{"id":88410,"date":"2026-02-20T10:33:01","date_gmt":"2026-02-20T09:33:01","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=88410"},"modified":"2026-02-20T10:34:26","modified_gmt":"2026-02-20T09:34:26","slug":"masar-badil-a-sao-paulo-defi-organisation-et-reflexion-critique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2026\/02\/20\/masar-badil-a-sao-paulo-defi-organisation-et-reflexion-critique\/","title":{"rendered":"Masar Badil \u00e0 S\u00e3o Paulo : D\u00e9fi, organisation et r\u00e9flexion critique"},"content":{"rendered":"

La toute prochaine conf\u00e9rence de Masar Badil<\/strong> \u00e0 S\u00e3o Paulo (28-31 mars 2026) constitue une escalade audacieuse et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e du combat politique de la diaspora palestinienne. Pour reprendre les termes du membre fondateur Khaled Barakat, elle repr\u00e9sente un \u00ab bond qualitatif \u00bb<\/em><\/strong> dans la confrontation politique ouverte. En choisissant le Br\u00e9sil \u2013 un pays marqu\u00e9 par une profonde p\u00e9n\u00e9tration \u00e9conomique, militaro-s\u00e9curitaire et \u00e9vang\u00e9lique sioniste ainsi que par de vibrantes traditions de gauche et anti-imp\u00e9rialistes \u2013 les organisateurs transforment des vuln\u00e9rabilit\u00e9s potentielles en avantages strat\u00e9giques.<\/strong><\/p>\n

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\"Banderole<\/p>\n

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Rima Najjar<\/strong>, 17 f\u00e9vrier 2026<\/p>\n

Ce choix capitalise sur l’accroissement de l’\u00e9lan de solidarit\u00e9 mondiale<\/strong> qui a suivi le 7 octobre, sur le symbolisme puissant de la Journ\u00e9e de la Terre (comm\u00e9mor\u00e9e vers le 30 mars) et la tr\u00e8s longue histoire de l’Am\u00e9rique latine dans la r\u00e9sistance au colonialisme de peuplement, \u00e0 l’interventionnisme \u00e9tranger et \u00e0 l’imp\u00e9rialisme.<\/strong><\/p>\n

Dans une interview pour un podcast du canal YouTube d’Alkarama-Palestina, la coordinatrice de Samidoun, Ruwaa al-Saghir (S\u00e3o Paulo) \u2014 rejointe par Khaled Barakat (Beyrouth) et Jaldia Abubakra (Madrid) \u2014 a expliqu\u00e9 comment le continent assiste actuellement \u00e0 une forte mont\u00e9e des forces de l’extr\u00eame droite,<\/strong> dans l’imminence des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et avec la pr\u00e9sence bien enracin\u00e9e de firmes de d\u00e9fense et de surveillance li\u00e9es \u00e0 Isra\u00ebl, de syst\u00e8mes de reconnaissance faciale<\/strong>, et de r\u00e9seaux \u00e9vang\u00e9liques qui p\u00e9n\u00e8trent de plus en plus dans les quartiers pauvres. Plut\u00f4t que de se d\u00e9tourner de ces r\u00e9alit\u00e9s, la conf\u00e9rence entre d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment sur ce terrain afin de d\u00e9noncer l’infiltration sioniste, citer nomm\u00e9ment l’ennemi partag\u00e9 et affirmer que le sionisme et l’imp\u00e9rialisme sont ins\u00e9parables.<\/strong><\/p>\n

Ce qui rend l’\u00e9v\u00e9nement r\u00e9ellement audacieux, c’est son refus de traiter l’Am\u00e9rique latine comme un simple d\u00e9cor pour une solidarit\u00e9 lointaine. Comme le montre al-Saghir, la conf\u00e9rence offre une occasion de restaurer la voix du Sud mondial<\/strong> \u2013 de b\u00e2tir un pont vivant<\/strong> entre la lutte palestinienne et les combats en cours des peuples br\u00e9silien, argentin, chilien et v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien, en s’inspirant de cinq si\u00e8cles de d\u00e9possession coloniale partag\u00e9e, de r\u00e9sistance autochtone et de m\u00e9moire anti-imp\u00e9rialiste.<\/strong> Dans une r\u00e9gion toujours meurtrie par le souvenir de coups d’\u00c9tat militaires et qui doit faire face \u00e0 la relance des menaces am\u00e9ricaines \u00e0 l’\u00e9gard du Venezuela, rassembler un tel \u00e9v\u00e9nement est en soi un acte de d\u00e9sob\u00e9issance politique<\/strong> qui transforme la diaspora d’une base de soutien passif en une ligne de front active.<\/p>\n

