![\"Je](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/I-stand-with-the-hungerstrikers-544x500.png\")
Je soutiens les gr\u00e9vistes de la faim \u2013 Fermez Elbit et mettez fin au g\u00e9nocide.<\/strong><\/p><\/div>\n <\/p>\n <\/p>\n Rima Najjar,<\/strong> 23 d\u00e9cembre 2025<\/p>\n Huit jeunes gens d\u00e9tenus dans les prisons britanniques refusent de se nourrir en guise de protestation. Emprisonn\u00e9s sans accusation<\/strong>, ils sont en d\u00e9tention provisoire pour des actions li\u00e9es \u00e0 Palestine Action<\/em>, un r\u00e9seau d’action directe qui a cibl\u00e9 des fabricants d’armes fournisseurs d’Isra\u00ebl \u2013 avant tout Elbit Systems<\/strong> \u2014 et des installations connexes, telles des bases de la Royal Air Force (RAF).<\/p>\n Au d\u00e9but, la couverture m\u00e9diatique traditionnelle au Royaume-Uni mettait rarement leurs noms en \u00e9vidence. Ils apparaissaient plut\u00f4t comme un groupe collectivis\u00e9<\/strong> – \u00ab les gr\u00e9vistes de la faim \u00bb, \u00ab les activistes de Palestine Action \u00bb, \u00ab les prisonniers en d\u00e9tention provisoire \u00bb \u2013 avec une visibilit\u00e9 publique d\u00e9rivant moins des reportages soutenus que des images. Des visages illustr\u00e9s \u00e9mergent d’affiches de protestation partag\u00e9es entre les r\u00e9seaux de solidarit\u00e9 et sous-titr\u00e9es \u00ab Soutenez les gr\u00e9vistes de la faim \u00bb, \u00ab Je suis avec les gr\u00e9vistes de la faim \u00bb, \u00ab Protestations d’urgence \u00bb ou encore \u00ab Fermez Elbit ! \u00bb<\/em><\/p>\n Ces illustrations montrent des personnes alertes<\/strong> \u2013 yeux ouverts, expression d\u00e9cid\u00e9e, m\u00eame optimiste \u2013 pr\u00e9sent\u00e9es avec une clart\u00e9 qui traduit la d\u00e9termination plut\u00f4t que la lassitude.<\/strong> Elles saisissent les gr\u00e9vistes au d\u00e9but de la confrontation, avant que la faim n’ait marqu\u00e9 leurs corps.<\/p>\n Toutefois, \u00e0 mesure que la gr\u00e8ve s’est \u00e9tir\u00e9e, les familles, les avocats et les m\u00e9decins ont rapport\u00e9 une s\u00e9v\u00e8re perte de poids, un \u00e9puisement, une tension art\u00e9rielle dangereusement basse, une sollicitation excessive des organes et des hospitalisations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es<\/strong> \u2013 sept des huit gr\u00e9vistes ont demand\u00e9 un traitement \u00e0 l’h\u00f4pital depuis le d\u00e9but de l’action. Les affiches les figent ainsi dans un moment ant\u00e9rieur, privil\u00e9giant leurs d\u00e9termination et leur r\u00e9solution alors m\u00eame que le tribut physique s’aggrave hors champ.<\/strong><\/p>\n Cette absence initiale de noms contraste fortement avec la fa\u00e7on de traiter les otages isra\u00e9liens captur\u00e9s \u00e0 Gaza et dont les noms, les biographies, les dates de naissance, les professions et les habitudes personnelles ont satur\u00e9 les m\u00e9dias occidentaux<\/strong> d\u00e8s les premiers jours de leur captivit\u00e9. Dans ce cas, la pr\u00e9sence des noms fonctionnait comme une technologie morale<\/strong> : individualiser, c’\u00e9tait humaniser et humaniser, c’\u00e9tait r\u00e9clamer l’urgence, l’empathie et l’action politique.<\/strong><\/p>\n Ici, c’est l’inverse qui s’est produit. Dans les m\u00e9dias grand public, les noms \u00e9taient souvent tus et ce, sous surveillance judiciaire, en raison des proc\u00e9dures en cours et il en r\u00e9sultait une distanciation \u00e9ditoriale plut\u00f4t qu’une proximit\u00e9 morale.<\/strong> Au sein m\u00eame du mouvement, les restrictions \u00e0 propos des noms refl\u00e9taient une strat\u00e9gie d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e<\/strong> dont le but \u00e9tait de r\u00e9sister \u00e0 la criminalisation des discours dans le cadre des dispositifs de lutte contre le terrorisme.