{"id":87799,"date":"2026-01-18T15:50:17","date_gmt":"2026-01-18T14:50:17","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=87799"},"modified":"2025-12-28T17:10:02","modified_gmt":"2025-12-28T16:10:02","slug":"handala-de-naji-al-ali-la-resistance-palestinienne-et-la-collusion-britannique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2026\/01\/18\/handala-de-naji-al-ali-la-resistance-palestinienne-et-la-collusion-britannique\/","title":{"rendered":"Handala, de Naji al-Ali : la r\u00e9sistance palestinienne et la collusion britannique"},"content":{"rendered":"<p>En apparaissant dans l&rsquo;imagerie de la r\u00e9sistance palestinienne et de la solidarit\u00e9 internationale, Handala, l&rsquo;enfant personnage de cartoon, est devenu un symbole de d\u00e9termination et d&rsquo;anti-imp\u00e9rialisme.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_87861\" style=\"width: 760px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-87861\" class=\" wp-image-87861\" src=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Palestinian-resistance-and-British-collusion-350x212.jpg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"454\" srcset=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Palestinian-resistance-and-British-collusion-350x212.jpg 350w, https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Palestinian-resistance-and-British-collusion.jpg 550w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><p id=\"caption-attachment-87861\" class=\"wp-caption-text\"><strong>Naji al-Ali\u2019s Handala<\/strong><\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Louis Brehony&nbsp; &nbsp; <a href=\"https:\/\/revolutionarycommunist.org\/\">RevolutionaryCommunist.org <\/a>&nbsp; &nbsp; 16 septembre 2024&nbsp;La vie et la mort du cr\u00e9ateur de Handala, Naji al-Ali, r\u00e9sume le combat r\u00e9volutionnaire au c\u0153ur m\u00eame du mouvement de lib\u00e9ration palestinien. Abattu par balle en plein jour, dans une rue de Londres, le 22 juillet 1987 et d\u00e9clar\u00e9 mort le 29 ao\u00fbt, le sort d&rsquo;al-Ali a d\u00e9nonc\u00e9 le r\u00f4le jou\u00e9 par l&rsquo;imp\u00e9rialisme britannique dans la colonisation de la Palestine. En ces temps de collaboration britannique manifeste avec le g\u00e9nocide sioniste et la r\u00e9duction au silence des voix propalestiniennes par l&rsquo;establishment politique sous la conduite du Labour Party, Naji al-Ali et Handala continuent de repr\u00e9senter une culture politique r\u00e9volutionnaire et fid\u00e8le \u00e0 ses principes.<\/p>\n<p>Dessin\u00e9e le 4 juillet 1987, l&rsquo;une des derni\u00e8res caricatures de la carri\u00e8re prolifique d&rsquo;al-Ali est celle d&rsquo;un membre boursoufl\u00e9 et arm\u00e9 de la bourgeoisie arabe, d\u00e9peint alors qu&rsquo;il colle une affiche de Handala \u00ab recherch\u00e9, mort ou vif \u00bb et qui se rend compte alors qu&rsquo;il est entour\u00e9 d&rsquo;une arm\u00e9e de gosses identiques. Al-Ali \u00e9tait on ne peut plus conscient que sa vie \u00e9tait en danger. Alors que l&rsquo;\u00e9crivain palestinien et dirigeant du Front populaire pour la lib\u00e9ration de la Palestine (FPLP) Ghassan Kanafani avait \u00e9t\u00e9 directement assassin\u00e9 par le gouvernement sioniste de Golda Meir en 1972, l&rsquo;assassinat d&rsquo;al-Ali avait \u00e9t\u00e9 commis par une combinaison de sionistes accompagn\u00e9s de collaborateurs