Masar Badil poursuit activement une sensibilisation multilingue<\/strong> afin d’\u00e9tendre sa port\u00e9e, sp\u00e9cialement parmi les g\u00e9n\u00e9rations plus jeunes de la diaspora qui peuvent ne pas parler l’arabe couramment. Le mouvement puise sa force dans ses r\u00e9seaux av\u00e9r\u00e9s<\/strong> \u2013 Samidoun pour la solidarit\u00e9 avec les prisonniers, Alkarama pour l’organisation des femmes et diverses structures de jeunes \u2013 qui ont mobilis\u00e9 des centaines d’\u00e9v\u00e9nements, de manifestations et de webinaires depuis 2021.<\/strong><\/p>\n

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La clart\u00e9 id\u00e9ologique et ses tensions strat\u00e9giques<\/h3>\n

Id\u00e9ologiquement, Masar Badil offre une clart\u00e9 sans compromission<\/strong>. Le mouvement rejette le cadre d’Oslo, la coordination s\u00e9curitaire de l’Autorit\u00e9 palestinienne avec l’occupant et le paradigme traditionnel des deux \u00c9tats au lieu de positionner la Palestine comme l’avant-garde d’une lutte anti-imp\u00e9rialiste mondiale<\/strong>. Cette position attire des activistes d\u00e9sillusionn\u00e9s par les approches mod\u00e9r\u00e9es ou institutionnalis\u00e9es en leur proposant une alternative radicale.<\/strong><\/p>\n

Comme Khaled Barakat l’a rappel\u00e9 aux auditeurs, l’op\u00e9ration du 7 octobre et la r\u00e9ponse g\u00e9nocidaire qui a suivi ont impos\u00e9 de nouvelles priorit\u00e9s<\/strong> \u00e0 chaque courant palestinien : la t\u00e2che pratique et urgente de mettre un terme \u00e0 la boucherie<\/strong>, inonder les rues, les universit\u00e9s et les syndicats et brandir des slogans nagu\u00e8re encore consid\u00e9r\u00e9s comme marginaux \u2013 \u00ab Longue vie au 7 octobre \u00bb, \u00ab Longue vie \u00e0 la r\u00e9sistance arm\u00e9e \u00bb, \u00ab Du fleuve \u00e0 la mer \u00bb.<\/strong> La conf\u00e9rence de S\u00e3o Paulo propulse ce changement vers l’avant en appelant ouvertement \u00e0 la r\u00e9bellion populaire<\/strong> contre une Autorit\u00e9 palestinienne qui coordonne la s\u00e9curit\u00e9 avec l’occupant, marginalise la r\u00e9sistance et impose la reconnaissance d’Isra\u00ebl comme condition d’appartenance politique.<\/p>\n

Cette adoption du 7 octobre cr\u00e9e toutefois une tension strat\u00e9gique<\/strong> : comment d\u00e9fendre le droit de principe \u00e0 la lutte arm\u00e9e<\/strong> \u2013 un droit affirm\u00e9 dans le droit international et maintes fois reconnu par les r\u00e9solutions de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l’ONU, et pourtant syst\u00e9matiquement criminalis\u00e9 comme \u00ab terrorisme \u00bb par Isra\u00ebl et les \u00c9tats-Unis \u2013 tout en mettant sur pied les coalitions internationalistes les plus larges possibles<\/strong> n\u00e9cessaires pour affronter le g\u00e9nocide et l’imp\u00e9rialisme. Pour de nombreux alli\u00e9s potentiels de la gauche mondiale ou parmi les personnes horrifi\u00e9es par la destruction \u00e0 Gaza, une c\u00e9l\u00e9bration sans \u00e9quivoque de l’attaque peut sembler profond\u00e9ment interpellante, non pas parce que la r\u00e9sistance arm\u00e9e est intrins\u00e8quement ill\u00e9gitime, mais parce que des d\u00e9cennies de propagande isra\u00e9lienne et am\u00e9ricaine ont d\u00e9fini avec succ\u00e8s le moindre soutien aux actions militaires palestiniennes comme une transgression morale.<\/p>\n

Il s’av\u00e8re que Masar Badil r\u00e9sout cette tension en refusant d’att\u00e9nuer sa clart\u00e9 politique<\/strong>, en insistant sur le fait qu’un v\u00e9ritable r\u00e9veil requiert d’affronter des r\u00e9alit\u00e9s inconfortables plut\u00f4t que de se conformer \u00e0 des lignes rouges impos\u00e9es de l’ext\u00e9rieur. Qu’en fin de compte, cette position p\u00e9remptoire \u00e9tende ou limite le front de la solidarit\u00e9<\/strong>, voil\u00e0 qui sera test\u00e9 dans des espaces comme la conf\u00e9rence de S\u00e3o Paulo, o\u00f9 le mouvement cherchera \u00e0 mobiliser divers acteurs sous sa banni\u00e8re.<\/p>\n

