{"id":89586,"date":"2026-05-25T16:48:20","date_gmt":"2026-05-25T14:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/?p=89586"},"modified":"2026-05-25T16:48:20","modified_gmt":"2026-05-25T14:48:20","slug":"khaled-barakat-au-lendemain-des-sanctions-americaines-le-fait-de-nous-cibler-a-fait-avancer-notre-mouvement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/charleroi-pourlapalestine.be\/index.php\/2026\/05\/25\/khaled-barakat-au-lendemain-des-sanctions-americaines-le-fait-de-nous-cibler-a-fait-avancer-notre-mouvement\/","title":{"rendered":"Khaled Barakat au lendemain des sanctions am\u00e9ricaines : Le fait de nous cibler a fait avancer notre mouvement"},"content":{"rendered":"

Cette interview de Khaled Barakat, membre du Comit\u00e9 ex\u00e9cutif de Masar Badil, le Mouvement palestinien de la voie r\u00e9volutionnaire alternative, a d’abord \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en arabe dans Al-Modon.<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Khaled

Khaled Barakat<\/strong><\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Ahmad al-Hajj Ali, <\/strong>24 mai 2026<\/p>\n

Les \u00c9tats-Unis on ajout\u00e9 les dirigeants du Mouvement palestinien de la voie r\u00e9volutionnaire alternative, Jaldia Abubakra<\/strong> et Mohammed Khatib<\/strong><\/a>, \u00e0 leur liste de sanctions. Le mouvement, fond\u00e9 en 2021 \u00e0 l’initiative d’un certain nombre de Palestiniens et d’Arabes, dont l’\u00e9crivain et \u00e9diteur libanais Samah Idriss<\/strong><\/a> et Khaled Barakat.<\/strong><\/p>\n

Al-Modon<\/em> a rencontr\u00e9 ce dernier, l’un des membres les plus en vue de la direction collective du mouvement, et l’a interrog\u00e9 \u00e0 propos de la d\u00e9cision, de l’avenir du mouvement et de son r\u00f4le dans la diaspora en particulier.<\/p>\n

Khaled Barakat<\/strong>, n\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem et qui a lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 sur la liste des sanctions des EU puis exil\u00e9 de l’Allemagne, croit que les sanctions impos\u00e9es par Washington aux membres de la direction de Masar Badil, Jaldia Abubakra et Mohammed Khatib,<\/p>\n

\u00ab tombent dans le cadre d’une tentative sioniste constante \u2013 et avort\u00e9e \u2013 de mettre un terme aux activit\u00e9s des organisations de Masar Badil et \u00e0 leur r\u00f4le actif dans le soutien de la lutte de notre peuple. Le but derri\u00e8re cette d\u00e9cision injuste est de nous pousser \u00e0 adopter un langage diff\u00e9rent et des positions diff\u00e9rentes par le biais de pressions, de harc\u00e8lement et de poursuites judiciaires, mais cela ne se fera pas. L’ennemi am\u00e9ricano-sioniste \u00e9choue dans ses tentatives d\u00e8s l’instant o\u00f9 nous nous accrochons fermement \u00e0 notre voie et \u00e0 notre position et o\u00f9 nous intensifions notre activit\u00e9. Telle a \u00e9t\u00e9, du moins, notre exp\u00e9rience en affrontant la r\u00e9pression et les mesures de criminalisation \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Il ajoute :<\/p>\n

\u00ab Washington a une liste qui contient environ 1 700 Palestiniens, Arabes, musulmans et internationalistes ; seuls trois d’entre eux sont membres du corps ex\u00e9cutif du Mouvement palestinien de la voie r\u00e9volutionnaire alternative. Washington cherche \u00e0 criminaliser toute activit\u00e9, action et d\u00e9claration un tant soit peu importantes en faveur du peuple palestinien et \u00e0 criminaliser les luttes des peuples qui cherchent leur lib\u00e9ration. Le gouvernement am\u00e9ricain agit une fois de plus en gendarme, en avocat, en juge et en bourreau. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il reconna\u00eet que ces d\u00e9cisions<\/p>\n