arabes et palestiniens. (1) La police britannique n&rsquo;avait pas fait grand-chose pour enqu\u00eater sur l&rsquo;assassinat d&rsquo;al-Ali, bien qu&rsquo;elle e\u00fbt d\u00e9couvert le pistolet et qu&rsquo;elle e\u00fbt cr\u00e9\u00e9 un portrait robot du suspect \u00e0 partir de d\u00e9clarations de t\u00e9moins. Certaines des personnes interrog\u00e9es par la suite travaillaient en m\u00eame temps pour l&rsquo;Organisation de lib\u00e9ration de la Palestine (OLP) et pour l&rsquo;agence sioniste du Mossad. Le dossier a \u00e9t\u00e9 rouvert en 2017 mais est rest\u00e9 en souffrance depuis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Expulsion et r\u00e9sistance artistique<\/h2>\n<p>\u00c0 l&rsquo;instar de son mentor et camarade Ghassan Kanafani, Naji al-Ali fut assassin\u00e9 par les forces r\u00e9actionnaires qu&rsquo;il avait affront\u00e9es durant toute son existence. Son village d&rsquo;al-Shajara, dans le nord de la Palestine, avait fait l&rsquo;objet d&rsquo;un nettoyage ethnique, ou d\u00e9placement massif de Palestiniens, au cours de la Nakba sioniste, en 1948. Bien qu&rsquo;il y e\u00fbt eu r\u00e9sistance, le village fut compl\u00e8tement d\u00e9peupl\u00e9 quand les paramilitaires de la Haganah et de Golani firent sauter les maisons et massacr\u00e8rent les civils. Le 6 mai 1948, al-Ali, qui avait tout juste 10 ans, faisait partie des 890 personnes forc\u00e9es de fuir et de se retrouver dans des conditions de pauvret\u00e9 extr\u00eame dans le camp de r\u00e9fugi\u00e9s d&rsquo;Ain al-Hilweh, dans le sud du Liban.<\/p>\n<p>Al-Ali racontait qu&rsquo;il avait \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans des manifestations d\u00e8s son plus jeune \u00e2ge, qu&rsquo;il avait march\u00e9 pour le droit au retour et pour r\u00e9clamer des provisions et les droits du travail pour les r\u00e9fugi\u00e9s. Les limites de la condition de r\u00e9fugi\u00e9 au Liban \u00e9taient aussi claires dans les ann\u00e9es 1950 qu&rsquo;elles ne le sont aujourd&rsquo;hui : le r\u00e9fugi\u00e9 pouvait \u00e9tudier la m\u00e9canique et l&rsquo;\u00e9lectricit\u00e9, mais il lui \u00e9tait interdit de travailler dans ces domaines, et il ne lui restait plus qu&rsquo;\u00e0 devenir cueilleur de fruits \u00e0 bas salaire. Al-Ali allait admettre plus tard son \u00ab parti-pris de classe \u00bb et il allait toujours placer les pauvres au centre de sa pens\u00e9e politique. Tout en affirmant que sa \u00ab boussole \u00e9tait toujours dirig\u00e9e vers la Palestine \u00bb, il voyait bien que cela signifiait d&rsquo;\u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de \u00ab la juste cause \u00bb o\u00f9 qu&rsquo;elle appar\u00fbt, de rallier au cours de cette p\u00e9riode les manifestations en guise de solidarit\u00e9 avec les mouvements r\u00e9volutionnaires internationaux en \u00c9gypte, en Afrique du Sud et au Vietnam. (2) Il avait rejoint le Mouvement nationaliste arabe (MNA), pr\u00e9curseur du FPLP et avait subi des arrestations et des incarc\u00e9rations \u00e0 tous moments en compagnie d&rsquo;autres activistes.