Jaldia Abubakra a soulign\u00e9 une autre dimension de ce courage : l’insistance sur le fait que les femmes et les jeunes \u2013 particuli\u00e8rement celles et ceux qui sont n\u00e9s dans la diaspora \u2013 doivent assumer des r\u00f4les centraux, non d\u00e9coratifs<\/strong>, en modifiant les st\u00e9r\u00e9otypes et en mobilisant des communaut\u00e9s enti\u00e8res dans des langues et des espaces que la politique officielle ignore souvent.<\/p>\n

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La r\u00e9pression, la dynamique interne et la question de l’avant-garde<\/h3>\n

Au c\u0153ur de l’auto-compr\u00e9hension du mouvement, il y a sa transformation de r\u00e9pression en validation.<\/strong> Les organisateurs per\u00e7oivent chaque sanction, arrestation, restriction de d\u00e9placement, blocage de financement et tentative de lobbying en vue d’annuler des \u00e9v\u00e9nements, non pas comme des revers, mais comme des preuves d’impact r\u00e9el<\/strong>. Comme ils l’ont d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 maintes reprises, \u00ab chaque d\u00e9marche r\u00e9pressive ne fait que d\u00e9clencher une d\u00e9termination plus grande encore \u00bb.<\/strong> L’intensit\u00e9 de la r\u00e9ponse \u2013 des d\u00e9signations am\u00e9ricaines et canadiennes aux interdictions et aux sanctions personnelles contre les dirigeants par l’Allemagne \u2013 d\u00e9montre que Masar Badil perturbe les flux financiers, le contr\u00f4le narratif et la passivit\u00e9 de la diaspora<\/strong> de fa\u00e7ons qui menacent v\u00e9ritablement le projet sioniste et ses partisans.<\/p>\n

M\u00eame le d\u00e9fi consistant \u00e0 rester une voix minoritaire<\/strong> au sein du spectre propalestinien \u00e9largi est red\u00e9fini comme une force. En refusant la cooptation et en rivalisant ouvertement avec la diplomatie officielle palestinienne et les organisations de solidarit\u00e9 plus mod\u00e9r\u00e9es, le mouvement affirme l’authenticit\u00e9 comme \u00e9tant la voie v\u00e9ritablement r\u00e9volutionnaire \u2013 indompt\u00e9e et donc digne d’\u00eatre \u00e9touff\u00e9e.<\/strong><\/p>\n

La description par Masar Badil de la r\u00e9pression en tant que validation, tout en restant forte selon la perspective du mouvement, invite \u00e0 un examen plus minutieux de ses compromis strat\u00e9giques<\/strong>. L’avant-gardisme peut forger un noyau r\u00e9volutionnaire fortement engag\u00e9, mais cela se fait souvent au d\u00e9triment d’un attrait g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9<\/strong>. En traitant virtuellement tout compromis ou engagement institutionnel comme une cooptation, Masar Badil risque le sectarisme politique<\/strong> \u2013 en resserrant potentiellement des alliances avec des forces propalestiniennes plus mod\u00e9r\u00e9es et en faisant obstacle aux diverses coalitions majoritaires historiquement essentielles pour mener \u00e0 bien des combats de d\u00e9colonisation. L’isolement est-il vraiment une preuve d‘efficacit\u00e9 avant-gardiste<\/strong> ou pourrait-il limiter la capacit\u00e9 du mouvement \u00e0 mobiliser les masses<\/strong> \u00e0 une \u00e9poque de g\u00e9nocide et de polarisation mondiale de plus en plus profonde ?<\/p>\n

Les organisateurs r\u00e9torqueraient probablement que le v\u00e9ritable \u00e9veil des masses requiert une clart\u00e9 sans compromis<\/strong> plut\u00f4t qu’une dilution strat\u00e9gique et que la transformation apr\u00e8s le 7 octobre du discours mondial \u2013 dans lequel les slogans nagu\u00e8re jug\u00e9s marginaux ont gagn\u00e9 un tr\u00e8s large attrait<\/strong> \u2013 prouve d\u00e9j\u00e0 l’efficacit\u00e9 de leur approche. Le maintien \u2013 et m\u00eame l’extension \u2013 de la planification de la conf\u00e9rence pour le d\u00e9but 2026, malgr\u00e9 de multiples sanctions<\/strong>, des arrestations de personnalit\u00e9s importantes (comme celle du membre du comit\u00e9 ex\u00e9cutif Mohammed Khatib en Gr\u00e8ce) et la persistance des efforts de lobbying par les sionistes en vue de perturber les \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9vus, constitue la validation la plus claire<\/strong> dans le discours des organisateurs. La conf\u00e9rence de S\u00e3o Paulo servira de test en temps r\u00e9el de cette tension : On verra si son organisation audacieuse, centr\u00e9e sur la confrontation et sur un terrain contest\u00e9<\/strong> peut d\u00e9velopper la solidarit\u00e9 ou si elle est susceptible de renforcer la position du mouvement dans les marges de la ligne de front.<\/strong><\/p>\n