\u00ab ont un impact n\u00e9gatif direct sur ceux qu’elles ciblent. Ce sont des d\u00e9cisions s\u00e9curitaires s’appuyant sur des mensonges et prises hors des lois afin de restreindre le mouvement des militants et activistes en ciblant leur r\u00f4le et leurs moyens de subsistance dans une tentative de les isoler et de les utiliser comme \u00e9pouvantails. Depuis que l’occupation sioniste a plac\u00e9 le R\u00e9seau Samidoun<\/strong> (qui fait partie de Masar Badil) sur les listes terroristes en 2021, puis l’a fait interdire en Allemagne en novembre 2023 et l’a fait ajouter plus tard sur les listes terroristes au Canada et aux EU le 15 octobre 2024, et malgr\u00e9 toutes les campagnes sionistes et racistes, la force de Samidoun s’est multipli\u00e9e, la pr\u00e9sence de Masar Badil a cr\u00fb et son nombre de membres et de partisans \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur de ces pays a augment\u00e9 \u00e9galement. Nous affirmons par cons\u00e9quent que le mouvement sioniste a \u00e9chou\u00e9 dans ses efforts et qu’il continue de tenter de criminaliser nos organisations \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Et de poursuivre :<\/p>\n

\u00ab Cette r\u00e9alit\u00e9, bien s\u00fbr, ne veut pas dire que nous ne devons compter que sur nos propres capacit\u00e9s internes. De telles lois doivent \u00eatre affront\u00e9es via des contre-campagnes, politiquement et juridiquement, et via la mobilisation et l’organisation dans le but m\u00eame de les affronter. Ce probl\u00e8me ne cible pas une organisation ou un individu en particulier ; il cible notre peuple et tente de d\u00e9former ses objectifs nationaux. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

La voie r\u00e9volutionnaire alternative<\/h3>\n

Mais pourquoi lancer Masar Badil, le Mouvement palestinien de la voie r\u00e9volutionnaire alternative, quand il existe environ 20 factions palestiniennes ?<\/p>\n

Khaled Barakat r\u00e9pond :<\/p>\n

\u00ab Nous ne nous consid\u00e9rons pas comme une faction palestinienne et notre peuple ne d\u00e9sire pas de factions et de noms suppl\u00e9mentaires. Nous sommes un mouvement populaire palestinien et internationaliste et nous ne sommes pas une alternative \u00e0 qui que ce soit. Nous avons r\u00e9clam\u00e9 une voie r\u00e9volutionnaire alternative en confrontation avec la voie et l’approche de la reddition dans l’ar\u00e8ne palestinienne<\/strong>. Comme nous l’avons expliqu\u00e9 dans nos documents fondateurs et nos positions politiques, le nom est li\u00e9 \u00e0 une voie r\u00e9volutionnaire totale \u2013 politique, \u00e9conomique et sociale \u2013 en confrontation avec une approche palestinienne officiellement d\u00e9faite dont le projet \u00e9tait incarn\u00e9 dans la conf\u00e9rence de \u00ab Madrid & Oslo \u00bb<\/em> et dans le train de liquidation qui a d\u00e9but\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t par ce qu’on a appel\u00e9 en 1974 la ‘solution par phases’<\/em> ou le ‘programme int\u00e9rimaire’.<\/em> \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Et il ajoute :<\/p>\n

\u00ab Notre peuple palestinien m\u00e9rite une voie r\u00e9volutionnaire alternative \u00e0 l’\u00c9tat actuel de chaos dont nous voyons chaque jour les cons\u00e9quences \u00e0 Ramallah dans une Autorit\u00e9 palestinienne qui entrave d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment toute initiative de changement et de r\u00e9forme. La voie que nous r\u00e9clamons en lieu et place est une alternative \u00e0 cette classe palestinienne qui s’est empar\u00e9e de l’esprit de la cause de notre peuple. L’alternative \u00e0 laquelle nous aspirons sera cr\u00e9\u00e9e avant tout par notre peuple, par ses forces nationales et par le mouvement militant de ses prisonniers dans les prisons de l’ennemi. Au c\u0153ur de tout ceci se trouve la volont\u00e9 de notre peuple en exil. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il croit que<\/p>\n

\u00ab le Mouvement est une arri\u00e8re-garde et une force de soutien \u00e0 la r\u00e9sistance ; en effet, il consid\u00e8re que son r\u00f4le est celui d’une arri\u00e8re-garde internationaliste pour la r\u00e9sistance en Palestine et dans la r\u00e9gion.<\/strong> Nous sommes une partie ins\u00e9parable du mouvement de notre peuple et de la lutte en exil contre le colonialisme, le sionisme, l’occupation et ses partisans \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Il voit que,<\/p>\n