<\/p>\n<p>Dans sa jeunesse, al-Ali avait d\u00e9couvert le pouvoir de ses talents artistiques :<\/p>\n<p>\u00ab <strong><em>Je dessinais sur les murs, en me basant sur la cause ainsi que sur les causes qui avaient du contenu politique. Je n&rsquo;avais pas le temps de travailler de fa\u00e7on humoristique. Ou disons plut\u00f4t que la pression des \u00e9motions du peuple \u00e9tait telle qu&rsquo;il n&rsquo;y avait pas de place pour des plaisanteries adress\u00e9es au lecteur, par exemple. C&rsquo;est le contraire qui \u00e9tait vrai et mon dessin \u00e9tait tr\u00e8s sombre, brutal et sec, \u00e0 un niveau destin\u00e9 aux gens qui boivent leur caf\u00e9 matinal&#8230; pour les secouer ou pour exprimer l&rsquo;horreur du camp.<\/em><\/strong> \u00bb (3)<\/p>\n<p>Al-Ali a cr\u00e9dit\u00e9 Kanafani d&rsquo;avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab <strong><em>la premi\u00e8re personne qui m&rsquo;avait encourag\u00e9<\/em><\/strong> \u00bb. (4) Travaillant comme journaliste au Liban, Kanafani visitait fr\u00e9quemment les camps de r\u00e9fugi\u00e9s et analysait leur potentiel r\u00e9volutionnaire. Lors d&rsquo;une de ces visites, en 1961, il \u00e9tait tomb\u00e9 sur un jeune artiste d\u00e9braill\u00e9 qui exposait des peintures politiques sous les toits en zinc d&rsquo;Ain al-Hilweh, et il avait ramen\u00e9 quatre de ces \u0153uvres d&rsquo;art \u00e0 Beyrouth. Al-Ali avait \u00e9t\u00e9 surpris de voir ses peintures publi\u00e9es quelques jours plus tard dans le journal du MNA, al-Hurriyya (Libert\u00e9). Elles \u00e9taient accompagn\u00e9es d&rsquo;un article intitul\u00e9 \u00ab En attendant que nous arrivions \u00bb, dans lequel Kanafani d\u00e9crivait les \u00ab lignes aust\u00e8res \u00bb des dessins d&rsquo;al-Ali, aux \u00ab couleurs terrifiantes et dures \u00bb, exprimant la vivacit\u00e9 du Palestinien \u00ab qui enrage \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de sa poitrine \u00bb.<\/p>\n<p>Ce d\u00e9sir br\u00fblant de contribuer par son talent \u00e0 la cause arabe palestinienne et anticoloniale poussa al-Ali \u00e0 travailler pour des journaux progressistes au Kowe\u00eft et au Liban. Cantonn\u00e9 \u00e0 l&rsquo;hebdo kowe\u00eftien du MNA, al-Tali&rsquo;a (L&rsquo;avant-garde) d\u00e8s 1963, il a d\u00e9crit son r\u00f4le en tant que \u00ab r\u00e9dacteur en chef, concepteur, artiste et nettoyeur des bureaux, le tout simultan\u00e9ment \u00bb. (5) \u00c0 l&rsquo;origine, son intention avait \u00e9t\u00e9 de mettre de l&rsquo;argent de c\u00f4t\u00e9 afin de poursuivre des \u00e9tudes artistiques en Italie, mais l&rsquo;artiste avait d\u00e9cid\u00e9 de donner la priorit\u00e9 \u00e0 son travail politique : \u00ab <strong><em>J&rsquo;avais report\u00e9 mes ambitions personnelles d&rsquo;auto-expression et dit que, lorsque notre pays nous serait rendu, si j&rsquo;\u00e9tais toujours en vie, j&rsquo;aurais fait des progr\u00e8s.<\/em><\/strong> \u00bb (6) Dans sa br\u00e8ve carri\u00e8re, al-Ali s&rsquo;\u00e9tait engag\u00e9 dans cette mission, produisant plus de 40 000 cartoons et illustrations \u2013 au rythme de plus de quatre par jour. Il d\u00e9peignait le r\u00e9alisme brutal des camps et alliait sa critique des personnalit\u00e9s sionistes et autres Arabes pro-imp\u00e9rialistes \u00e0 l&rsquo;imagerie socialiste. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 la lutte arm\u00e9e s&rsquo;intensifiait, bien des exemples de son \u0153uvre montrent le fusil AK-47 comme le moyen de nourrir les affam\u00e9s et de lib\u00e9rer le pays.