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La th\u00e9orie du changement : Les moyens, les objectifs et la voie vers l’avant<\/h3>\n

La vive insistance de Masar Badil sur le d\u00e9fi, l’avanc\u00e9e et le pouvoir transformateur des conf\u00e9rences et des r\u00e9seaux<\/strong> irradie une \u00e9nergie inspiratrice mais laisse n\u00e9anmoins une question plus profonde en suspens : Qu’est-ce que la th\u00e9orie concr\u00e8te du changement<\/strong> ? Si le but explicite reste la lib\u00e9ration totale de la Palestine du fleuve \u00e0 la mer<\/strong> \u2013 le rejet de la diplomatie autour des deux \u00c9tats, des compromis d’Oslo et du cadre de l’Autorit\u00e9 palestinienne \u2013 comment les initiatives dirig\u00e9es par la diaspora se traduisent-elles exactement par des changements tangibles sur le terrain<\/strong> ? Comment renforcent-elles la d\u00e9termination \u00e0 Gaza et en Cisjordanie,<\/strong> comment habilitent-elles les Palestiniens dans les fronti\u00e8res de 1948 ou \u00e9rodent-elles les fondations mat\u00e9rielles de l’occupation ?<\/strong><\/p>\n

Les organisateurs r\u00e9pondraient probablement que la sensibilisation<\/strong>, la mise sur pied de fronts unifi\u00e9s<\/strong> de r\u00e9sistance<\/strong> et de pressions internationales soutenues<\/strong> constituent les pr\u00e9conditions indispensables de toute perc\u00e9e, sp\u00e9cialement apr\u00e8s des d\u00e9cennies de diplomatie avort\u00e9e. Ils pourraient pointer la rupture du 7 octobre en cela que celle-ci d\u00e9montre d\u00e9j\u00e0 comment une initiative arm\u00e9e, lorsqu’elle b\u00e9n\u00e9ficie d’un soutien populaire et mondial<\/strong>, peut fondamentalement alt\u00e9rer l’\u00e9quation. Sans une voie clairement exprim\u00e9e reliant l’avant-gardisme de la diaspora aux r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes des gens vivant sous si\u00e8ge,<\/strong> toutefois, le projet mondialis\u00e9 risque de rester plus ambitieux qu’op\u00e9rationnel<\/strong> \u2013 davantage un point de ralliement moral et id\u00e9ologique puissant qu’une strat\u00e9gie pleinement \u00e9labor\u00e9e en vue d’une victoire d\u00e9cisive.<\/p>\n

\u00c0 travers ses ateliers et ses d\u00e9clarations communes, le rassemblement de S\u00e3o Paulo permettra de voir concr\u00e8tement si cette approche peut \u2013 et \u00e0 quel point \u2013 forger de v\u00e9ritables connexions entre l’activisme de la diaspora et la capacit\u00e9 d’endurance de la patrie<\/strong> \u2013 ou si le foss\u00e9 entre la rh\u00e9torique et l’impact sur le terrain<\/strong> se maintient.<\/p>\n

Pour finir, la conf\u00e9rence de S\u00e3o Paulo incarne la conviction la plus profonde du mouvement : Quand les empires resserrent leur emprise, la r\u00e9ponse r\u00e9volutionnaire n’est pas la retraite, mais une avanc\u00e9e plus audacieuse, plus internationaliste<\/strong> \u2013 qui transforme le terrain choisi par l’adversaire en prochain th\u00e9\u00e2tre de la lutte.<\/strong><\/p>\n

*****<\/p>\n

Publi\u00e9 le 18 octobre 2026 sur le blog de Rima Najjar<\/a>
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n

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La toute prochaine conf\u00e9rence de Masar Badil \u00e0 S\u00e3o Paulo (28-31 mars 2026) constitue une escalade audacieuse et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e du combat politique de la diaspora palestinienne<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":88413,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[927,822,10,16,344,526,1097,391,846,165,358,25,38,1096],"tags":[],"class_list":["post-88410","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-7-octobre-2023","category-bresil","category-les-palestiniens-dans-la-diaspora","category-les-femmes","category-genocide","category-imperialisme","category-jeunes-2","category-lutte-armee","category-masar-badil","category-militantisme","category-repression","category-la-resistance-palestinienne","category-le-sionisme","category-sud-mondial"],"yoast_head":"\nMasar Badil \u00e0 S\u00e3o Paulo 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