<\/p>\n Ce qui est mis en avant, par contre, c’est l’action<\/strong> : les corps qui refusent la nourriture afin de contester une d\u00e9tention prolong\u00e9e sans condamnation, les restrictions de la communication, la censure de la correspondance et une proc\u00e9dure juridique qui allonge le temps en guise de punition<\/strong>. L\u00e0 o\u00f9 le discours sur les otages mobilise les noms afin de concentrer l’empathie et d’acc\u00e9l\u00e9rer les r\u00e9actions, la gr\u00e8ve de la faim mobilise l’anonymat \u2013 au d\u00e9but, du moins \u2013 afin de d\u00e9noncer la violence syst\u00e9mique<\/strong> qui op\u00e8re par le biais des retards, de la proc\u00e9dure et de la gestion des corps jusqu’\u00e0 leur d\u00e9faillance.<\/p>\n La gr\u00e8ve a d\u00e9but\u00e9 le 2 novembre 2025, jour anniversaire de la D\u00e9claration Balfour,<\/strong> et s’est \u00e9toff\u00e9e quand d’autres prisonniers l’ont ralli\u00e9e dans les jours et semaines qui ont suivi. La gr\u00e8ve succ\u00e9dait \u00e0 des mois de d\u00e9tention pr\u00e9ventive marqu\u00e9s par des audiences report\u00e9es, une r\u00e9duction de la communication et l’extension constante de l’incertitude juridique<\/strong>, avec certaines personnes d\u00e9tenues bien au-del\u00e0 des limites l\u00e9gales de garde.<\/p>\n Avocats et familles ont tr\u00e8s vite mis en garde contre le fait que le temps m\u00eame \u00e9tait devenu punitif<\/strong> : l’absence de r\u00e9solution n’\u00e9tait plus simplement proc\u00e9durale, mais \u00e9galement coercitive.<\/p>\n Au moment o\u00f9 la gr\u00e8ve en \u00e9tait \u00e0 sa septi\u00e8me semaine et plus loin encore, la d\u00e9t\u00e9rioration physique s’est intensifi\u00e9e<\/strong>. Les m\u00e9decins ont parl\u00e9 publiquement de d\u00e9g\u00e2ts irr\u00e9versibles et du risque de mort imm\u00e9diat<\/strong>, alors que les familles disaient qu’elles voyaient leurs \u00eatres chers \u00ab dispara\u00eetre physiquement<\/em> \u00bb. Les r\u00e9ponses officielles, entre-temps, se bornaient \u00e0 assurer que les prisonniers \u00e9taient \u00ab contr\u00f4l\u00e9s \u00bb<\/strong> et que les proc\u00e9dures \u00e9tablies<\/strong> \u00e9taient suivies.<\/p>\n Le contraste entre la d\u00e9tention administrative en Isra\u00ebl et les pratiques de d\u00e9tention provisoire au Royaume-Uni est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme une question de nature plut\u00f4t que de gradation, mais les gr\u00e8ves de la faim r\u00e9v\u00e8lent leur parent\u00e9 structurelle.<\/strong> La d\u00e9tention administrative en Isra\u00ebl permet l’emprisonnement des Palestiniens \u00e0 l’infini<\/strong>, sans accusation ni proc\u00e8s, et cet emprisonnement est renouvelable en s’appuyant sur des preuves qui restent secr\u00e8tes.<\/p>\n La d\u00e9tention pr\u00e9ventive au Royaume-Uni est officiellement limit\u00e9e dans le temps et elle est contr\u00f4l\u00e9e juridiquement mais, pour les cas dont les charges sont de nature politique \u2013 particuli\u00e8rement quand ils impliquent la s\u00e9curit\u00e9 nationale ou le terrorisme<\/strong> \u2013 elle peut fonctionner de fa\u00e7on parall\u00e8le : d\u00e9tention provisoire prolong\u00e9e, restrictions dans la communication, reports d’audience et report continu du jugement.<\/strong> Dans les deux syst\u00e8mes, la l\u00e9galit\u00e9 op\u00e8re moins via le jugement que via le report<\/strong> : le d\u00e9tenu reste enferm\u00e9 dans un pr\u00e9sent suspendu o\u00f9 le temps lui-m\u00eame devient punitif.<\/strong><\/p>\n Les gr\u00e8ves de la faim apparaissent quand la loi ne propose plus de v\u00e9ritable voie vers la justice.<\/p>\n Depuis longtemps les prisonniers palestiniens recourent aux gr\u00e8ves de la faim pour d\u00e9noncer cette logique. Sous le domination isra\u00e9lienne, la d\u00e9tention administrative a produit quelques-unes des gr\u00e8ves de la faim les plus reconnues sur le plan international au cours des deux d\u00e9cennies \u00e9coul\u00e9es, avec des personnages comme Khader Adnan<\/strong> qui sont devenus des noms familiers quand leurs corps \u00e9maci\u00e9s ont forc\u00e9 la confrontation publique<\/strong> avec leur d\u00e9tention sans accusation. Le nom du prisonnier et sa d\u00e9t\u00e9rioration physique ont agi ensemble en tant que moteur moral<\/strong> : Plus longue \u00e9tait la gr\u00e8ve, plus \u00e9tique devenait le corps et plus il devenait malais\u00e9 pour l’\u00c9tat de se dissimuler derri\u00e8re la proc\u00e9dure.