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Handala et le mouvement palestinien<\/h2>\n<p>Pour bien des gens dans la r\u00e9gion, la d\u00e9faite en juin 1967 des forces \u00e9gyptiennes sous la direction de Nasser par un \u00c9tat sioniste mieux pr\u00e9par\u00e9 et bien arm\u00e9 constitua une v\u00e9ritable prise de conscience. Lors de cette Naksa (revers), la Cisjordanie, Gaza et J\u00e9rusalem furent directement colonis\u00e9es, en m\u00eame temps que de larges pans de la Syrie, du Liban et du Sina\u00ef \u00e9gyptien, for\u00e7ant ainsi un nouveau d\u00e9placement massif de Palestiniens. La r\u00e9sistance arm\u00e9e palestinienne gagna en force, dans cette p\u00e9riode, et al-Ali s&#8217;empressa de retourner \u00e0 Beyrouth \u2013 surnomm\u00e9e la \u00ab Hano\u00ef arabe \u00bb. Contribuant au d\u00e9veloppement de la conscience des masses palestiniennes, il cr\u00e9a Handala, un petit r\u00e9fugi\u00e9 qui allait appara\u00eetre dans des centaines de ses dessins au cours des ann\u00e9es \u00e0 venir. Il expliquait :<\/p>\n<p>\u00ab<em><strong> Il avait l&rsquo;\u00e2ge que j&rsquo;avais quand j&rsquo;avais quitt\u00e9 la Palestine et, dans un sens, j&rsquo;ai cet \u00e2ge aujourd&rsquo;hui et je sens que je puis me rappeler et ressentir chaque buisson, chaque pierre, chaque maison et chaque arbre que j&rsquo;ai crois\u00e9s quand j&rsquo;\u00e9tais enfant en Palestine.<\/strong><\/em> \u00bb<\/p>\n<p>Cheveux h\u00e9riss\u00e9s et v\u00eatu de haillons, tournant le dos au monde, Handala \u00e9tait l&rsquo;enfant t\u00e9moin de l&rsquo;oppression, faisant r\u00e9solument face aux horreurs de la r\u00e9pression coloniale. Dans les cartoons d&rsquo;al-Ali, Handala voyait les soldats sionistes dresser les murs des colonies afin de masquer la porte des \u00ab pourparlers de paix \u00bb, des filles r\u00e9fugi\u00e9es clou\u00e9es sur la croix, des travailleurs en haillons pousser des boulets de canon de Sisyphe jusqu&rsquo;au sommet d&rsquo;une colline et des bombes am\u00e9ricaines d\u00e9truire l&rsquo;Iran et l&rsquo;Irak durant la guerre de 1980-1988. Handala participait aux jets de pierres contre l&rsquo;occupation sioniste et affirmait \u00e0 la veille de l&rsquo;intifada de 1987 que \u00ab <em><strong>ce qui a \u00e9t\u00e9 pris de force ne peut \u00eatre repris que par la force<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n<p>Ces caricatures contenaient des critiques acerbes \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des dirigeants arabes, d\u00e9peints comme des hommes gloutons et costum\u00e9s passant leur vie dans des conf\u00e9rences et se retrouvant dans les poches de l&rsquo;imp\u00e9rialisme. Au cours du processus de \u00ab paix \u00bb avort\u00e9 de Camp David, en 1978, un paysan nu-pied menace ces bourgeois, qui sont per\u00e7us ailleurs comme ber\u00e7ant un b\u00e9b\u00e9 hurlant dans un baril de p\u00e9trole en train de d\u00e9border. Al-Ali critiquait la collaboration palestinienne avec l&rsquo;imp\u00e9rialisme et il avait pr\u00e9dit l&rsquo;autoritarisme de l&rsquo;Autorit\u00e9 palestinienne de Yasir (Yasser) Arafat apr\u00e8s Oslo, dans les termes \u00ab <em><strong>Yasir, Yasir, yes sir<\/strong> <\/em>\u00bb. En juin 1987, al-Ali recevait un coup de fil d&rsquo;un important personnage de l&rsquo;OLP, qui lui disait : \u00ab Il va vous falloir corriger vos habitudes. \u00bb<\/p>\n<p>Le dessinateur subit des attaques constantes de la part des r\u00e9gimes collaborationnistes. Il fut arr\u00eat\u00e9 par l&rsquo;occupation lors de l&rsquo;invasion isra\u00e9lienne du Liban, en 1982, et, en 1985, il fut expuls\u00e9 du Kowe\u00eft pour se retrouver dans les bureaux londoniens du journal al-Qabas. Bien que cela signifi\u00e2t un danger constant et qu&rsquo;il d\u00fbt d\u00e9placer sa famille d&rsquo;un pays \u00e0 l&rsquo;autre, Wedad, la femme d&rsquo;al-Ali, affirme que \u00ab <em><strong>jamais, en aucune fa\u00e7on, il n&rsquo;a fait de compromis \u00e0 propos de sa position<\/strong><\/em> \u00bb.