\u00ab avec tous leurs courants politiques et id\u00e9ologiques, les forces de la r\u00e9sistance palestinienne peuvent \u2013 si elles poss\u00e8dent la volont\u00e9 et la vision politiques \u2013 \u00e9tablir un front national palestinien unifi\u00e9 qui rompra avec l’approche de l’Autorit\u00e9, \u00e0 condition qu’elles abandonnent l’illusion de r\u00e9former les forces de l’Autorit\u00e9.<\/strong> L’unit\u00e9 nationale palestinienne ne peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e avec une approche qui d\u00e9clare toujours son engagement sur la voie des concessions, du compromis et de la monopolisation du processus d\u00e9cisionnel national \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Comment la diaspora peut-elle revendiquer son r\u00f4le ?<\/h3>\n

\u00c0 propos des origines du mouvement, Barakat les situe fin octobre 2021 :<\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s des dialogues qui ont dur\u00e9 un an environ parmi des groupes et des personnalit\u00e9s de la diaspora, \u00e0 majorit\u00e9 des jeunes, des \u00e9tudiants et des femmes. Ces dialogues ont eu lieu directement par le biais de s\u00e9minaires culturels et politiques en vid\u00e9o et via des rencontres bilat\u00e9rales non d\u00e9clar\u00e9es, dans une tentative de r\u00e9pondre aux questions persistantes de la r\u00e9alit\u00e9 palestinienne : Comment la diaspora peut-elle revendiquer son r\u00f4le et ses sources de forces ?<\/strong> Comment l’unit\u00e9 de notre peuple et de notre cause peut-elle \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e face aux projets de liquidation ? Quel est le r\u00f4le de la jeunesse palestinienne et des mouvements de solidarit\u00e9 en Am\u00e9rique du Nord, en Europe, en Am\u00e9rique du Sud et ailleurs ? Le r\u00f4le de notre peuple en exil peut-il \u00eatre relanc\u00e9 sans la participation centrale des camps palestiniens au Liban, en Syrie et en Jordanie ? La Voie est sortie de la matrice de toutes ces questions et autres. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Quant \u00e0 ce que le mouvement est parvenu \u00e0 r\u00e9aliser, Barakat d\u00e9clare :<\/p>\n

\u00ab Si nous \u00e9valuons notre r\u00f4le durant les cinq ann\u00e9es de vie du mouvement, entre 2021 et 2026, nous croyons que sa premi\u00e8re r\u00e9alisation a \u00e9t\u00e9 de construire des ponts de dialogue et de coop\u00e9ration entre la r\u00e9sistance palestinienne et libanaise et d’autres<\/strong> d’une part, et les dizaines de forces de lib\u00e9rations dans le monde d’autre part<\/strong>, tout en renfor\u00e7ant nos relations avec les mouvements r\u00e9volutionnaires qui soutiennent la r\u00e9sistance et ont pris fait et cause pour notre peuple. La dimension internationaliste de la cause palestinienne a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite apr\u00e8s les accords d’Oslo. Nous avons organis\u00e9 des dizaines de forums et de rencontres communes qui abordaient cette question. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il poursuit :<\/p>\n

\u00ab Le mouvement pr\u00e9sentait un mod\u00e8le r\u00e9volutionnaire en adoptant des positions politiques radicales \u00e0 l’int\u00e9rieur \u00ab du centre de la b\u00eate imp\u00e9rialiste \u00bb<\/em>, par le biais de la proclamation du slogan \u00ab la Palestine sera lib\u00e9r\u00e9e du fleuve \u00e0 la mer \u00bb<\/em><\/strong>. \u00c0 l’\u00e9poque, nous faisions partie d’une minorit\u00e9 qui brandissait ce slogan, puis il est devenu un des slogans d\u00e9finissant le mouvement populaire mondial apr\u00e8s le 7 octobre. Le mouvement est parvenu \u00e0 mettre en exergue la centralit\u00e9 de notre peuple en exil, particuli\u00e8rement la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, via l’organisation de marches de la lib\u00e9ration et du retour et la rupture des tabous occidentaux. Les ambassades de l’ennemi ont \u00e9t\u00e9 incapables de les emp\u00eacher, que ce soit aux Canada, en Belgique, en Espagne ou ailleurs. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il ajoute :<\/p>\n