<\/p>\n Cette proc\u00e9dure ne tire pas son origine de la seule domination isra\u00e9lienne. Lors du Mandat britannique en Palestine,<\/strong> les prisonniers palestiniens dans les prisons coloniales<\/strong> s’engag\u00e8rent dans des gr\u00e8ves de la faim collectives<\/strong>, surtout au moment des arrestations massives des ann\u00e9es 1930. Bien que largement absents de la m\u00e9moire collective occidentale, les r\u00e9cits contemporains et les rapports de prison font \u00e9tat de gr\u00e8ves pour protester contre la d\u00e9tention illimit\u00e9e, les conditions p\u00e9nibles et le refus du statut politique.<\/strong> Nombre de ces gr\u00e8ves eurent d’ailleurs lieu dans des installations g\u00e9r\u00e9es par les Britanniques<\/strong>. La faim fonctionnait donc comme un langage colonial de r\u00e9sistance<\/strong> bien avant sa codification ult\u00e9rieure sous le colonialisme de peuplement sioniste et sous l’occupation isra\u00e9lienne.<\/p>\n Cette g\u00e9n\u00e9alogie vaut \u00e9galement pour l’Irlande<\/strong>. Les gr\u00e8ves de la faim des prisonniers r\u00e9publicains irlandais \u2013 la plus c\u00e9l\u00e8bre eut lieu en 1981<\/strong> \u2013 \u00e9taient dirig\u00e9es contre les pratiques britanniques d’emprisonnement qui cherchaient \u00e0 criminaliser la lutte politique en d\u00e9pouillant les prisonniers de toute reconnaissance politique<\/strong>. L\u00e0 aussi, les noms importaient : Bobby Sands<\/strong> et les autres devinrent des noms familiers \u00e0 mesure que leurs corps se d\u00e9t\u00e9rioraient et que l’administration carc\u00e9rale se transformait publiquement en une crise morale.<\/p>\n Les autorit\u00e9s britanniques avaient d\u00e9fini la question comme \u00e9tant une mati\u00e8re d’ordre public ; les gr\u00e9vistes la red\u00e9finirent comme une confrontation entre le pouvoir souverain et le corps humain \u2013 une confrontation qui se soustrayait aux technicit\u00e9s juridiques et par laquelle il devenait impossible d’ignorer les gr\u00e9vistes<\/strong>.<\/p>\n L’actuelle gr\u00e8ve de la faim emprunte \u00e0 l’histoire tant palestinienne qu’irlandaise de la r\u00e9sistance en prison<\/strong>. \u00c0 l’instar des Palestiniens d\u00e9tenus sans accusation, les gr\u00e9vistes pr\u00e9sents sont pi\u00e9g\u00e9s dans un syst\u00e8me qui se sert de l’incertitude juridique pour \u00e9puiser les gens<\/strong>. Et, \u00e0 l’instar des prisonniers r\u00e9publicains irlandais, ils sont confront\u00e9s \u00e0 un \u00c9tat qui pr\u00e9tend \u00eatre neutre et proc\u00e9durier alors qu’il permet \u00e0 la lente \u00e9rosion du temps report\u00e9 de pr\u00e9lever un tribut physique sur leurs corps.<\/strong><\/p>\n Mais les m\u00e9dias et le paysage juridique<\/strong> qui les entourent ont chang\u00e9. Dans le temps, des gr\u00e8ves de la faim rompaient souvent le silence parce que le public voyait les noms des gr\u00e9vistes et les d\u00e9g\u00e2ts visibles sur leurs corps<\/strong>. Aujourd’hui, le langage s\u00e9curitaire national et la controverse politique<\/strong> ont fait qu’il est devenu plus malais\u00e9 pour ces prisonniers d’\u00eatre per\u00e7us clairement ou en tant qu’individus.<\/strong><\/p>\n C’est pourquoi les gr\u00e9vistes et leurs partisans ont choisi de mettre l’accent sur l’action collective plut\u00f4t que sur un parcours individuel.<\/strong> \u00c0 un moment o\u00f9 la visibilit\u00e9 peut \u00eatre utilis\u00e9e pour contr\u00f4ler ou d\u00e9former la dissidence,<\/strong> la focalisation sur le groupe prot\u00e8ge ses membres et maintient l’attention sur le syst\u00e8me qu’ils d\u00e9fient<\/strong>. Leur emphase sur de larges revendications politiques<\/strong> est elle-m\u00eame une forme de r\u00e9sistance : elle refuse de laisser leur souffrance se muer en un simple spectacle<\/strong> et elle insiste sur le fait que la v\u00e9ritable question n’est pas pourquoi ils sont l\u00e0 en tant qu’individus, mais bien ce que l’\u00c9tat fait \u2013 ce en quoi il \u00e9choue \u2013 \u00e0 mesure que s’\u00e9coule le temps.