une professeure retrait\u00e9e de litt\u00e9rature anglaise, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Al-Quds, en Cisjordanie occup\u00e9e.<\/p>\n
\nTraduction : Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"