\u00ab Aujourd’hui, le mouvement comprend des organisations de femmes, d’\u00e9tudiants et de jeunes et des r\u00e9seaux militants pionniers comme le R\u00e9seau Samidoun de solidarit\u00e9 avec les prisonnier.e.s palestinien.ne.s.<\/strong> Depuis le lancement du Mouvement de la Voie r\u00e9volutionnaire alternative, nous avons mis sur pied plus d’un millier d’activit\u00e9s politiques et de masse ; \u00e0 certaines ont assist\u00e9 des dizaines de milliers de personnes, \u00e0 d’autres quelques dizaines \u00e0 peine. Ce qui importe, c’est que le mouvement ait creus\u00e9 sa voie en s’appuyant sur les capacit\u00e9s personnelles de ses cadres, et non sur quelque \u00c9tat ici ou parti l\u00e0-bas. Nous n’exag\u00e9rons pas quand nous disons que le mouvement est devenu un ‘probl\u00e8me’<\/em> pour le mouvement sioniste, qui l’admet d’ailleurs lui-m\u00eame. Ceci explique le ciblage continuel des cadres du mouvement et les tentatives en vue de le criminaliser. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Un mouvement politique n\u00e9 en exil<\/h3>\n

En ce qui concerne la concentration de son mouvement sur la diaspora palestinienne, Barakat dit ceci :<\/p>\n

\u00ab C’est un mouvement politique n\u00e9 en exil et il consid\u00e8re que l’une des ces priorit\u00e9s incontournables consiste \u00e0 surmonter ce qu’a d\u00e9truit la ‘direction’<\/em> palestinienne dominante, particuli\u00e8rement la destruction des institutions de notre peuple en exil apr\u00e8s les accords d’Oslo<\/strong> et l’\u00e9tablissement de l’autorit\u00e9 auto-dirigeante. Ceci a \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9 d’une politique de marginalisation et d’exclusion de notre peuple, sp\u00e9cialement dans les camps et dans la diaspora en g\u00e9n\u00e9ral. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il insiste sur le fait que la t\u00e2che premi\u00e8re<\/p>\n

\u00ab consiste \u00e0 restaurer ce r\u00f4le dans la diaspora<\/strong> en guise de devoir d\u00fb \u00e0 notre peuple, tant des territoires occup\u00e9s que de l’exil. L’unit\u00e9 de notre peuple est une ligne rouge<\/strong>, pour nous, et toutes nos organisations fonctionnent au service des prisonniers et en affrontant la guerre g\u00e9nocidaire contre notre peuple \u00e0 Gaza, outre les modestes efforts supervis\u00e9s par le mouvement dans le domaine de l’\u00e9ducation populaire alternative et le soutien des initiatives nationales et culturelles en territoire occup\u00e9. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il fait encore remarquer que<\/p>\n

\u00ab quiconque observe la situation de notre peuple en exil, au Liban, par exemple,<\/strong> per\u00e7oit clairement la r\u00e9alit\u00e9 de nos camps, la fa\u00e7on dont ils sont d\u00e9pouill\u00e9s de leur cause nationale, dont leur processus d\u00e9cisionnel populaire et leurs institutions ont \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9es et dont ils ont \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9s dans la pauvret\u00e9, les privations et la maladie. Comment un peuple assi\u00e9g\u00e9 peut-il se lib\u00e9rer et retourner dans sa patrie sans organisation et sans la capacit\u00e9 de faire face ? Et comment peut-il rompre ses cha\u00eenes tout en \u00e9tant soumis \u00e0 des dizaines de lois discriminatoires qui lui refusent ses droits les plus \u00e9l\u00e9mentaires ? La lutte pour la lib\u00e9ration et le retour se d\u00e9roule en parall\u00e8le avec notre peuple qui concr\u00e9tisera ses droits civils, politiques et culturels ; il n’y a pas de contradiction entre les deux. Plus notre peuple r\u00e9alisera ses droits dans les camps, plus il se rapprochera de l’accomplissement de sa lib\u00e9ration. La lib\u00e9ration commencera au moment o\u00f9 notre peuple revendiquera sa voix et exigera son droit de participation et son droit au processus d\u00e9cisionnel. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

*****<\/p>\n

Publi\u00e9 le 24 mai 2026 sur Masar Badil<\/a>
\nTraduction : Jean-Marie Fl\u00e9mal, Charleroi pour la Palestine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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