<\/strong><\/p>\n Cette vuln\u00e9rabilit\u00e9 structurelle est intensifi\u00e9e par le traitement \u00e9ditorial distinct que les gr\u00e8ves de la faim relatives \u00e0 la Palestine re\u00e7oivent dans les m\u00e9dias britanniques. M\u00eame quand ces gr\u00e8ves atteignent les seuils \u00e9tablis de couverture soutenue<\/strong> \u2013 risque imminent de mort, prolongement de la dur\u00e9e, controverse juridique et engagement parlementaire \u2013, elles b\u00e9n\u00e9ficient de moins d’attention, arrivent plus tard dans le cycle des informations et sont encadr\u00e9es de fa\u00e7on plus superficielle<\/strong> que d’autres cas comparables.<\/p>\n Une \u00e9valuation de cette asym\u00e9trie r\u00e9side dans l’analyse de Nexis, par Bart Cammaerts<\/strong> : Entre le moment de l’annonce de l’imminence de la gr\u00e8ve, le 20 octobre, et le 10 d\u00e9cembre 2025<\/strong>, la gr\u00e8ve de la faim de Palestine Action n’est apparue que douze fois<\/strong> dans les gros titres de la grande presse nationale \u00e9crite britannique, et la couverture sur les ondes a \u00e9t\u00e9 plus limit\u00e9e encore. BBC Online n’a pas fait allusion \u00e0 la gr\u00e8ve avant le 10 d\u00e9cembre<\/strong> \u2013 en gros, six semaines apr\u00e8s son commencement \u2013 et seulement apr\u00e8s les hospitalisations, les mises en garde m\u00e9dicales contre les d\u00e9g\u00e2ts irr\u00e9versibles et la publication de motions parlementaires.<\/p>\n C’est un mod\u00e8le qui diff\u00e8re tr\u00e8s fortement de celui des prisonniers politiques de haut rang<\/strong> dans d’autres contextes, comme les gr\u00e8ves de la faim d’Alexei Navalny (2021\u20132023)<\/strong>, qui ont en quelques jours g\u00e9n\u00e9r\u00e9 des reportages incessants en suivant la dur\u00e9e, la d\u00e9gradation corporelle, les gr\u00e8ves politiques et les r\u00e9ponses diplomatiques ; ou les gr\u00e8ves de la faim des prisonni\u00e8res politiques iraniennes au cours du soul\u00e8vement \u00ab Femme, Vie, Libert\u00e9 \u00bb en 2022-2023<\/strong>, trait\u00e9es avec un encadrement similaire sur le plan de la rapidit\u00e9, de la r\u00e9p\u00e9tition et de l’urgence. Dans tous ces cas, la controverse n’a pas supprim\u00e9 la couverture ; elle l’a soutenue.<\/strong><\/p>\n La diff\u00e9rence ne peut \u00eatre expliqu\u00e9e par la nouveaut\u00e9, la complexit\u00e9 juridique ou les seules pr\u00e9occupations sur le plan de la s\u00e9curit\u00e9 nationale \u2013 des facteurs qui existent aussi dans d’autres cas comparables. Elle refl\u00e8te un calcul \u00e9ditorial sp\u00e9cifique<\/strong> appliqu\u00e9 \u00e0 la dissidence li\u00e9e \u00e0 la Palestine, dans laquelle le co\u00fbt politique per\u00e7u d’une couverture claire et soutenue<\/strong> l’emporte sur le devoir journalistique de faire \u00e9tat des risques corporels croissants tels qu’ils se pr\u00e9sentent.<\/strong><\/p>\n L\u00e0 o\u00f9 d’autres gr\u00e8ves de la faim politique ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9es comme des urgences publiques en cours<\/strong>, la gr\u00e8ve de Palestine Action a \u00e9t\u00e9 longtemps rendue \u00e9pisodique et administrative,<\/strong> son urgence a \u00e9t\u00e9 report\u00e9e jusqu’au moment o\u00f9 les corps s’\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 d\u00e9t\u00e9rior\u00e9s de fa\u00e7on critique. La diff\u00e9rence a plus \u00e0 voir avec une priorit\u00e9 \u00e9ditoriale<\/strong> qu’avec l’actualit\u00e9.<\/strong><\/p>\n Sous quelles pressions, dans ce cas, ce calcul \u00e9ditorial op\u00e8re-t-il ? La couverture retard\u00e9e et r\u00e9duite s’av\u00e8re provoqu\u00e9e par les calculs journalistiques internes \u00e0 propos de la sensibilit\u00e9 politique et du contrecoup<\/strong> pr\u00e9vu dans un climat polaris\u00e9, plut\u00f4t que par les interventions document\u00e9es li\u00e9es directement \u00e0 ce cas.