<\/p>\n<p>L&rsquo;imp\u00e9rialisme britannique n&rsquo;a nul int\u00e9r\u00eat \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 propos de celui qui a abattu Naji al-Ali et aucune enqu\u00eate s\u00e9rieuse n&rsquo;a jamais eu lieu, autour de cet assassinat. Pourtant, son h\u00e9ritage s&rsquo;est maintenu dans l&rsquo;art, dans la r\u00e9sistance et dans l&rsquo;opposition aux processus de paix bidon de tous ceux qui cherchent \u00e0 r\u00e9duire la cause palestinienne au silence. Alors qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui les enfants de Gaza sont confront\u00e9s au poids des crimes de guerre sionistes, l&rsquo;exemple in\u00e9branlable de Handala ne cesse de perdurer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-43315 size-full\" src=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Louis-Brehony-bio-150x150-1.png\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" srcset=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Louis-Brehony-bio-150x150-1.png 150w, https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Louis-Brehony-bio-150x150-1-80x80.png 80w\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\"><strong><a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/tag\/louis-brehony\/\">Louis Brehony<\/a><\/strong>&nbsp;est musicien, activiste, chercheur et enseignant. Il est l\u2019auteur du livre&nbsp;<em>\u00ab Palestinian Music in Exile: Voices of Resistance \u00bb<\/em>&nbsp;(Musique palestinienne en exil : les voix de la r\u00e9sistance) (2023). Il est \u00e9galement \u00e9diteur de&nbsp;<em>\u00ab Ghassan Kanafani: Selected Political Writings \u00bb<\/em>&nbsp;(GK : Choix d\u2019\u00e9crits politiques) (2024) et directeur du film prim\u00e9&nbsp;<em>\u00ab Kofia: A Revolution Through Music \u00bb<\/em>&nbsp;(Kofia, une r\u00e9volution par la musique) (2021). Il \u00e9crit r\u00e9guli\u00e8rement sur la Palestine et sur la culture politique et se produit sur sc\u00e8ne au niveau international comme joueur de bouzouki et guitariste.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<p>Notes<\/p>\n<p>(1)-Fadle al-Nakib dans Ghassan Kanafani, al-Dirasat al-Siyasiyya, 2015, p. 25.<\/p>\n<p>(2)-Interview de Radwa Ashour, 1984.<\/p>\n<p>(3)-Interview par Kuwait TV.<\/p>\n<p>(4)-Ashour, op cit.<\/p>\n<p>(5)-Kasim Abid, An Artist with a Vision [Film \u2013 Un artiste avec une vision], 1999.<\/p>\n<p>(6)-Ashour.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n<p>Traduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal pour&nbsp;<a href=\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/\">Charleroi Pour La Palestine<\/a>&nbsp;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En apparaissant dans l&rsquo;imagerie de la r\u00e9sistance palestinienne et de la solidarit\u00e9 internationale, Handala, l&rsquo;enfant personnage de 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