<\/p>\n Bien qu’aucune preuve v\u00e9rifiable ne soit apparue \u2013 au 23 d\u00e9cembre 2025<\/strong> \u2013 de dol\u00e9ances sp\u00e9cifiques, de d\u00e9clarations publiques ou d’efforts de pression de la part des organisations pro-isra\u00e9liennes tels le Conseil des d\u00e9put\u00e9s des Juifs britanniques, le Fonds fiduciaire de s\u00e9curit\u00e9 communautaire ou CAMERA UK<\/strong> qui visent la production journalistique traditionnelle autour de cette gr\u00e8ve de la faim en particulier, l’approche pr\u00e9cautionneuse des r\u00e9dacteurs en chef refl\u00e8te des mod\u00e8les d\u00e9j\u00e0 anciens dans la couverture m\u00e9diatique britannique des questions isra\u00e9lo-palestiniennes, lesquels \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 ant\u00e9rieurs \u00e0 l’escalade qui a suivi octobre 2023. La discipline impos\u00e9e au personnel \u00e9ditorial par ces organisations \u00e0 d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 int\u00e9rioris\u00e9e.<\/strong><\/p>\n Depuis des ann\u00e9es, les organisations de soutien \u00e0 Isra\u00ebl contr\u00f4lent et contestent syst\u00e9matiquement<\/strong> toute couverture qu’elles per\u00e7oivent comme d\u00e9favorable et ce, en exer\u00e7ant des pressions soutenues sur les institutions m\u00e9diatiques du Royaume-Uni. \u00c0 maintes reprises, des organisations comme CAMERA UK<\/strong> ont cibl\u00e9 le reportage de la BBC et du Guardian,<\/em> en suscitant des corrections et des amendements \u2014 souvent dans des domaines comme la terminologie, le cadrage des actions palestiniennes et la description g\u00e9ographique.<\/p>\n La BBC en particulier est depuis longtemps la cible d’accusations de partialit\u00e9 savamment mises sur pied par des circonscriptions pro-isra\u00e9liennes, dont des critiques internes et des campagnes publiques remontant au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, renforc\u00e9es par des examens minutieux de la part des instances communautaires juives. L’effet cumulatif de ces pressions a \u00e9t\u00e9 de r\u00e9duire la marge de man\u0153uvre \u00e9ditoriale,<\/strong> d’encourager une prudence qui restreint disproportionnellement la couverture des souffrances palestiniennes et la dissidence politique plut\u00f4t que de favoriser un examen minutieux des pratiques de l’\u00c9tat isra\u00e9lien.<\/p>\n Cette longue histoire de dol\u00e9ances organis\u00e9es et de soutien \u2013 qui se sont intensifi\u00e9es apr\u00e8s octobre 2023<\/strong> via une escalade officielle d’Ofcom<\/strong> (Office des communications) (y compris des discussions quant \u00e0 l’\u00e9tiquetage du Hamas et la couverture des \u00e9v\u00e9nements comme l’explosion de l’h\u00f4pital Al-Ahli<\/strong>), des milliers de plaintes de spectateurs concernant une pr\u00e9tendue partialit\u00e9 propalestinienne<\/strong> et des proc\u00e9dures accrues d’examen interne \u2013 a remodel\u00e9 le comportement \u00e9ditorial<\/strong>. Elle a produit un environnement m\u00e9diatique dans lequel les r\u00e9dacteurs en chef mod\u00e8rent r\u00e9guli\u00e8rement l’urgence afin d’\u00e9viter les accusations de partialit\u00e9<\/strong>, surtout sur les questions relatives \u00e0 la Palestine.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, m\u00eame sans intervention directe dans le cas qui nous occupe, la prudence int\u00e9rioris\u00e9e fonctionne comme une pression de facto<\/strong>, d\u00e9bouchant sur un cadrage retard\u00e9, r\u00e9duit et proc\u00e9durier des dommages corporels li\u00e9s \u00e0 la Palestine<\/strong> \u2013 ce qui donne la couverture plus mince et plus tardive observ\u00e9e ici.<\/p>\n Par contre, les plates-formes des m\u00e9dias sociaux ont jou\u00e9 un r\u00f4le contre-narratif crucial<\/strong>, en amplifiant rapidement l’urgence de la gr\u00e8ve de la faim de Prisoners for Palestine en 2025 et ce, d\u00e8s son lancement le 2 novembre<\/strong>. Sur X, Instagram et TikTok, les activistes et les partisans \u2013 via des comptes comme @Prisoners4Pal<\/strong> \u2014 ont imm\u00e9diatement pr\u00e9sent\u00e9 l’action comme une urgence de menace pour la vie li\u00e9e \u00e0 des revendications politiques<\/strong>, y compris la fin de la d\u00e9tention provisoire prolong\u00e9e, de meilleures conditions d’emprisonnement et la cessation des op\u00e9rations au Royaume-Uni du fabricant d’armes isra\u00e9lien Elbit Systems.<\/strong><\/p>\n Des messages ont instaur\u00e9 un incessant d\u00e9compte du temps \u2013 \u00ab jour 7 \u00bb, \u00ab jour 14 \u00bb, \u00ab jour 21 \u00bb, \u00ab jour 42 \u00bb, \u00ab jour 50 \u00bb \u2013<\/em> transformant le temps \u00e9coul\u00e9 en principe central d’organisation<\/strong> et en accentuant le sens du danger corporel sans cesse croissant. Ici dominait un langage direct<\/strong>, inflexible : des phrases du genre \u00ab on meurt dans les prisons britanniques \u00bb, \u00ab il s’agit d’une question pressante de vie et de mort \u00bb et des mises en garde comme \u00ab d\u00e9faillance d’un organe \u00bb <\/em>et \u00ab mort soudaine \u00bb<\/em> ont largement circul\u00e9, souvent accompagn\u00e9es de mises \u00e0 jour sur les hospitalisations et les sympt\u00f4mes tels une rapide perte de poids, des vertiges, des douleurs dans la poitrine et des probl\u00e8mes de mobilit\u00e9.<\/strong><\/p>\n L\u00e0 o\u00f9 les m\u00e9dias traditionnels ont fr\u00e9quemment adopt\u00e9 une formulation clinique ou d\u00e9tach\u00e9e<\/strong> \u2013 en disant que les prisonniers \u00e9taient \u00ab contr\u00f4l\u00e9s<\/em> \u00bb ou qu’ils subissaient une \u00ab d\u00e9t\u00e9rioration de leur sant\u00e9<\/em> \u00bb \u2013 les m\u00e9dias sociaux fusionnaient explicitement les dimensions m\u00e9dicales et morales<\/strong> en recourant \u00e0 des assertions disant que \u00ab un contr\u00f4le n’est pas une intervention \u00bb<\/em> et que les proc\u00e9dures ordinaires \u00ab n’emp\u00eachent pas la d\u00e9faillance d’un organe voire la mort \u00bb<\/em>. Ces formulations sont apparues dans des messages, des r\u00e9p\u00e9titions de messages, des vid\u00e9os de protestation et des panneaux devant les prisons et le minist\u00e8re de la Justice, convergeant en un langage vernaculaire puissant<\/strong> et partag\u00e9 qui requ\u00e9rait une attention et une intervention imm\u00e9diates en comblant le vide laiss\u00e9 par la couverture traditionnelle retard\u00e9e et limit\u00e9e.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Les m\u00e9dias sociaux ont continu\u00e9 de maintenir la coh\u00e9rence politique de la gr\u00e8ve, en faisant en sorte que ses motivations profondes restent d\u00e9nu\u00e9es d’ambigu\u00eft\u00e9. Comptes rendus de campagne, membres des familles et r\u00e9seaux de solidarit\u00e9 ont exprim\u00e9 \u00e0 maintes reprises les cinq revendications<\/strong> des gr\u00e9vistes en tant que condamnation structurelle des syst\u00e8mes<\/strong> qui ont produit la gr\u00e8ve.<\/p>\n L’appel \u00e0 la mise en libert\u00e9 imm\u00e9diate sous caution<\/strong> d\u00e9non\u00e7ait la fonction de la d\u00e9tention provisoire en tant qu’incarc\u00e9ration punitive ; la demande de mettre un terme \u00e0 la censure carc\u00e9rale et aux restrictions de la communication<\/strong> d\u00e9fiaient les cadres contre-terroristes d’isolement des accus\u00e9s politiques ; l’insistance sur la divulgation compl\u00e8te des documents<\/strong> mettait en \u00e9vidence l’opacit\u00e9 qui entoure la coordination entre l’\u00c9tat et les fabricants d’armes ; la demande de lev\u00e9e d’interdiction de Palestine Action<\/strong> contestait l’\u00e9lasticit\u00e9 des d\u00e9signations de terrorisme ; et l’appel \u00e0 mettre un terme aux op\u00e9rations d’Elbit Systems au Royaume-Uni<\/strong> situait la gr\u00e8ve dans une critique \u00e9largie de noyau militaro-industriel britannico-isra\u00e9lien.<\/strong><\/p>\n Ces revendications liaient explicitement la d\u00e9t\u00e9rioration corporelle progressive<\/strong> des prisonniers \u2013 marqu\u00e9e par une rapide perte de poids, des vertiges, des douleurs dans la poitrine et de multiples hospitalisations \u2013 \u00e0 la d\u00e9tention provisoire prolong\u00e9e<\/strong> (pour certains, d\u00e9passant 18 mois), \u00e0 une complicit\u00e9 de l’\u00c9tat per\u00e7ue dans les actions d’Isra\u00ebl \u00e0 Gaza et \u00e0 la criminalisation de l’activisme hostile au commerce des armes<\/strong>. Des hashtags comme #PrisonersForPalestine, #ShutElbitDown <\/strong>et #FreeTheHungerStrikers<\/strong> servaient de cadres unificateurs<\/strong>, ancrant la souffrance physique dans la responsabilisation syst\u00e9mique et dans les appels plus larges \u00e0 mettre fin \u00e0 l’implication du Royaume-Uni dans les fournitures d’armes.<\/p>\n Les lignes chronologiques sur les plates-formes sont rest\u00e9es ininterrompues et se sont intensifi\u00e9es<\/strong>, progressant des avertissements initiaux pour se muer en alertes s\u00e8ches \u2013 \u00ab stade critique \u00bb, \u00ab d\u00e9faillance d’organe \u00bb, \u00ab volont\u00e9s r\u00e9dig\u00e9es \u00bb, \u00ab mort soudaine imminente \u00bb<\/em> \u2013 favorisant ainsi un d\u00e9compte collectif<\/strong> que les m\u00e9dias traditionnels ont largement report\u00e9 ou \u00e9dulcor\u00e9.<\/p>\n Dans une inversion frappante des hi\u00e9rarchies traditionnelles de la prise de parole, les familles, les avocats, les m\u00e9decins ind\u00e9pendants et les gr\u00e9vistes eux-m\u00eames<\/strong> se sont exprim\u00e9s directement<\/strong>, sans passer par les r\u00e9assurances officielles de \u00ab contr\u00f4le<\/em> \u00bb ou de \u00ab proc\u00e9dures bien en place<\/em> \u00bb. L’autorit\u00e9 d\u00e9coulait de la proximit\u00e9 intime avec le pr\u00e9judice<\/strong> : comptes rendus de premi\u00e8re main de la douleur, de l’isolement et de la r\u00e9solution, plut\u00f4t que le d\u00e9tachement institutionnel, le tout amplifiant une demande abrupte d’intervention qui contournait la couverture traditionnelle report\u00e9e ou neutralis\u00e9e.<\/p>\n <\/p>\n Alors que la gr\u00e8ve entre dans sa phase la plus dangereuse, la fa\u00e7on dont on se souviendra de ces jeunes activistes \u2013 en tant que h\u00e9ros, martyrs ou extr\u00e9mistes<\/strong> \u2013 est ins\u00e9parable de la politique de la visibilit\u00e9, du fait de citer leurs noms et du contr\u00f4le corporel<\/strong> qui auront model\u00e9 la gr\u00e8ve d\u00e8s le d\u00e9but. Leur legs au public sera d\u00e9termin\u00e9 par la m\u00eame asym\u00e9trie \u00e9ditoriale suivie tout au long du pr\u00e9sent article : Qui est cit\u00e9 nomm\u00e9ment, qui est humanis\u00e9, de qui narre-t-on l’histoire de la souffrance, et de qui les risques physiques encourus ont ils \u00e9t\u00e9 repouss\u00e9s au fond du silence administratif ?<\/strong><\/p>\n Si la gr\u00e8ve se termine sans d\u00e9c\u00e8s \u2013 peut-\u00eatre via des concessions partielles comme la mise en libert\u00e9 sous caution ou la restitution des droits \u00e0 la communication \u2013 les gr\u00e9vistes peuvent \u00eatre reconnus dans les cercles militants comme faisant partie d’une tradition transnationale de protestation corporelle.<\/strong> M\u00eame dans ce cas, cette reconnaissance d\u00e9pendra de ce que les m\u00e9dias traditionnels les traiteront en tant qu’individus ou en tant que collectif anonyme<\/strong> \u2013 un anonymat qui peut offrir une protection juridique mais qui refl\u00e8te \u00e9galement la prudence \u00e9ditoriale qui a constamment \u00e9dulcor\u00e9 et retard\u00e9 la reconnaissance de leur d\u00e9clin physique.<\/strong><\/p>\n Si la mort advient \u2013 et les mises en garde m\u00e9dicales sugg\u00e8rent qu’il s’agit d\u00e9sormais d’un risque r\u00e9el et imm\u00e9diat<\/strong> \u2013 la politique consistant \u00e0 citer les noms ne sera plus \u00e9vitable. Les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenues dans les limbes juridiques et dont on a parl\u00e9 de fa\u00e7on abstraite<\/strong> porteront d\u00e9sormais des noms, seront des individus pouvant faire l’objet d’un deuil<\/strong> et leurs corps forceront une reconnaissance que le langage proc\u00e9durier ne pourra plus endiguer.<\/strong><\/p>\n Mais, m\u00eame dans ce cas, la visibilit\u00e9 ne sera pas \u00e9gale<\/strong>. Les m\u00eames forces qui ont retard\u00e9 la couverture m\u00e9diatique peuvent influencer la fa\u00e7on dont les d\u00e9c\u00e8s sont expliqu\u00e9s : comme des trag\u00e9dies produites par l’\u00c9tat<\/strong>, comme des actes auto-inflig\u00e9s<\/strong> ou comme des preuves d’extr\u00e9misme,<\/strong> plut\u00f4t que comme le r\u00e9sultat pr\u00e9visible d’un retard punitif.<\/strong><\/p>\n Selon les perspectives de l’establishment ou les perspectives pro-isra\u00e9liennes,<\/strong> les gr\u00e9vistes sont susceptibles d’\u00eatre d\u00e9crits comme des radicaux qui ont choisi le martyre<\/strong>, leur fin sera d\u00e9crite comme du fanatisme et non comme le r\u00e9sultat d’une d\u00e9tention et d’un report prolong\u00e9s<\/strong>. Au sein des r\u00e9seaux de solidarit\u00e9<\/strong>, leurs noms peuvent survivre de fa\u00e7on tr\u00e8s diff\u00e9rente \u2013 comme des symboles d’une rupture g\u00e9n\u00e9rationnelle<\/strong>, des jeunes gens qui se sont oppos\u00e9s \u00e0 la complicit\u00e9 du Royaume-Uni dans les infrastructures militaires isra\u00e9liennes<\/strong> en exposant leurs propres corps sur la ligne de front.<\/strong><\/p>\n Dans les deux cas, la mani\u00e8re dont on s’en souviendra d’eux sera fa\u00e7onn\u00e9e par la mani\u00e8re dont l’\u00c9tat aura trait\u00e9 leurs corps<\/strong> \u2013 via une d\u00e9tention provisoire prolong\u00e9e<\/strong>, un \u00ab monitoring \u00bb<\/strong> clinique et le refus born\u00e9 de r\u00e9soudre leurs cas<\/strong>. Leur h\u00e9ritage d\u00e9pendra de la capacit\u00e9 de leurs souffrances \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler les dysfonctionnements du syst\u00e8me qui les ont produites : une d\u00e9tention provisoire punitive, des encadrements contre-terroristes qui criminalisent la solidarit\u00e9, des pratiques m\u00e9diatiques qui font tra\u00eener l’urgence jusqu’\u00e0 la d\u00e9faillance des corps et l’implication plus large des \u00c9tats occidentaux dans la violence que ces activistes ont tent\u00e9 d’interrompre.<\/strong><\/p>\n Quel que soit le r\u00e9sultat imm\u00e9diat, ils agissent selon une conviction selon laquelle certaines formes de l\u00e9galit\u00e9 sont injustes<\/strong> en elles-m\u00eames<\/strong> et que les refuser constitue un acte moral<\/strong>. L’histoire a souvent jug\u00e9 de tels refus plus g\u00e9n\u00e9reusement que les autorit\u00e9s<\/strong> qui ont cherch\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer, reporter ou \u00e0 r\u00e9primer. L’espoir \u2013 de plus en plus urgent maintenant<\/strong> \u2013 est que ces gr\u00e9vistes vivent pour voir leurs souffrances reconnues, leurs exigences prises en compte<\/strong> et leurs actions comprises pour ce qu’elles sont : une position de principe adopt\u00e9e du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire.<\/strong><\/p>\n *****<\/p>\n *****<\/p>\n Publi\u00e9 le 23 d\u00e9cembre 2025 sur le blog de Rima Najjar<\/a> *****<\/p>\n Lisez \u00e9galement : Quatre prisonniers pour la Palestine interrompent leur gr\u00e8ve de la faim et publient leurs communiqu\u00e9s.<\/a><\/p>\n *****<\/p>\n <\/h3>\n
La d\u00e9tention, l’anonymat et la politique de la visibilit\u00e9<\/h3>\n
<\/h3>\n
Le temps comme punition : d\u00e9tention provisoire, retard et incertitude<\/h3>\n
<\/h3>\n
Les gr\u00e8ves de la faim en tant que r\u00e9sistance dans les syst\u00e8mes carc\u00e9raux coloniaux<\/h3>\n
<\/h3>\n
Un traitement \u00e9ditorial diff\u00e9rentiel et le refus de l’urgence<\/h3>\n
<\/h3>\n
Int\u00e9riorisation de la pression sioniste et prudence \u00e9ditoriale<\/h3>\n
<\/h3>\n
Les m\u00e9dias sociaux en tant que contre-infrastructure<\/h3>\n
L’expression des revendications et la coh\u00e9rence politique<\/h3>\n
La visibilit\u00e9, le legs au public et la politique du souvenir<\/h3>\n
![\"Rima](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Rima-Najjar-184x250.png\")
Rima Najjar<\/a><\/strong> est une Palestinienne dont la branche paternelle de la famille provient du village d\u00e9peupl\u00e9 de force de Lifta, dans la p\u00e9riph\u00e9rie occidentale de J\u00e9rusalem et dont la branche maternelle de la famille est originaire d\u2019Ijzim, au sud de Ha\u00effa. C\u2019est une activiste, une chercheuse et une professeure retrait\u00e9e de litt\u00e9rature anglaise, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Al-Quds, en Cisjordanie occup\u00e9e.<\/p>\n
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n
![\"La](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/26-12-sout-filt-24-e1766855064213.jpg\")
<\/p>\n![\"La](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/26-12-ins-choi-667x500.jpg\")
<\/p>\n![\"La](\"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/26-12-pont-elbit-681x500.jpeg\")
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